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有一個(gè)11歲的男孩在踢足球的時(shí)候，一不小心踢碎了鄰居家的玻璃，那家人就要求他賠償12.5美元。在那個(gè)時(shí)候，12.5美元可不是一個(gè)小數(shù)目，在當(dāng)時(shí)可以買到125只雞蛋。闖了大禍的那個(gè)猶太男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后，父親讓他對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。兒子為難地說(shuō)：“可是我沒有錢賠人家。”父親說(shuō)：“我先借給你12.5美元，一年后你必須把錢還我?！睆倪@以后，這位美國(guó)男孩開始了自己艱苦的打工生活。經(jīng)過(guò)半年的努力，小男孩終于掙足了這12.5美元，并且把錢還給了父親。 犯了錯(cuò)誤的人應(yīng)該受到懲罰，但他們之所以受罰，并非因?yàn)樗噶诉^(guò)錯(cuò)，而是為的要使他不再犯。 ——諾未門 賞識(shí)是在對(duì)孩子進(jìn)行教育的一種有利手段，對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)是孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中不可缺少的一種教育方法，因?yàn)樗菍?duì)孩子成功的一種認(rèn)可，而且也是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素，可以說(shuō)是一種外在的動(dòng)力，但是在實(shí)際的生活之中，我們的孩子是不能一味地生長(zhǎng)在周圍人的夸獎(jiǎng)之中的，俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，所以說(shuō)，當(dāng)面對(duì)孩子身上的缺點(diǎn)或者是錯(cuò)誤的時(shí)候，家長(zhǎng)還是要進(jìn)行批評(píng)，進(jìn)行合理的懲罰。 猶太人認(rèn)為，當(dāng)孩子出現(xiàn)了過(guò)失的時(shí)候，也正好是父母對(duì)他們進(jìn)行教育的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。所以內(nèi)疚和不安會(huì)使他們急于救助，而且在這個(gè)時(shí)候他們明白的道理有可能刻骨銘心。他們用這種承擔(dān)責(zé)任的方式來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行懲罰，這才是現(xiàn)代父母的真正愛心。 在現(xiàn)在的教育中，如果是還沒有懲戒那么這樣的教育就是不完整的教育。在教育中，應(yīng)當(dāng)反對(duì)的不應(yīng)當(dāng)是懲戒，而是體罰和變相的體罰。懲戒和體罰是有著本質(zhì)上區(qū)別的，懲戒是合理的適度的有助于孩子成長(zhǎng)的處罰，而體罰則是以傷害孩子身體、心理為前提的，阻礙它們健康成長(zhǎng)的一個(gè)處罰。 其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人知道自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備。這是一種心理方面的需求，也是為自己的愧疚擔(dān)負(fù)一種責(zé)任，以此來(lái)取得心理上的平衡。只有那些年紀(jì)很小的孩子或是社會(huì)化程度較低的人，才會(huì)選擇逃避責(zé)任。其實(shí)想一下我們自己長(zhǎng)大的過(guò)程中，每個(gè)人總有一些懲罰讓自己終身難忘。一般地說(shuō)，孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，恰恰是教育他們的好機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)候?qū)λ麄兊膽徒涞牡览砜梢宰屗麄兏坦倾懶摹?/p> 對(duì)孩子進(jìn)行教育是一門關(guān)于愛的藝術(shù)，所以它是離不開管束的，而且它既不能光靠蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不能異化成為扭曲的暴力教育。作為家長(zhǎng)，對(duì)于孩子的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤如何進(jìn)行批評(píng)、教育，這是一個(gè)非常重要、而且含有技巧的問(wèn)題。一方面我們需要以極大的熱情真誠(chéng)地去發(fā)現(xiàn)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，并且予以適度的張揚(yáng)，以此來(lái)激勵(lì)他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求真、向善、審美欲望。另一方面，合理的懲罰不僅是合法的，而且也是必要的。合理的懲罰，有助于形成孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，鍛煉孩子的意志和人格，培養(yǎng)孩子抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力，同時(shí)還能增強(qiáng)孩子抗挫折的能力。所以可以通過(guò)用批評(píng)和懲罰的手段來(lái)達(dá)到警醒孩子的目的，這樣還可以避免孩子再次犯錯(cuò)誤，以經(jīng)來(lái)幫助他們克服自己的缺點(diǎn)，改正自己的過(guò)錯(cuò)。 摘自：《諾未門——猶太人的家教圣經(jīng)》作者：王宇 |
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