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酒后說傷寒（之四） 什么是傷寒 傷寒是中醫(yī)給出的概念，是一代醫(yī)圣張仲景先師提出、發(fā)展并完善的理論體系。傷寒不是指人體傷于外界的風(fēng)寒，那他是什么？因?yàn)樗侵嗅t(yī)體系中的概念，我只好用中醫(yī)的理論解釋下。 天地初判，即分陰陽。人在天地間，便有了天、地、人三才。三才一動，便化四象。中土運(yùn)化，又成五行。五行生克，六經(jīng)顯現(xiàn)。六經(jīng)辨癥，就是醫(yī)圣張仲景先師交給我們后世最為寶貴的中醫(yī)精華。 六經(jīng)從外到內(nèi)是指太陽寒水經(jīng)、陽明燥土經(jīng)、少陽相火經(jīng)、太陰濕土經(jīng)、少陰君火經(jīng)、厥陰風(fēng)木經(jīng)。傷寒，就是外界一切的病邪傷人首先是從傷害人體最外層的太陽寒水經(jīng)開始，這就是中醫(yī)指的傷寒，如果不治的話，就一步一步進(jìn)入人體內(nèi)部，直到最深層的厥陰風(fēng)木經(jīng)。六經(jīng)辨癥，就是醫(yī)圣張仲景認(rèn)識到，病到那一經(jīng)人體就有那一種特殊的反應(yīng)，就是這一經(jīng)所特有的癥狀，讓我們知道從何下手，用方用藥。 上面，是我用中醫(yī)的理念體系和邏輯解釋的傷寒，下面我用大白話說說。上面說的全是廢話，注意是廢話，不是假話。中醫(yī)為什么這樣說，因?yàn)樯厦婺切┱f詞都是指月之手，是渡河之舟，全是工具，是中醫(yī)沒辦法說清楚醫(yī)道的本質(zhì)，只能借助中醫(yī)系統(tǒng)中自己定義的概念、邏輯來盡量說清楚人體內(nèi)部生化、運(yùn)化客觀規(guī)律。中醫(yī)想說的話只能用這種陰陽、三才、四象、五行、六經(jīng)等等來打比方，來舉例子。目的是盡快讓你到達(dá)河對岸，讓你通過指月之手快點(diǎn)看到月亮。創(chuàng)造中醫(yī)的各位先師在創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)中醫(yī)之道時，也可以借助其它概念、定義、理論來說清楚中醫(yī)想說的事情，但最終發(fā)現(xiàn)只有目前這套理論架構(gòu)是最合理，最簡單，最容易講明白的。傷寒就是我們跟別國打仗，剛剛攻破別國的邊界線了，現(xiàn)在要進(jìn)入他們國家內(nèi)陸了，就是這個意思。 不要小看傷寒，人體一切一切的疾病全都源于此，不治、誤治、失治最終把人從一個坑帶到另一個坑，坑殺一批又一批的無知病人。人生天地間，而天地間時時刻刻存在的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火各類邪氣損害人的身體，人全靠自身抵抗力、免疫力保護(hù)，中醫(yī)講正氣足邪不可干就是這個意思，如何保證陽氣足，因?yàn)槿梭w內(nèi)部一切生化、運(yùn)化是自動自發(fā)，我們所能做的就是就是行陽，就是把六經(jīng)道路通過各類方法疏通，人體陽氣自足。沒有正確醫(yī)理指導(dǎo)，錯誤用藥，把人當(dāng)機(jī)器，想去啥去啥，要想換啥，從不管人體內(nèi)部五臟六腑生化配合與聯(lián)系，結(jié)果就是從小病治到大病，從氣病治到血病治到精病，最后面對生死離別。 三年疫情，各類打著悲天憫人旗號的所謂各類專家、網(wǎng)紅，有一個算一個，自己不明醫(yī)道，卻用自己臆斷的醫(yī)理，指導(dǎo)百姓錯誤用藥，錯誤飲食，錯誤的生活習(xí)慣，一度將百姓引入重傷陽氣，抵抗力巨降不足以反映癥狀的惑人之境，身體始終不好，癥狀始終不退就是目前的困境。欺世盜名之徒，縱使沒有因果，沒有輪回，也終有天收。 未完待續(xù)。    |
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