人類(lèi)文明，有且只有一個(gè)起源。找到這個(gè)起源，順流而下，就是一部人類(lèi)文明史。

文明，首先要有文字。

人類(lèi)是從何時(shí)，何地，何人開(kāi)始有了文字，有了文明？

正確答案是：

最少一萬(wàn)年以前，浙江上山文化區(qū)，中國(guó)有虞氏。

識(shí)別有虞氏的關(guān)鍵特征有兩個(gè)：

一是彩陶，二是甕棺葬。

在人類(lèi)有史以來(lái)最古老最偉大的史書(shū)《禮記》中，對(duì)此的記載是“有虞氏尚陶”、“有虞氏瓦棺”，“有虞氏瓦棺葬無(wú)服之殤”。

彩陶，和文字一樣，有且只有一個(gè)起源，不可能是多地獨(dú)立起源，一定是隨著文明傳播擴(kuò)散的結(jié)果。這個(gè)起源就是中國(guó)有虞氏。兩萬(wàn)年前，有虞氏在江西仙人洞留下了地球上最早的陶器，一萬(wàn)八千年前，在湖南玉蟾巖留下了地球上第二古老的陶器。在1.1萬(wàn)年前，有虞氏在上山文化區(qū)創(chuàng)造了地球上最早的彩陶。從創(chuàng)造陶器到創(chuàng)造彩陶，發(fā)展清晰，傳承清晰，無(wú)可置疑。而且，抱雪齋還正確指出，陶器是最早的釀酒器，而且是禮器。釀酒意味著農(nóng)業(yè)的起源，禮器意味著禮樂(lè)文化的形成。地球農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)，上山文化區(qū)同時(shí)也是全球水稻馴化起源地，被譽(yù)為“世界稻源”，養(yǎng)活了當(dāng)今世界一半的人類(lèi)。倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，這也是中國(guó)有虞氏率先全地球其他人類(lèi)一萬(wàn)年就已經(jīng)進(jìn)入禮樂(lè)文明的根本原因。

甕棺葬，和文字一樣，有且只有一個(gè)起源，不可能是多地獨(dú)立起源，一定是伴隨著特定的人群，有著同樣的信仰和葬俗。有虞氏流行二次葬，有著獨(dú)特的生死輪回信仰，同時(shí)也是陶器的發(fā)明者，在此基礎(chǔ)上才有了甕棺葬的習(xí)俗。

順著彩陶和甕棺葬，我們就能夠還原世界文明的發(fā)展脈絡(luò)。

距今一萬(wàn)年以前，人類(lèi)文明的創(chuàng)造者有虞氏，居住在長(zhǎng)江下游錢(qián)塘江流域，創(chuàng)造了上山文化。

這是一個(gè)有文字和彩陶的文化。

看下圖，上山文化的彩陶，地球最早，沒(méi)有之一。

看下圖，上山文化陶器和彩陶上的有虞氏文字，同樣是地球最早，沒(méi)有之一，商代流行的甲骨文與之完全相同，百分之一百一模一樣，實(shí)證甲骨文和我們今天使用的每一個(gè)漢字都是來(lái)自上山文化的有虞氏。

上山文化目前墓葬發(fā)現(xiàn)極少，暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甕棺葬（抱雪齋賭一毛錢(qián)，一定有。）但是隨葬陶器的風(fēng)俗在已發(fā)現(xiàn)的墓葬中非常明顯。如下圖所示：上山文化橋頭遺址的墓葬和祭祀隨葬陶器坑。

上山文化之后，最早出現(xiàn)彩陶、甕棺葬和文字的，就是河南舞陽(yáng)。

舞陽(yáng)的大崗遺址發(fā)現(xiàn)了彩陶，舞陽(yáng)賈湖遺址則發(fā)現(xiàn)了距今9000年前的甕棺葬和文字。

賈湖的陶器以紅陶為主，與上山文化紅色彩陶類(lèi)似。遺址東區(qū)在第六次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)大量有虞氏的甕棺葬，發(fā)現(xiàn)了燒制陶器的陶窯，實(shí)證最晚9000年前中國(guó)有虞氏已經(jīng)使用陶窯燒制陶器。一個(gè)墓葬中隨葬陶器和龜甲，龜甲上有一個(gè)“目”字，同樣和商代流行的甲骨文一模一樣，實(shí)證商代流行的甲骨文全部是有虞氏傳承的。

下圖是隨葬龜殼和陶器的賈湖遺址。

河南舞陽(yáng)之后，甕棺葬和彩陶主要向西發(fā)展，產(chǎn)生了仰韶文化。

這是仰韶文化的有虞氏甕棺。

這是仰韶文化的有虞氏彩陶。

這是仰韶文化的有虞氏文字，還是和商代甲骨文里的一模一樣。

甕棺葬不僅在中國(guó)發(fā)展，在最晚8900年前，一批有虞氏人來(lái)到西亞敘利亞，在這里留下了西亞最早的陶器，最早的甕棺葬。

后來(lái)，西亞出現(xiàn)了號(hào)稱(chēng)人類(lèi)最早的文字。

里面的“酒”字長(zhǎng)這樣。

看著這個(gè)仰韶文化獨(dú)一無(wú)二的尖底瓶造型，我陷入了深深的沉默。

哈！