近朱者赤，近墨者黑

wodbbs 2010-11-10

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近朱者赤，近墨者黑

　　【原文】

　　孟子謂戴不勝①曰：“子欲子之王之③善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”

　　曰：“使齊人傅之。”

　　曰：“一齊人傅之，眾楚人咻③之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳①之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣．子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？一薛居州，獨(dú)如宋王何？”

　　【注釋】

　?、俅鞑粍伲喝嗣?，宋國(guó)大臣。②之：動(dòng)詞，向，往，到。③咻（xiu）：喧嘩干擾。④莊岳：齊國(guó)的街里名。莊，街名；岳，里名。

　　【譯文】

　　孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你希望你的君王向善嗎？我明白告訴你吧。比如說(shuō)有一位楚國(guó)的大夫，希望他的兒子學(xué)會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，是找齊國(guó)的人來(lái)教他好呢？還是找楚國(guó)的人來(lái)教他好？”戴不勝說(shuō)：“找齊國(guó)人來(lái)教他好。”

　　孟子說(shuō)：“如果一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，卻有許多楚國(guó)人在他周?chē)^楚國(guó)話來(lái)干擾他，即使你每天鞭打他，要求他說(shuō)齊國(guó)話，那也是不可能的。反之，如果把他帶到齊國(guó)去，住在齊國(guó)的某個(gè)街市比方說(shuō)名叫莊岳的地方，在那里生活幾年，那么，即使你每天鞭打他，要求他說(shuō)楚國(guó)話，那也是不可能的了。你說(shuō)薛居州是個(gè)好人，要他住在王宮中。如果在王宮中的人，無(wú)論年齡大小還是地位高低都是像薛居州那樣的好人，那君王和誰(shuí)去做壞事呢？相反，如果在王宮中的人，無(wú)論年齡大小還是地位高低都不是像薛居州和樣的好人，那君王又和誰(shuí)去做好事呢？單單一個(gè)薛居州能把宋王怎么樣呢？”

　　【讀解】

　　孟子的本意還是在政治方面，用“近來(lái)者赤，近墨者黑”的道理說(shuō)明周?chē)h(huán)境對(duì)人的影響的重要性，從而說(shuō)明當(dāng)政治國(guó)的國(guó)君應(yīng)注意自己身邊所用親信的考查和選擇。因?yàn)?，如果?guó)君周?chē)院萌?，那么?guó)君也就會(huì)和大家一起向善做好事。相反，如果國(guó)君周?chē)嗍菈娜?，那么?guó)君也就很難做好人了。這里的道理并不深?yuàn)W，實(shí)際上也就是《大戴禮記·曾子制言》所說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，與之俱黑”的意思。所謂“昔孟母，擇鄰處”，“孟母三遷”不也就是為了找一個(gè)周?chē)h(huán)境好一點(diǎn)的地方以利于孩子的教育與成長(zhǎng)嗎？孟子是從小就受到這方面的熏陶，早有切身體會(huì)的了，所以說(shuō)得非常在理而又舉例生動(dòng)形象。

　　我們感興趣的不僅僅在他的政治的意圖上，而且還在他所舉的例子上。這實(shí)際上是一個(gè)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的問(wèn)題了。原以為學(xué)習(xí)外語(yǔ)是在“出國(guó)大串連”的時(shí)代才時(shí)髦的，卻沒(méi)想到早在兩千多年前的孟子就有這方面的論述了。而且，不管孟子所舉的例子是真實(shí)的還是假設(shè)的，生活中有這樣的現(xiàn)象卻是可以肯定的，就是達(dá)官貴人讓自己的孩子學(xué)習(xí)“外國(guó)語(yǔ)”。（我們當(dāng)然知道，所謂“外國(guó)”是指當(dāng)時(shí)的概念而言，實(shí)際上是漢語(yǔ)的方言。）

　　我們這里研究而加以肯定的是他所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言環(huán)境問(wèn)題。誠(chéng)如孟子在本章中所論，語(yǔ)言口耳之學(xué)，語(yǔ)言環(huán)境至關(guān)重要。這是凡有過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)經(jīng)歷的人都深有體會(huì)的。孟子的分析具體而生動(dòng)．讀來(lái)很有親切感。我們真該把他的這一段論述收入學(xué)習(xí)外語(yǔ)方面的入門(mén)教材中去。

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