引言

魯班是木匠行業(yè)的祖師爺，人們常用“在世魯班”來形容某個(gè)木匠特別的手巧，但是如果連皇帝都稱一個(gè)人是“活魯班”的話，那這個(gè)人就不只是心靈手巧了。

明朝就有這樣一個(gè)木匠，他就是香山幫匠工的鼻祖蒯祥，他的第一個(gè)代表建筑就是驚艷世人的天安門，蒯祥以其鬼斧神工的建筑技藝，被皇帝成為“蒯魯班”，為明朝的建筑業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

為了獎(jiǎng)勵(lì)他的功勞，皇帝封他為工部侍郎，他是史上唯一一個(gè)以工匠的身份做到二品侍郎的人。

一、巧奪天工的天安門

明成祖朱棣在“靖難之役”后，取代侄子朱允炆在南京做了皇帝，但是他對(duì)自己曾經(jīng)的封地，燕京的感情非常深厚，登基之初他就想遷都燕京。

但遷都不是小事情，朝臣反對(duì)不說，重新建立一個(gè)新的都城，僅皇宮、官署等大批建筑就很勞民傷財(cái)，而且明朝從建立已經(jīng)建了南京皇宮、鳳陽行宮兩座規(guī)模宏大的宮殿了，建國短短幾十年，此時(shí)不適合再大規(guī)模搞建筑。

但朱棣對(duì)自己的“龍興之地”始終念念不忘，而且軍事上燕京的位置也很重要，朱棣是個(gè)開拓性帝王，他想做個(gè)“守國門”的天子。

盡管如此，此時(shí)不是遷都的最佳時(shí)機(jī)，經(jīng)過綜合考慮，朱棣還是打算時(shí)機(jī)成熟了再遷都。

雖然眼下不能搬，但是準(zhǔn)備工作還是要提前做的，首先就是皇宮要在哪里，曾經(jīng)的燕王府肯定是不適合做皇宮的，于是在1406年他召集了大量工匠，以修繕行宮為名，把他們派到已經(jīng)改名為“北京”的燕京，為建皇宮做準(zhǔn)備。

這個(gè)準(zhǔn)備過程是漫長而艱難的，建筑所需的木料石塊等要從全國各地運(yùn)到北京，經(jīng)過整整十年，準(zhǔn)備工作才算完成完成，1417年以南京皇宮為模板的北京皇宮正式動(dòng)工了，歷經(jīng)三年完成建造。

1421年正月初一，朱棣在奉天殿開了新皇宮的第一次大朝會(huì)，自此，北京正式成為國家的政治中心，一直持續(xù)至今，北京城也因此得到了全面建設(shè)。

這么一個(gè)大規(guī)模建筑工程怎么能缺少設(shè)計(jì)者，蒯祥就是負(fù)責(zé)修建皇宮重大工程的主要設(shè)計(jì)者，蒯祥的父親曾經(jīng)是皇宮匠人的“木匠首”，父親告老還鄉(xiāng)后，完全繼承了父親手藝的蒯祥世襲了父親的職務(wù)，靠自己爐火純青的技術(shù)，小小年紀(jì)也成了“木匠首”。

剛上任的“木匠首”就趕上了修建北京皇朝的任務(wù)，正式動(dòng)工之前，年僅18歲的蒯祥作為主要設(shè)計(jì)人員要先行北上，做設(shè)計(jì)畫圖紙。

蒯祥不但要設(shè)計(jì)皇宮，更是直接主持了承天門，也就是如今天安門的建設(shè)工作。

1420年，蒯祥設(shè)計(jì)的承天門正式竣工，那時(shí)候的承天門完全仿照南京的樣式，是一座黃瓦飛檐、三層五座的木制牌坊，牌坊正中懸掛匾額，上書“承天之門”，意味“承天啟運(yùn)，受命于天”。

承天門全木構(gòu)造，不使用一釘一鉚，全靠卯榫拼接，卯榫結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)比釘鉚構(gòu)造的要美觀很多，承天門作為皇宮的正門，被蒯祥設(shè)計(jì)的大氣莊嚴(yán)，完美的設(shè)計(jì)再加上蒯祥精湛建造工藝，蒯祥得到了朝臣的一致夸獎(jiǎng)，明成祖朱棣也龍顏大悅，稱蒯祥為“蒯魯班”，得到皇帝的認(rèn)可，這在當(dāng)時(shí)是極高的榮譽(yù)。

