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國(guó)學(xué)經(jīng)典《幼學(xué)瓊林》(25疾病死喪)
《陽貨篇》17.21 宰我問:三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。
《禮記》檀弓上(35~47)
幼學(xué)瓊林·疾病死喪原文|翻譯
卷三·疾病死喪
幼學(xué)瓊林 卷三·疾病死喪
從居喪不婚看中國(guó)古代禁止結(jié)婚的時(shí)期問題
親人去世后為什么三年內(nèi)不貼紅對(duì)聯(lián)?
卷五百四十六 ◎禮儀部二十五
日講禮記解義 卷四十五
【共讀】《論語》陽貨篇第二十一
《拼圖解論語》孔子論孝21孔子說“嬰兒期”
13)喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
為父母守喪不滿三年沒人性:?jiǎn)识Y順天理合人情
王官成‖散文:《禮記》中對(duì)父母長(zhǎng)輩孝敬的禮議
孝道[436]-傳統(tǒng)孝道文化及其當(dāng)代價(jià)值
【 家范 (全譯評(píng)點(diǎn)本) ——卷四 子上】 作者: 司馬光 | 來源: 漢典古籍
三年問第三十八
傳統(tǒng)文化:對(duì)死亡的不同稱呼方法
《禮記》喪服四制詩解2三年之喪因殺制節(jié)仁者觀愛義以正之
博古齋 紀(jì)念亡父母三周年為何是喜事
丁憂守制[古代守喪制度,起于漢代
喪服
喪服制度
五服
傳統(tǒng)葬禮上有什么規(guī)矩?
今日考點(diǎn):初高中文言文常見詞“殤”的主要用法;今日文章:《聊齋志異》之《水莽草》(第九部分)