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論道興國(第一集簡版):道家智慧與新時代治國方略:無形大道的有形彰顯

 新時代學(xué)習(xí)培訓(xùn) 2024-12-13

論道興國(第一集簡版):道家智慧與新時代治國方略:無形大道的有形彰顯

-------新時代學(xué)習(xí)培訓(xùn)(中國式三維哲學(xué)創(chuàng)始者&茂名市習(xí)助教育科技有限責(zé)任公司的習(xí)助十人組)2024年8月11日完稿



 

道家有言:“大道無形,視聽不可以見聞;大道無名,度數(shù)不可以籌算。資道生形,因形立名,名之大者,天地也。天得乾道而積氣以覆于下,地得坤道而托質(zhì)以載于上,覆載之間,上下相去八萬四千里。氣質(zhì)不能相交,天以乾索坤而還于地中,其陽負(fù)陰而上升;地以坤索乾而還于天中,其陰抱陽而下降,一升一降運(yùn)于道,所以天地長久。” 這段話語蘊(yùn)含著豐富而深刻修身養(yǎng)性的哲學(xué)智慧,當(dāng)我們把這道家哲學(xué)智慧與新時代新思想結(jié)合起來,更能收獲諸多新的啟示和意義。

 

“大道無形,視聽不可以見聞;大道無名,度數(shù)不可以籌算。” 此語深刻地揭示了治國的根本原則和規(guī)律并非是表面上顯而易見、能夠輕易感知和衡量的。在新時代中國特色社會主義的實踐中,我們深刻認(rèn)識到,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢絕非是一條平坦的道路,不能僅僅依靠直觀的經(jīng)驗和簡單的計算。正如道家所云:“為者敗之,執(zhí)者失之。”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,我們不能只追求速度和數(shù)量,而要更加注重質(zhì)量和效益,推動經(jīng)濟(jì)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,這就需要深入洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,不斷探索創(chuàng)新發(fā)展的模式和路徑。

 

“資道生形,因形立名,名之大者,天地也。” 這提醒我們在新時代,要依據(jù)中國特色社會主義的根本之道,形成符合國情的具體治理模式和政策。道家主張“知人者智,自知者明”,新時代中國特色社會主義思想為我們指明了方向,明確了以人民為中心的發(fā)展理念,提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。我們積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加強(qiáng)科技創(chuàng)新,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,開展脫貧攻堅戰(zhàn)等,這些都是依據(jù)根本之道而形成的具體舉措,使我國在經(jīng)濟(jì)、社會、民生等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。

 

“天得乾道而積氣以覆于下,地得坤道而托質(zhì)以載于上,覆載之間,上下相去八萬四千里?!?在當(dāng)下的治國語境中,“天”可以視為黨和國家的頂層設(shè)計,“地”則是基層的具體實踐。正如道家所說:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”黨和國家制定的一系列方針政策,如全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略安排,就如同天積聚正氣覆蓋下方,為國家的發(fā)展指明了方向;而廣大基層干部和群眾在各自的崗位上扎實工作,推動各項政策落地生根,就如同地承載實質(zhì)支撐上方。然而,高層決策與基層執(zhí)行之間可能存在一定的距離和差異,這就需要我們加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),確保政策的有效實施。

 

正如新時代中國特色社會主義強(qiáng)調(diào)的,要不斷完善黨和國家機(jī)構(gòu)職能體系,提高治理能力和水平,促進(jìn)上下貫通、執(zhí)行有力。同時,要加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,使基層能夠更好地領(lǐng)會和貫徹中央的決策部署。道家有云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”任何偉大的事業(yè)都需要從細(xì)微處著手,逐步積累和推進(jìn)。

 

“氣質(zhì)不能相交,天以乾索坤而還于地中,其陽負(fù)陰而上升;地以坤索乾而還于天中,其陰抱陽而下降,一升一降運(yùn)于道,所以天地長久。” 在新時代的治國理政中,這意味著不同的部門和領(lǐng)域之間可能存在隔閡和不協(xié)調(diào),但我們要主動促進(jìn)融合與協(xié)同。道家曾言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”在生態(tài)文明建設(shè)中,中央提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念,要求各地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù)。一些地方積極探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的模式,實現(xiàn)了生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。這種上下之間、部門之間的良性互動,如同陰陽之氣的升降,遵循著科學(xué)發(fā)展的規(guī)律,推動著國家的可持續(xù)發(fā)展。

 

新時代引領(lǐng)者指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。治國有常,利民為本。” 這充分體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義以人民為中心的根本立場。我們的治國理政,無論是制定政策還是推動發(fā)展,都要始終把人民的利益放在首位,滿足人民對美好生活的向往。道家也講:“圣人無常心,以百姓心為心?!?/p>

 

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中,我們要深入貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。同時,要不斷加強(qiáng)國際合作,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量。正如道家所倡導(dǎo)的“和其光,同其塵”,我們要在發(fā)展中與世界各國和諧共處,共同進(jìn)步。

 


總之,道家智慧源遠(yuǎn)流長,如同一盞明燈,為我們在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中照亮前行的道路,提供了寶貴的啟示。讓我們在追求國家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興的道路上,不斷探索、實踐和創(chuàng)新,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力!

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