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制度之毒

 昵稱28341 2007-07-02
制度之毒 學(xué)術(shù)的無良是靈魂的毀滅,政治的無良是社會的毀滅。 ———— 拉貝萊 制度是社會的布局者。有什么樣的制度源頭就會產(chǎn)生什么樣的社會秩序,這是雞生蛋,蛋孵雞的關(guān)系。也是我們中國諺語“有種體種”的關(guān)系。制度是一個社會的強硬秩序。是人性的最大塑造者。無恥的制度產(chǎn)生無恥的人,良心的制度產(chǎn)生善良的人。 (一)制度對人性的改造 人是自己的生命的奴仆,就如尼采發(fā)現(xiàn)的那樣,人最終受自我保全的支配。人對生命的渴望是人的第一生命支配力。 制度的強硬線條用它虬勁力量,利用人對自渴望生命背后的軟弱。象羅丹的手,改造著人原始的本性。人的生命是胎生方式,決定了人在生命的初始階段都是原始狀態(tài)。人的原始狀態(tài)就是動物狀態(tài)。動物狀態(tài)就是本能狀態(tài),這也決定了人類的知識在目前科技水平上無法通過遺傳堆積。這最終說明了人的生命過程,只能是一個不斷與環(huán)境互動的自我改造過程。 制度總是以教育者與獎罰者的形象出現(xiàn)在我們的面前。人在強大的制度背景的空間中,單個個體的力量,就如一顆飄浮的塵埃,無足輕重。在環(huán)境與個人的糅合中,個人在無能改變制度剛性構(gòu)架的前提下,人唯一保存生命的辦法就是改變自我,迎合制度對自己的規(guī)范。自然法則告訴我們,力量強者決定力量弱者的行為模式。個人在黑洞般的社會制度面前,如不能獲得眾多個體的集體合力自救,那么個人為了生命的持續(xù),只有接受環(huán)境的改造。以事實來說,為了生存只能按照制度的許可的范圍修改自己的精神與行為,結(jié)果是殘暴的制度容易產(chǎn)生眾多個體卑微的靈魂,人道的制度容易產(chǎn)生眾多個體強大的靈魂。 (二)制度是利益的向?qū)? 在一個復(fù)雜的社會體系中,人的行為在本能的支配下,都趨于自利而為。(我認(rèn)為自利行為是人性的褒義本能)。人的利益包含著人復(fù)雜的自利需求。比如生存的需求,尊嚴(yán)的需求等其他多級隱性需求。制度是人利益的搏弈產(chǎn)物。既然是搏弈就有了利益的不平均性。就有了強權(quán)者與弱勢者。制度通過它的自然搏弈后的利益分配,向所有的社會個體傳授了物質(zhì)占有的具體有效方法。比如在推崇武力的社會中,力量者最容易獲得最大的物質(zhì)占有權(quán)力。這就不言自明地告訴人們武力的行為結(jié)果。人們就會傾向?qū)ξ淞Φ那笏?。在一個推崇商業(yè)交流的社會中,智力者最易獲得最大的利益。同理人們就會傾向?qū)χ橇Φ那笏?。二者微妙的區(qū)別在實際的社會精神演變中,對人性的塑造有著明顯的結(jié)果區(qū)別。我們可以從自由民主社會與專制社會的制度造成的人性變異中,窺見同樣為“人”卻有著的人性意識行為的巨大差異。制度往往用它物質(zhì)分配之結(jié)果為“人”的利益的本能指明方向。 (三)利益行為的流毒 生存是人本能利益選擇的第一要求,它基本是人無法控制的精神反射。我們可以看出當(dāng)人在受到突然的身體攻擊的時,人的原始本能動作都非常相似,這說明了人在一些本能的支配中,對自己行為控制的先天不足。如果一種社會制度動則威脅個體的生命安全,那么這種制度下的群體注定了在生命選擇的面前,選擇小心懦弱與了無生氣的共同行為方式,以保全自己的生命。并且會把這種行為以經(jīng)驗的形式傳染給別人或者后代。 人的次級的需求是物質(zhì)有占的需求,當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了通常的一種社會行為模式能使自己獲得大量的物質(zhì)獎賞時,人為了自身利益的滿足,一般都會自愿并痛快地改變自己的社會意識行為模式。這就造就了假如道德淪喪能很快獲得額外的個人利益,人們很快地為了個人利益選擇道德敗壞。并把這種行為以利益獲得的經(jīng)驗傳染給別人或者后代. (四)整個群體的惡性模仿 利益還是利益,在目的決定手段的信條中,社會群體以利益作為自己目標(biāo),在難以克服的生命與精神需求中,在一切卑鄙與無恥得不到應(yīng)有的懲戒,相反獲得了可觀的收益的面前,越無恥越成功成為了社會群體的集體圖騰。人們只看到輝煌結(jié)果的收獲,有意忽略了手段的血腥。在利益的面前,誰的收獲行為都變得極端一致。誰都是背叛者,誰都是受害者。大家都會受到同樣傷害的行為,大家卻爭相模仿。惡的行為結(jié)果的模仿就是惡性模仿。整個社會群體對惡性的推崇就是整個社會的惡性模仿。 當(dāng)我們在感嘆今天社會群體的道德敗壞時,我覺得我們應(yīng)該放棄對個體的責(zé)難。把我們憤怒的眼光,投向造成這腐爛一切的源頭“制度”之上。我個人始終堅信,同樣的制度造就雷同行為的人.......! 改變社會群體的行為模式最有效的辦法是改變社會群體的生存模式。 你屏蔽了我的發(fā)言,但是屏蔽不了我的良心 你刪除了我的帖子,但是你永遠刪除不了我的思想和靈魂

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