趙抃biàn，字閱道，衢qú州西安人。進士及第（指科舉考試應試中選）。濠守（郡守）給（供給）士卒廩賜（俸祿和賞賜）不如（按照）法，聲（聲稱；宣布；宣揚）欲變（兵變），守懼。轉運使檄（發(fā)布公文。檄文，古代官方用以征召、曉諭、聲討等事務的文書。是古代官府文書的名稱之一）抃攝（臨時代理）治之，州以無事。為（擔任）殿中侍御史，彈劾不避權幸（有權勢而得到帝王寵愛的奸佞之人），聲稱凜然（形容令人敬畏的神態(tài)），京師目（看待）為“鐵面御史?！?/span>溫成皇后（皇帝的正妻，秦以前只稱“后”，秦以后天子稱“皇帝”，后于是稱為皇后）之喪，劉沆hàng以（憑借  的身份）參知政事監(jiān)護，及為相，領（兼任兼管）事如初。抃論（論述）其當罷（罷免），以全（保全）國體（國家體制）。吳充等相繼被逐。抃言其故（事情緣故），悉（全都）召還。呂溱zhēn等既出（離京為官）守，歐陽修等求郡。抃言：“近日正人端士（正直的人）紛紛引去（離去;引退），以正色（嚴肅的神色態(tài)度）立朝，不能諂事（逢迎侍奉，諂媚侍奉）權要（權貴）。”修等由是（因為這個）得留，一時（當時，一個時期）名臣，賴（依靠）以安（安定）焉。

    知益州。蜀地遠民弱，吏肆（放肆；放縱；任意）為（做）不法（違反法律的行為），州郡公（公開）相饋餉（1、饋贈。2.款待。3.指糧餉。4.指運送糧餉。5.饋贈財物。餽，通“饋”。6.軍糧。7.送飯。8.引申指款待。）。抃以身帥（<動>帶領，率領；遵循，遵從）之，蜀風為（因此）變。出知虔州。虔素（一向，向來）難治，抃御（治理管理統(tǒng)治）之嚴（嚴厲）而不苛（苛刻），召戒（召集告誡）諸縣令，使人自為（各自治理）治。令皆喜，爭盡力，獄（監(jiān)獄）以屢空。嶺外仕者（做官的人）死，多無以（沒有用來  的辦法）為歸，抃造舟百艘，移（移文。舊時的一種公文，發(fā)行平行機關）告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆于（從）我乎出。”于是至者相繼，悉授（給予）以舟，并給其道里費。

    神宗立，召知諫院。故事（舊例），近臣還自成都者，將大用（重用），必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：“吾賴其言耳，茍（如果）欲用之，無傷（沒有什么關系，不損害、不傷害）也。”及謝（謝恩），帝曰：“聞卿匹馬（一匹馬。后常指單身一人）入蜀，以一琴一鶴自隨，為政（處理政事）簡易，亦稱（稱職）是（對）乎？”成都以戍卒為憂，遂以大學士復知成都。召見，勞（慰勞）之曰：“前此，未有自政府往者，能為（替）朕行（出行）乎？”對曰：“陛下（陛指帝王宮殿的臺階，陛下指的是站在臺階下的侍衛(wèi)。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍衛(wèi)轉告之，后來陛下成為與帝王面對面時應對的敬稱。）有言，即法也，奚例之問？”

    既至蜀，治（治理政事）益（更加）尚（尊崇；崇尚；愛好）寬（寬厚）。有卒長立堂下，呼諭（告訴）之曰：“吾與汝年相若（相近,相仿），吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹（廉潔謹慎）以率（率領）眾，比（等到）戍還，得余貲（富馀的資財）持歸，為室家（房舍;宅院。夫婦。妻子。泛指家庭）計（考慮，打算）可也。”人喜轉相告，莫敢為惡，蜀郡晏然（安寧；安定）。劍州民私作僧度牒（國家對于依法得到公度為僧尼者所發(fā)給的證明文件），或（有人）以為謀（謀反）逆（叛逆）告（上告），抃不畀bì（予，給與，交給）獄吏，以（按照）意決之，悉從輕比（從輕按治）。謗者謂（認為）其縱（放縱，縱容）逆黨，朝廷取具獄（案件）（據以定罪的全部案卷）閱之，皆與法合（符合，契合）。薨，年七十七。謚曰清獻。

（選自《宋史·趙抃傳》有刪改）