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文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，又字履善。自號(hào)浮休道人、文山。南宋末年政治家、文學(xué)家，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。740年前的今天，他拒絕了元朝的屢次勸降，從容就義。文天祥多有忠憤慷慨之文，他在《過(guò)零丁洋》中所作的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，氣勢(shì)磅礴，情調(diào)高亢，激勵(lì)了后世眾多為理想而奮斗的仁人志士。 江西吉安文天祥紀(jì)念館 文天祥于南宋端平三年五月初二（1236年6月6日），出生在江南西路吉州廬陵縣淳化鄉(xiāng)富田村（今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)）。在孩提時(shí)，文天祥看見(jiàn)家鄉(xiāng)學(xué)宮中祭祀的鄉(xiāng)賢歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫像，其謚號(hào)都有“忠”字，便高興地羨慕不已，說(shuō)道：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。” 這表明文天祥從小就以歐陽(yáng)修等人為學(xué)習(xí)榜樣，立志保家衛(wèi)國(guó)。寶祐四年（1256年），20歲的文天祥參加科舉考試，他以“法天不息”為題議論策對(duì)，文章洋洋灑灑一萬(wàn)多字，竟然沒(méi)有草稿，一氣呵成。考官閱卷后，上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀?！彼卫碜陂営[后，親自選拔文天祥為進(jìn)士第一。 文天祥畫像
開(kāi)慶元年（1259年），蒙古軍分兵三路，大舉南侵，宦官董宋臣竟建議理宗遷都。當(dāng)時(shí)朝臣們無(wú)人敢持非議，唯有時(shí)任寧海軍節(jié)度判官的文天祥上書，請(qǐng)求斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心。因建議不被采納，文天祥就自請(qǐng)免職回鄉(xiāng)。雖然朝廷復(fù)召文天祥回來(lái)做事，但他后來(lái)又因起草制誥，諷刺要挾理宗的權(quán)臣賈似道，遭其貶職。文天祥終于無(wú)法忍受奸臣當(dāng)?shù)赖某郑彼五X若水的例子憤然提出辭職。愛(ài)憎分明的他就在37歲壯年期毅然離開(kāi)朝廷，返回家鄉(xiāng)。文天祥在德祐元年(1275)起兵勤王以前，過(guò)著一種被迫罷官的閑適生活。煙雨寒江非但沒(méi)能削減他報(bào)效國(guó)家的決心，反而更加堅(jiān)定了他挽狂瀾于既倒的信念。這首詩(shī)正是文天祥抒發(fā)心志不改的力作。北京文天祥祠 德祐元年（1275年），元軍南下攻宋，長(zhǎng)江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王?？墒琼憫?yīng)者寥寥無(wú)幾。文天祥則慷慨激昂道：“國(guó)家養(yǎng)育臣民三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒(méi)有一人一騎入衛(wèi)，我為此深感遺憾。所以不自量力，而以身殉國(guó)，希望天下忠臣義士將會(huì)有聽(tīng)說(shuō)此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了?！?/span> 文天祥說(shuō)到做到，他立即將家里的資產(chǎn)全部作為軍費(fèi)，并招募勤王兵至5萬(wàn)人，趕赴臨安（今杭州），保護(hù)南宋朝廷。之后，他就一直站在抗元第一線上，指揮軍民英勇抗戰(zhàn)。廣東汕尾方飯亭文天祥碑 文天祥率兵苦戰(zhàn)元軍，直到宋朝議和，他還是堅(jiān)持抗?fàn)?。德祐二年（1276年）正月，文天祥作為使臣到元軍中議和，他就與元軍主帥伯顏在皋亭山激烈爭(zhēng)論。文天祥的言行激怒了伯顏。伯顏下令拘捕了文天祥與左丞相吳堅(jiān)、右丞相賈余慶等官員，向北押往鎮(zhèn)江。文天祥與他的侍客杜滸等12人，趁夜機(jī)智地逃脫了。幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。文天祥從鎮(zhèn)江逃脫后，繞道北行，在海上漂流數(shù)日，才回到長(zhǎng)江口。前兩句為該事的簡(jiǎn)敘。他打算回南方再興義師，重整河山。這幾句詩(shī)，用字淺顯，但非常貼切，越如此越顯得情感真摯。以“磁針石”比喻自己的忠貞不二，“不指南方不肯休”，就算千難萬(wàn)險(xiǎn)，也會(huì)堅(jiān)定不移。當(dāng)時(shí)南宋大勢(shì)已去，雖然有文天祥等愛(ài)國(guó)將士浴血奮戰(zhàn)，宋軍還是節(jié)節(jié)敗退。文天祥也被元軍抓住，被捕時(shí)他試圖吞食龍腦自殺，但僥幸未死。 后來(lái)，文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)到元軍將領(lǐng)張弘范時(shí)，他不肯行跪拜之禮，張弘范仍以客禮接見(jiàn)，目的是要他寫信招降張世杰（另一位抗元將領(lǐng)）。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”因多次被強(qiáng)迫寫信，文天祥就寫下了著名的《過(guò)零丁洋》。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。這是一首流傳千古的愛(ài)國(guó)主義名作。詩(shī)的前六句自敘從年輕時(shí)開(kāi)始報(bào)效國(guó)家以來(lái)的艱辛曲折的經(jīng)歷，最后兩句則為泣血壯語(yǔ)，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)，表現(xiàn)了自己視死如歸的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。 文天祥被捕三年，元朝曾多次勸他投降，都被他堅(jiān)決拒絕了。之后，元世祖忽必烈召見(jiàn)文天祥，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就夠了。”忽必烈最終沒(méi)辦法，只好下達(dá)了殺害文天祥的命令。臨刑時(shí)，文天祥依然從容不迫，他對(duì)獄中吏卒說(shuō)：“我的事完成了?！钡竭_(dá)刑場(chǎng)，他向南方跪拜后從容就義，終年47歲。幾天后，文天祥的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的面色如同生者一般。刑場(chǎng)上出現(xiàn)了十位江南義士，他們冒死來(lái)為文天祥辦理后事。在遺體的衣帶間，他們發(fā)現(xiàn)了一篇附有序言的贊：吾位居將相，不能救社稷，正天下，軍敗國(guó)辱，為囚虜，其當(dāng)死久矣！頃被執(zhí)以來(lái)，欲引決而無(wú)間，今天與之機(jī)，謹(jǐn)南向百拜以死。其贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！宋丞相文天祥絕筆。北京文天祥祠 元至治三年（1323年），吉安郡學(xué)奉文天祥像于先賢堂，和歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓、周必大、楊萬(wàn)里并列，實(shí)現(xiàn)了文天祥少年時(shí)的志愿。后來(lái)，明朝以“忠烈”之名建立祠堂，以紀(jì)念文天祥；清朝道光年間，文天祥被從祀于孔廟中，以示尊敬。 國(guó)家遭難之際，文天祥毀家紓難，積極參與和組織抗元斗爭(zhēng)。不幸被捕后，他誓死不屈、英勇就義，留下了《過(guò)零丁洋》《正氣歌》等英雄詩(shī)句，激勵(lì)后人為理想而奮斗，真是可歌可泣、千古流芳。文天祥留下的詩(shī)篇值得我們學(xué)習(xí)與鑒賞，他的愛(ài)國(guó)精神更值得千古傳誦！ 來(lái)源：老wu侃國(guó)學(xué)今用、古典文學(xué)網(wǎng)、百度百科 |
