天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物 要看完《易經(jīng)》的64卦,看懂64卦,并不容易,需要花費不少時間,所以今天我向各位簡單介紹一下64卦的卦意,讓大家對64卦有一個大致的理解跟掌握。 乾卦,純陽卦,64卦之首,為剛健,它所揭示的是天道,生發(fā)萬物,自強不息。 坤卦,純陰卦,乾卦之后的第二卦,坤為柔順,它所揭示的地道,生養(yǎng)萬物,厚德載物。 屯卦,上坎下雷,雷雨之象,乾坤之后第一卦,事物初生之際的情況,這一卦說初創(chuàng)艱難。 蒙卦,上艮下坎,山下水困之象,蒙為蒙昧之意,事情發(fā)展的初期階段,大多數(shù)時候都是蒙昧的,不知道下一步怎么走。 需卦,上坎下乾,水聚天上不下之象,需要等待,闡明事物在發(fā)展過程中要耐心待時的道理。 訟卦,上乾下坎,雖然這一卦談的是訴訟之事,但實際上是誡人止訟免爭,只有懷乾卦之真心,才能免除遭遇坎卦之訴訟。 師卦,上坤下坎,師有興師動眾的意思,《易》為君子謀,這里也不是談戰(zhàn)爭之事,而是說戰(zhàn)爭唯有保持正心,為仁義之師,才能得天道助之。 比卦,水地比,這一卦在談上下、彼此之間“親密比輔”的道理,比和,合也。 小畜卦,風(fēng)天小畜,小畜意思是小積蓄,小積蓄,事情發(fā)展過程,成果都是由小到大,這里在說“小畜大”,“陰畜陽”,不可大也。 履卦,天澤履,履是行走之意,這一卦談處事必須循禮而行的道理,有句話叫作“如履薄冰”,不可不察。 泰卦,地天泰,上陰下陽,陰氣下沉,陽氣上升,陰陽交合,天地通氣萬物交融。 否卦,否極泰來,泰卦為天地通氣,否卦則是天地不同,萬物堵塞的意思。 同人卦,天火同人,所謂“大道之行也,天下為公”,同人就是彼此親和,親近,這一卦在談同人之道。 大有卦,火天大有,我們常說大同社會,同人是親近比和,大有是富庶之象。 謙卦,驕傲使人落后,謙虛使人進步,雖然是很簡單的兩句話,要做起來卻不容易,謙卦正是談謙虛之道,所謂謙受益,滿招損。 豫卦,雷地豫,歡樂之意,所謂物極必反,歡樂也要適可而止。 隨卦,澤雷隨,隨從之意,孔子說“三人行必有我?guī)煛?,主在提倡“從善從賢”,隨卦也是這個意思,跟隨善人、賢人。 蠱卦,山風(fēng)蠱,有句話叫作“養(yǎng)蠱”,必為禍患,因此這一卦是說要除弊治亂。 臨卦,地澤臨,揭示上統(tǒng)治下、尊統(tǒng)治卑、君主統(tǒng)治臣民的道,所謂上君臨下民。 觀卦,風(fēng)地觀,觀為觀察,下民仰觀上君,從而心生敬仰之意。 噬嗑卦,火雷噬嗑,全卦為頤卦中間多了一陽爻,相當(dāng)于口中堵塞,因此要去除,引申為處置帝國犯人的刑罰之象。 賁卦,山火賁,集中闡發(fā)“文飾”的意義。 剝卦,山地剝,一陽居于卦之末,被群陰所圍困,有被剝奪之意。 復(fù)卦,地雷復(fù),一陽居于卦之初,有復(fù)生群陽之象,陰陽循環(huán),此乃反復(fù)之道。 無妄卦,天雷無妄,妄是妄為,無妄是不肆意妄為,隨時而為之意。 大畜卦,山天大畜,所謂“大為畜聚”,表明事物發(fā)展過程中,必須竭力畜聚剛健正氣的道理。 頤卦,山雷頤,為口之象,所謂自求口實,頤以養(yǎng)正,這一卦談“自養(yǎng)”之道。 大過卦,澤風(fēng)大過,過,有超過,失調(diào)之意,這一卦談事情發(fā)展過程,倘若失衡會發(fā)生的情況。 坎卦,坎為險難,坎卦不談險,而談“習(xí)坎”,所謂行險之道,首重一顆正心,不失其誠信,方能涉過險難。 