這座木結(jié)構(gòu)的牌坊式承天門，本來是極其堅(jiān)固的，如果沒有意外，它絕對(duì)能屹立百年不到，但是意外無處不在，承天門似乎就是一座前途多舛的門樓。

許是承天門巧奪天工的設(shè)計(jì)和工藝遭到了天妒，1457年7月的某天，承天門建好的37年之后，一道天雷擊中了承天門，燃起了熊熊大火，承天門就在大火中毀于一旦。

1465年明英宗命令工部重修承天門，工部尚書白圭再次請(qǐng)出了蒯祥主持修建，再建的承天門可能是吸取了火燒的經(jīng)驗(yàn)，形制和規(guī)模都做了改變。

由寬5間，進(jìn)深3間的全木質(zhì)牌坊式，增為寬9間、深5間的兩層式宮殿結(jié)構(gòu)，上下分為兩部分，下面是石頭做的城臺(tái)，上面依舊是卯榫結(jié)構(gòu)的木質(zhì)城樓，這次重建的樣子和現(xiàn)在我們看到的差不太多。

重建的承天門真的做到了屹立百年不倒，直到179年后的崇禎十七年，李自成攻進(jìn)北京，承天門再次被毀，只不過這次不是毀于天災(zāi)，而是毀于人禍。

到了清朝順治年間，清世祖福臨下令在承天門的廢墟上擴(kuò)建，改名“天安門”，意喻“受命于天，安邦治國”，這次擴(kuò)建依然是蒯祥的形制，后來數(shù)次的修繕或者重建，一直使用的都是蒯祥設(shè)計(jì)的形制。

二、年少成名，奉獻(xiàn)一生

天安門的設(shè)計(jì)只是蒯祥技術(shù)生涯中的第一件藝術(shù)品，在他長壽的一生里，蒯祥對(duì)明朝建筑的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，承天門只是一個(gè)開始。

承天門的完美設(shè)計(jì)得到朱棣的賞識(shí)，但蒯祥并沒有目中無人變得驕傲，依舊是低調(diào)做人高調(diào)做事。

蒯祥在北京生活了40多年，主持修建了多個(gè)建筑，史書記載“凡百營造，祥無不與”。

這個(gè)營造包括宮殿、府衙、陵墓等各種建筑，蒯祥設(shè)計(jì)修建的建筑中，光陵墓中就有明成祖朱棣的長陵、明仁宗的獻(xiàn)陵、還有年近70歲時(shí)為明英宗朱祁鎮(zhèn)修建的裕陵，這三個(gè)陵墓。

除去陵墓，明朝正統(tǒng)年間，即明英宗時(shí)期，蒯祥又接了奉天殿、謹(jǐn)身殿和華蓋殿這三大殿的重修工程。

說起這三大殿，簡直比承天門還多災(zāi)多難，原本在1420年，和紫禁城一起完工，誰知3個(gè)月后，就遭到雷擊著火，自此開始到明朝滅亡，這三大殿就火神附體，發(fā)生過大大小小不計(jì)其數(shù)的火災(zāi)。

從第一次著火開始到1440前的那段時(shí)間，三大殿燒完之后就是修修補(bǔ)補(bǔ)，20年間雖然三大殿遭到了數(shù)次火災(zāi)，而修葺的速度始終跟不上失火的頻率，朱棣每天都要對(duì)著皇宮里頹敗的建筑辦公，不知他心理是否難受。

有人會(huì)說，為什么在過去的20年里三大殿一直只是修繕，而不是再重建一下，原因就是沒錢，修完北京皇城就耗費(fèi)了朝廷巨大的人力物力，之后朱棣又連年北征，導(dǎo)致國庫空虛，所以，即使自家房子都被燒的不成樣子了， 也都修不起，直到1440年，實(shí)在沒法修補(bǔ)了，這才決定重建。

蒯祥就是主持了這次三大殿的重建工程，從施工到設(shè)計(jì)全權(quán)負(fù)責(zé)，從1440年開始到1441年，歷時(shí)一年三大殿第一次重建完成。

重建之后的三大殿并沒有擺脫火神的青睞，還是大小火災(zāi)不斷，直到明朝滅亡，三大殿經(jīng)歷了幾次燒毀、重建。

歷史記載“正統(tǒng)五年三月建奉天，華蓋，謹(jǐn)身三殿….發(fā)現(xiàn)役工匠，操練”，這是正統(tǒng)年間的修補(bǔ)記錄。

蒯祥一生經(jīng)歷了明朝8任皇帝，每個(gè)皇帝對(duì)他都很看重，為了獎(jiǎng)勵(lì)他的卓越貢獻(xiàn)，1457年，景泰帝朱祁鈺加封蒯祥為工部左侍郎，二品的官員享受一品官的俸祿。

