史前遺址中出土的陶器占有很大比重，這些陶器既是先民們重要的生產(chǎn)工具，也是他們重要的財產(chǎn)；陶器是人類有史以來創(chuàng)造的第一種人造材料，因為有了陶器人類的生活質(zhì)量提高，它身上的陶符是漢字誕生前的演習，還因為制陶技術的醇熟讓人類發(fā)現(xiàn)了金屬冶煉的秘密?！敖z址”出土的陶器對揭開人類文明密碼提供了極大幫助。

翻拍自陜西考古博物館姜寨介紹片

制陶革新提高生活質(zhì)量

“制陶、農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)、人工取火以及磨制石器的發(fā)現(xiàn)”是考古學區(qū)分新、舊石器的標志?？脊湃藛T根據(jù)姜寨遺址出土的上千件出土文物推測6000年前的姜寨已從舊石器時代過渡到了新石器時代。這一切都如斯坦福大學東亞考古系教授劉莉所言“新石器時代的制陶技術對人口發(fā)展來說有著很大的正面意義”。

姜寨一期聚落遺跡分布圖

當姜寨先民開始用陶器燒煮食物時，發(fā)現(xiàn)普通泥質(zhì)陶質(zhì)炊具沒燒幾次就會破裂。于是他們在泥土中加入一定量的砂后燒成了夾砂陶器，夾砂后的陶器膨脹系數(shù)降低，抗冷熱穩(wěn)定性提高，這樣就降低了陶炊具的破裂概率，讓煮飯變得更加得心應手，從熟食中獲取營養(yǎng)更加充分，使姜寨人生活質(zhì)量大大提高。當觀眾在博物館中見到這些看起來灰頭土臉的盆盆罐罐時，可能意識不到在這些盆盆罐罐中隱藏著的制陶技術革新，這項技術加速了人類在進化史中的歷史進程。

1.葫蘆口瓶（姜寨遺址ZHT14M348：1）  2.尖底罐（龍崗寺遺址M291：6）  3、4.彩陶缽（龍崗寺遺址M324：4、原子頭遺址H65：4）  5～8.彩陶盆（姜寨遺址W162：1、豐頭遺址、姜寨遺址T16W63：1、何家灣遺址H242：2）

為了更好地生存，聰明的姜寨先民們不斷學習，陶器的制作水平越來越嫻熟，除了能制作各種大型的陶器，他們還學會了制作多種小型的彩陶容器，從泥質(zhì)陶器到夾砂陶器，再到彩陶，每一次都是技術革命的創(chuàng)新。

翻拍自陜西考古博物館姜寨介紹片

先民發(fā)現(xiàn)用天然無機顏料在陶器上繪畫，再經(jīng)過高溫燒成的顏色就會出現(xiàn)彩陶。把含有氧化鐵的礦石研磨成粉就有了赭紅色染料，把含有用氧化鐵和氧化錳的礦石研磨成粉就有了黑色染料，而用白色粘土研磨成粉白色染料也有了，著名的人面魚紋盆上面的紋飾就是以這些礦物質(zhì)染料為原料繪制而來，而人類最初的藝術天賦，就是這樣一點一點被喚醒。

陶符演化成為漢字前身

姜寨人的生活面積已達到了2萬多平方米。北京大學教授嚴文明和陜西省考古研究院原院長鞏啟明認為姜寨是一個胞族的聚居地，人口估計為450人到600人。那么數(shù)百人互相之間到底是怎么交流的呢？我們現(xiàn)在使用的漢字起源于哪兒？很多人可能馬上能聯(lián)想到甲骨文，那么甲骨文的祖先是誰呢？

美國新澤西羅格斯大學教授陳光宇認為“漢字是唯一由遠古進入現(xiàn)代仍存活、不需解謎、非拼音、具形音義三要素的文字，是人類史上使用時間最長、使用人口最多、印刷書籍最多的文字”。

漢字起源問題，學術界有“神話說”“圖畫說”和“陶符說”等說法，其中“陶符說”的佐證文物多、保存也好，因此認可度較高。漢字的起源經(jīng)歷了從“符”到“文”及由“文”至“字”的發(fā)展過程，而這個“符”多來自陶器。