離卦,離為附麗,任何事物的發(fā)展都需要依賴一個大環(huán)境,這就是所謂的依存之道。 咸卦,澤山咸,咸通感,這一卦是在談男女交感。 恒卦,雷風(fēng)恒,恒有恒久之意,做人處事,當(dāng)有持之以恒的信念跟決心。 遁卦,天山遁,遁有遁去之意,也是全卦談的事情,此遁不是消極遁去,而是遇見阻礙,要適當(dāng)退避,以圖后續(xù)。 大壯卦,雷天大壯,壯為盛壯,大壯說明事物發(fā)展已經(jīng)到了一個最好的階段,既大又壯。 晉卦,火地晉,我們常說晉升一次,就是來自于此,這一卦談的是事物“進長”的途徑。 明夷卦,地火明夷,離火居于坤土之下,有光明受傷之象,揭示的是昏暗之景象。 家人卦,風(fēng)火家人,卦名如此,這一卦自然是談治家之道理,所謂齊家治國平天下,治大國如烹小鮮,可以使一家之和睦,方才談得上治理國家。 睽卦,火澤睽,《雜卦傳》說“睽,外也”,睽卦有分開的意思,這一卦談的是如何化睽為合,從外人到內(nèi)人。 蹇卦,水山蹇,卦取名為“蹇”,其旨在于喻示濟涉蹇難的道理。 解卦,雷水解,解有解決的意思,這一卦談的就是“舒解”險難的道理。 損卦,山澤損,損為損失,減損,損下益上,是損己利人,方才能自益。 益卦,風(fēng)雷益,益為增減,為獲得,自益為缺,反而損。 夬卦,澤天夬,一陰爻居于全卦之末,夬卦有決心的意思,將最后一個陰爻驅(qū)逐,因此夬為果決之卦。 姤卦,天風(fēng)姤,一陰爻居于全卦之初,有侵蝕全卦之風(fēng)險,姤者,遇也,警惕要在事物發(fā)展初期就有所準(zhǔn)備。 萃卦,澤地萃,萃卦談的是匯聚之道,匯聚之理。 升卦,地風(fēng)升,這一卦談的是事物順勢上升、積小成大的道理。 困卦,澤水困,困為窮困,困難之情況,唯有堅心、正心,方能脫困。 井卦,水風(fēng)井,將“井”人格化,通過展示水井“養(yǎng)人”的種種美德,來比如“君子”應(yīng)當(dāng)修美自身、惠物無窮。 革卦,澤火革,革有變革的意思,因此這一卦也是談發(fā)生變革的情況。 鼎卦,火風(fēng)鼎,借烹物化生為熟,來比喻事物調(diào)劑成新之理。 震卦,震有奮起之意,談的也是“震懼”可致“亨通”的道理。 艮卦,艮有止之意,所謂止于至善,主要談“抑止”邪欲的道理。 漸卦,風(fēng)山漸,有個詞語叫作“漸漸”,因此這一卦談事物發(fā)展過程中“循序漸進”的道理。 歸妹卦,雷澤歸妹,這一卦是嫁女之卦。 豐卦,雷火豐,說明事物“豐大”的道理,豐,有豐盛的意思。 旅卦,火山旅,旅是旅行之意,旅行總是孤獨的,因此這一卦談人生猶如旅行之道理。 巽卦,巽有入之象,巽為風(fēng),風(fēng)為順,這一卦主要談“順從”。 兌卦,兌有喜悅之象,這一卦談的也是“欣悅”之道。 渙卦,風(fēng)水渙,有個詞語叫作“渙散”,但是這里并非簡單談“散亂”,而是兼從對立的角度揭示“散”與“聚”互為依存的關(guān)系。 節(jié)卦,水澤節(jié),節(jié)約一次就來自于這,在事情發(fā)展的過程中,適當(dāng)?shù)墓?jié)制重要的因素之一。 中孚卦,風(fēng)澤中孚,這一卦談的是誠信。 小過卦,雷山小過,大過是相對于大過,我們做事情難免犯錯,小過正是談這一問題。 既濟卦,水火既濟,水火相息,是事情完成之象。 未濟卦,火水未濟,水火不相息,是事情未完成之象,這是64卦最后一卦,談的卻是未完成之事,說明沒有終點。 |
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