提及唐代的草書大師，世人大多想到張旭和懷素，他們2人繼承正統(tǒng)筆法，根基深厚，同時獨(dú)具創(chuàng)新思想，取法于自然萬物，以個人情感走筆，突破漢字的結(jié)構(gòu)束縛，線條飛動爽利、狂逸奔放，極具豪爽奔騰之美。

可是“張懷”的狂草，勢態(tài)過于詭譎開張，當(dāng)代人基礎(chǔ)偏弱，控筆不夠沉著有力，臨摹狂草時，容易產(chǎn)生飛浮、散漫之病，字形無法控制，好似一團(tuán)亂麻，因此若想正確寫好草書，首先要精通“草法”。

其實(shí)唐代除去張旭和懷素，民間有位隱藏的草書高手，當(dāng)時很多人將其譽(yù)為“草圣”，此人就是孫過庭，他出身貧寒，沒有名師指導(dǎo)，只能自己摸索古人筆法，20年精心研究“二王”法帖。

中年時期，因他人讒言，丟失了官職，遂辭官歸鄉(xiāng)，把全部精力，投入書法當(dāng)中，最終筆法大成，真正掌握魏晉精髓，習(xí)得一手溫邁舒和、靈動渾穆的小草。

而且孫過庭臨終之前，總結(jié)畢生經(jīng)驗(yàn)，以及古人相關(guān)技巧，撰寫出理論與技巧共存的巨著——《書譜》，此作內(nèi)容十分浩瀚，共計(jì)3700多字，采用小草寫就。

小草勢態(tài)娟秀婉轉(zhuǎn)，開合勢態(tài)沒有狂草夸張，容易把控和書寫，非常適合初學(xué)者，卷中字字“草法”完備，融合隸書的古樸之氣，采用中鋒運(yùn)筆，勢態(tài)干脆爽利，線條凝厚，而不乏婉轉(zhuǎn)靈動。

比如“古”字，著墨濃郁飽滿，以中鋒書寫，運(yùn)筆過程絞轉(zhuǎn)、衄錯，不斷產(chǎn)生變化，收筆處發(fā)生多次轉(zhuǎn)換，形態(tài)飛動連轉(zhuǎn)，在看似端莊的體勢上，平添幾分俏皮和妙趣之感。

章法排布方面，全卷錯落起伏，形成穿插勢態(tài)，字體前后銜接自然順暢，具有頓挫昂揚(yáng)的流動感，好像一首曼妙的交響曲，深遠(yuǎn)又激昂，看完技法，我們再分析理論內(nèi)容。

就拿“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。然后凜之以風(fēng)神，溫之以妍潤……”舉例，這句話講述各個書體的特點(diǎn)，同時點(diǎn)明書法創(chuàng)作情感表達(dá)的重要性，讓大家更加系統(tǒng)明白，書法藝術(shù)的體系與內(nèi)核。

《書譜》具備如此精湛的技法，以及系統(tǒng)的書論觀點(diǎn)，堪為入門“必備秘籍”，米芾十分欣賞孫過庭，對于此作更是贊不絕口，曾說：“凡世稱右軍書，有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無出其右”。

由此可見，古代名家認(rèn)可的“草圣”，原來并非張旭和懷素，而是默默無聞的孫過庭，此帖寫于臨終之前，總結(jié)畢生技法，時常臨摹，可以掌握正統(tǒng)“草法”，領(lǐng)會神質(zhì)之美，之后臨摹張懷的狂草，以及王羲之法帖，全都輕松拿捏。