導(dǎo)讀: 白骨露于野,千里無雞鳴。 生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。 譯文:尸骨暴露于野地里無人收埋,方圓千里聽不到雞叫聲,沒有任何人煙,一百個人中只能有一個生存,念及至此就讓人寸斷肝腸。 這兩句詩文,出自于東漢末年曹操的詩作《蒿里行》,整首詩體現(xiàn)了曹操作為一個政治家、軍事家的豪邁氣魄和憂患意識,同時也對苦難人民表示了極大的悲憤和同情。 正如曹操詩文中所說,東漢末年至三國時期,它不僅是一個英雄輩出的時代,同時也是一個極為苦難的時代。 根據(jù)后世粗略統(tǒng)計,漢靈帝時期人口大約為五千萬左右,到了三國統(tǒng)一時,卻僅剩千萬不到,其中的殘酷程度可想而知。 戰(zhàn)亂年代人口傷亡大增這是在所難免之事,但也不至于如此恐怖,之所以造成這么多人的死亡,瘟疫橫行是主要原因之一。 歷史上規(guī)模最大、持續(xù)時間最長、死亡人數(shù)最多的瘟疫 瘟疫橫行向來令人聞風(fēng)喪膽,人類歷史上曾遭遇過無數(shù)的瘟疫,其中有些瘟疫特別嚴重,對人類后代的影響巨大的有:鼠疫、天花、流感、霍亂、瘧疾等。 根據(jù)史書記載,東漢末年之所以死傷那么多人,大部分原因是由于瘟疫的橫行。三國三大著名戰(zhàn)役之一的赤壁之戰(zhàn),曹軍一方就曾感染了大片的瘟疫。 《三國志-----曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。于是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。 東漢末年的瘟疫,據(jù)說斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了五十一年之久,其實這只是粗略的統(tǒng)計,具體長達多少時間,恐怕遠遠不止五十一年。 有史料記載的是,東漢末年的瘟疫,從漢桓帝時期就已經(jīng)開始,漢桓帝時大疫三次,靈帝時大疫五次,獻帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬,以致造成了十室九空的空前劫難。 這場空前劫難,死傷不止普通百姓,漢末三國時期的諸多名人,也曾死于瘟疫。較為著名的建安七子,其中有五人死于同一年的瘟疫感染。 "東漢末年大瘟疫"是史料記載歷史上大規(guī)模的,死亡人數(shù)超過千萬的一次疫情災(zāi)害。疫情蔓延到村子的各個角落,百姓們束手無策,只能在絕望中等死。 然而就在這時,誕生了一位偉大的圣人,他憑借一身高超的醫(yī)術(shù),拯救了無數(shù)人的性命,他就是歷史上著名的醫(yī)圣張仲景。 “不明四書者不可以為儒,不明本論(《傷寒論》)者不可以為醫(yī)。” 東漢末年時期的張仲景,與華佗并列為神醫(yī),但到了后世,張仲景不僅僅只是當(dāng)時的建安三神醫(yī)之一,還被人尊稱為中華史上的“醫(yī)圣”。 張仲景出生在沒落的官僚家庭,他的父親在朝廷做官,但他本人卻對做官沒有興趣,反而十分敬佩戰(zhàn)國時期的神醫(yī)扁鵲。從此他對醫(yī)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣,這也為他后來成為一代醫(yī)學(xué)大師奠定了基礎(chǔ)。 醫(yī)者仁心,張仲景不僅僅是對醫(yī)學(xué)很有興趣,當(dāng)他學(xué)成之后,平生志向就是能夠為更多的普通百姓診治疾病。 漢靈帝時期,張仲景被朝廷指派為長沙太守,為了更好的給普通百姓診治,擇定每月初一和十五兩天,大開衙門,不問政事,讓有病的百姓進來,他端端正正地坐在大堂上,挨個地仔細為群眾診治。 “坐堂醫(yī)生”的名號,也因此而來! 每當(dāng)疫情來臨,總會有很多黑心人,利用疫情來發(fā)財。東漢末年瘟疫橫行,一些醫(yī)者怕被傳染,甚至不敢接觸病人,只是大致的看上一眼,便隨便為病人開藥,至于病人能否痊愈,他們完全不會在乎。 張仲景對這些人非常氣憤,痛加斥責(zé),他決心要控制瘟疫的流行,根治傷寒病。 東漢末年橫行的瘟疫究竟是什么,至今流傳多種說法,史書記載為“傷寒”,于是在建安十年,張仲景便開始撰寫《傷寒雜病論》。 《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,張仲景博覽群書,廣采眾方,凝聚畢生心血,寫就《傷寒雜病論》一書。中醫(yī)所說的傷寒實際上是一切外感病的總稱,它包括瘟疫這種傳染病。 清代醫(yī)家張志聰說過:“不明四書者不可以為儒,不明本論(《傷寒論》)者不可以為醫(yī)?!?/p> 這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。《傷寒雜病論》確立的“辨證論治”原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。 雖然這場瘟疫并沒有因為張仲景這本醫(yī)學(xué)典籍而很快消亡,但他對后世的貢獻是不可磨滅的。 后世,再也沒有規(guī)模大于東漢末年的瘟疫,就說近幾年的這次疫情,2020年2月7日,國家衛(wèi)健委與國家中醫(yī)藥管理局發(fā)布了《關(guān)于推薦在中西醫(yī)結(jié)合救治新型冠狀病毒感染的肺炎中使用“清肺排毒湯”的通知》,標(biāo)志著“清肺排毒湯”的隆重登場。 “清肺排毒湯”就是來源于東漢醫(yī)家張仲景所著《傷寒雜病論》中的方劑組合,包括了麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散4個中醫(yī)經(jīng)典方劑。 圖片來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),聯(lián)系刪除! 往事越千年,傳承永不變。 感謝在您百忙之中,抽出空閑之余翻閱本文~ 專注于國學(xué)、歷史、文化分享,點擊上方名片即可關(guān)注,再次感謝您的閱讀~! |
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