在全國多數(shù)仰韶文化遺址中都發(fā)現(xiàn)了帶有刻劃符號的陶器或陶片，在陜西主要分布在關中地區(qū)，集中在半坡和姜寨遺址中。鞏啟明在《仰韶文化》著作中表示：“半坡和姜寨等仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)的彩陶器中約有270多個標本、52種不同符號?！蔽靼舶肫虏┪镳^王志俊在《關中仰韶文化刻畫符號綜述》一文中統(tǒng)計姜寨遺址發(fā)現(xiàn)有30多種，半坡遺址發(fā)現(xiàn)有20多種。

鞏啟明 文物出版社《仰韶文化》

多位專家認為，這些符號具有一定規(guī)律和共性，應該不是無意識留下的痕跡，可能表達了某種含義。雖然至今還不能解讀這些符號的具體含義，但它們對探討漢字起源具有重要的意義。

陜西歷史博物館藏姜寨出土彩陶器

夏商周斷代工程首席科學家李學勤《考古發(fā)現(xiàn)與中國文字起源》和安康歷史博物館原館長李啟良在《大汶口陶器刻劃符號辯》著述中，認為陶器刻劃符號是中華民族早期文字的前身。

史前陶器上的“符號”雖然還未達到“文字”的標準，但作為文字演化過程中的重要環(huán)節(jié)，是文字誕生前的演習。中國文字的起源如同中國文明的起源一樣，是多元而非單線式的，有不同的系統(tǒng)，有的發(fā)展成為后來的漢字，有的則被棄用了。

冶金起源來自制陶工藝

長期以來“文字、冶煉、城市”在國際上被認定為是否進入“文明”的三要素，其中“冶煉”要素的出土文物在姜寨遺址內(nèi)也有發(fā)現(xiàn)。那么是什么決定了冶煉技術的出現(xiàn)？答案還跟陶器有關。

南京藝術學院設計學院博士后、講師倪玉湛在《中國陶瓷》上發(fā)表《論制陶技術對青銅器鑄造技術的影響》的論文中指出“冶銅所用熔爐的構筑技術必然來源于陶窯技術，而制作澆注用的坩堝也是耐高溫的夾砂陶器”。在人類已掌握燒制陶器的技術上，先民在制作陶器的過程中，熟悉了如何使用火和控制火的溫度，在經(jīng)過制陶技術的鍛煉和實踐的基礎上，才有了發(fā)現(xiàn)冶煉技術秘密的基礎技術環(huán)境。

早在1973年姜寨遺址內(nèi)就出土了一塊圓形黃銅薄片殘塊和一塊黃銅管狀物。據(jù)中科院研究生院人文學院教授王昌燧與西安半坡博物館相關專家合作開展的研究結果顯示，姜寨遺址出土的黃銅系固態(tài)還原工藝制成，也是中國最早的人工冶煉合金，其年代略早于西亞或西南亞最早的人工冶煉合金——砷銅，該項考古科研成果在英國皇家化學學會期刊《分析原子光譜學報》(JAAS)發(fā)表，是中國冶金工藝“本土起源”的有力論證。

姜寨遺址這塊圓形黃銅薄片殘塊被發(fā)現(xiàn)的時候，緊緊嵌在F29堅硬的紅色居住面內(nèi)，后經(jīng)科技分析斷定該殘片為一件黃銅質(zhì)圓形薄片殘塊。另一件也是在該遺址出土的黃銅管狀物，位于臨近擾亂層的文化層內(nèi)。

北京大學資深教授、國家文物局專家組成員嚴文明在《史前聚落考古的重要成果——姜寨》一文中指出，“姜寨一期出土的兩件黃銅殘片其成分較雜各種雜質(zhì)分布不勻且含硫較多等特點，確認該黃銅殘片系用原始的冶煉方法鑄成，他表示“這一結果對中國冶金起源的研究無疑具有重要的意義。”

西安半坡博物館高強和重慶三峽博物館凡小盼、趙雄偉用“同步輻射微束Ｘ射線熒光技術”對姜寨遺址出土的黃銅片和黃銅管狀物進行了分析，通過對黃銅冶煉模擬實驗后發(fā)現(xiàn)姜寨黃銅片的鉛、鋅分布規(guī)律與固態(tài)還原反應生成的黃銅類似，與熔融黃銅明顯不同，推斷“姜寨黃銅片應為固態(tài)還原工藝獲得”，這項研究成果在《電子顯微學報》上發(fā)表，為中國冶金本土起源提供更科學證據(jù)。

文字、編輯 | 卜丁

圖片 | 鄭重

校對 | 楊利娜

審核 | 屹夫