蒯祥靠自己的絕對(duì)實(shí)力，從一名世襲工匠，升至工部侍郎，成為天下百工的領(lǐng)頭人和典范，這是帝王給他功績最大認(rèn)可。

三、成為少年天才必備的能力就是精湛的技藝、超強(qiáng)的審美和藝術(shù)的天賦

蒯祥能在建筑商取得這樣大的成就，一是自身具有天賦，另外就是和家庭有關(guān)，蒯祥的老家是江蘇吳縣，這里自古就是建筑工匠聚集地，他們自成一派，就是有名的“香山幫”。

香山幫有各種能工巧匠，蒯家則是其中的翹楚，蒯祥的父親蒯富就是因?yàn)榧夹g(shù)高超，被修建皇宮的朱元璋選中，成為修建南京皇宮的御用“木匠首”。

蒯祥自幼就跟在父親身邊學(xué)習(xí)，父親的言傳身教，再加上刻在骨子里的基因，很快就把木工手藝練到了爐火純青。他“文”能設(shè)計(jì)圖紙，“武”能動(dòng)手操作，牢牢掌握了建筑行業(yè)的精髓。

除了天才的大腦，蒯祥還有獨(dú)特的審美和藝術(shù)天賦，他有一項(xiàng)絕技，就是雙手同時(shí)作畫，畫出來的兩幅圖能做到一模一樣，他雙手畫龍更是活靈活現(xiàn)。

除了這個(gè)絕技，他還有一個(gè)旁人做不到的本事，就是不需要尺子，只靠雙手比劃比劃就能看出建筑物是否和圖紙一致。

承天門建成的時(shí)候他就給大家展露了這一技能，當(dāng)他用手比劃完告訴大家，尺寸正好的時(shí)候，很多人都不相信，為了驗(yàn)證，他們做了實(shí)地測(cè)量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)果然是和圖紙沒有出入，這才讓大家服氣。

史載“略用尺（淮下加十）度……造成以置原所，不差毫厘”，就這個(gè)是說的蒯祥這個(gè)本事，

蒯祥的所有建筑都有濃郁的“香山幫”特色，建筑結(jié)構(gòu)緊湊，制造共計(jì)精美，香山幫如今依然存在，他們用自己精湛的手藝把生意做遍全國，甚至做到了國際上，讓世界人們也感受中國的建筑之美。

蒯祥為明朝建筑事業(yè)奮斗了差不多一輩子，80歲高齡的時(shí)候還在為朝廷服務(wù)，1481年，這位德高望重的匠工界泰斗走完了他輝煌的一生。

去世后的蒯祥魂歸故里，被安葬在了蘇州太湖之濱，墓碑旁放著皇帝御賜的“奉天誥命”石碑。如今五百多年過去了，蒯祥在蘇州依然受人尊重，墓地經(jīng)常有人祭拜。

人們之所以這樣尊重蒯祥，一是他把香山幫的技藝融到了皇城建筑里面，另外就是他讓香山幫名揚(yáng)全國。

蒯祥的墓地現(xiàn)在是江蘇省文物保護(hù)單位，1964年江蘇省修葺了蒯祥墓地，墓地牌坊上題字“閭闕巍巍共仰香山鼻祖，園林處處不忘胥水良師”，表達(dá)了人們對(duì)蒯祥的仰慕之情。

結(jié)語

作為北京標(biāo)志性建筑的天安門，經(jīng)歷了600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖然多次被毀，但它沒有一次是因?yàn)樽陨斫Y(jié)構(gòu)原因損毀的，給它帶來磨難的都是天災(zāi)人禍。

如今天安門的坎坷命運(yùn)早都成了過去，新中國成立之后，重建的天安門，具備防御火災(zāi)、地震、以及雷擊等各種災(zāi)害的能力，它現(xiàn)在真正做到了屹立不倒。作為故宮的第一道門，它莊嚴(yán)肅穆的矗立在那迎接八方來客。

天安門這幾百年不管做怎樣修繕與重建，使用的始終是蒯祥的形制，這點(diǎn)足以證明蒯祥的技藝多么的值得傳承下去。

參考資料:

《明英宗實(shí)錄》

《明憲宗實(shí)錄》

《吳縣志》