人為什么要追求長生 長生幾乎是每個人的期望,自古以來,人們都希望長生,但是沒有一個人能夠做到長生,于是人們就通過幾種方法解脫:生兒育女,實(shí)現(xiàn)一定程度地生命延續(xù);傳播思想,將信念傳遞延續(xù);迷信,實(shí)現(xiàn)自我精神麻痹。 人為什么要追求長生?很大程度上是本能的驅(qū)使,對死亡的恐懼和對生命的熱愛的雙重作用,讓人們對長生充滿的期待。人的心理是個復(fù)雜的混合體,各方因素作用匯合起來,就好像許多馬拉車,卻并不都是一個方向、一個層次的作用。最終的決策取決于各方力量對比和力作用的位置。然而人對于長生的欲望幾乎沒有動搖,因?yàn)樯媸侨俗罡镜囊蟆?SPAN lang=EN-US> 生存對于個人的價值。個體生命在維護(hù)者一個小我的利益,只有能夠讓小我存在,才能執(zhí)行人的個人抱負(fù)。因此生存是一切行動的根基。只有存在,只有擁有未來,才能為做任何事進(jìn)行長期規(guī)劃,盡管人不是單獨(dú)存在的,但是要貫徹一個計劃,最好還是親自督辦。 生存對于種群的價值。種群不是抽象的,是由眾多個體組成的,因此種群必須將種群目標(biāo)建立在個體的行為能力之上。在絕大多數(shù)情況下,個體的生存有利于種群的生存,當(dāng)個體生存危害到種群生存時,個體就不需要生存下去,自然選擇會通過各種途徑解決這個沖突,通常個體都是服從群體利益的,犧牲個體在所難免。 驅(qū)使人求生的幕后力量。本能、欲望、愛、幸福與痛苦、恐懼。本能周全地保護(hù)著個體的生命,支持著個體生存活動。欲望能夠量化個體生存的種種需要并在一個水平線上進(jìn)行度量,然后驅(qū)動行為去實(shí)現(xiàn)。愛是人類求生理由,因?yàn)閻?,所以不能割舍,所以能夠忍受痛苦,愿意付出艱辛去追求。幸福使人記憶猶新,痛苦同樣刻骨銘心,讓人能夠汲取過去的經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化行為,引以為鑒,維護(hù)生命和利益。恐懼是危險程度的測度,讓人維持在一定的安全線之內(nèi)??赡茉斐傻奈kU太多,因此恐懼可以很好地度量危險,保證木桶短板的長度。 可能超越求生的力量。沖動、奉獻(xiàn)、痛苦、冒險。盡管人們熱愛生命,但人從來不缺乏冒險精神。為了創(chuàng)新,人們時常沖動,沖動的價值就是突破障礙,讓很多不可能變?yōu)榭赡埽匀鮿購?qiáng),營造虛擬的強(qiáng)勢。奉獻(xiàn)是人類和各種動物都具有的為了群體犧牲個體的行為,這種行為充分表明個體生存是群體生存的一部分,個體不是獨(dú)立生存的,群體利益高于個體利益。當(dāng)人的痛苦超越承受的極限時,人會選擇死亡,痛苦是自然調(diào)節(jié)工具,一般而言,動物到了老年,生存能力和繁育能力下降,只有死亡,才能節(jié)省更多的資源給后代,因此死亡是一種更好的有利群體的選擇。痛苦充當(dāng)了這個決策者。冒險使人能夠探索更廣闊的世界,拓展生存空間。極限運(yùn)動、太空探索、刺激性的娛樂項目,都含有冒險行為,這是人的本能驅(qū)使的,如果生物種群沒有冒險精神,可能會使自己的生存圈越來越小,抵抗不住一次大的環(huán)境波動。 人真的能長生嗎?生存的目的是為了延續(xù)生存,因此長生成了人們一個當(dāng)然的追求目標(biāo)。生物的生存壽命逐漸延長,從這個趨勢看,長生是可以期待的。但是有諸多問題等待解決,這也是長生路上不小的障礙。是否長生并沒有先天的阻礙,只是人們是否能夠克服長生路上的一個個阻礙,最終實(shí)現(xiàn)長生。生物種群的繁殖解決了生命損耗的問題,依靠虛擬世界的備份同樣也能夠解決這一問題。但是如果個體只有一個,很難保證不出意外事件而使生命嘎然而止。 這是切合實(shí)際的追求嗎?現(xiàn)實(shí)與理想的距離總是有的。延長生命是可以期待的,但是要真正做到永生,就需要站在更高的視角審視長生可能遇到的種種障礙,機(jī)會永遠(yuǎn)是有的,而且長生的路會越走越寬。 |
|