中國山水畫在誕生之初,就以“青綠”的面貌示人,可謂是“山水居首,青綠為源”。青綠山水畫以礦物質(zhì)石青、石綠為主色,其材料皆取材于自然,是對自然山川“以色貌色”的藝術(shù)表達,也是雅致清麗的中式美學(xué)的生動表現(xiàn)。青綠山水最能夠與人們的審美情趣互動共鳴,其所蘊含的美學(xué)特征與時代精神相契相映,歷經(jīng)千載,魅力不減。 隋代展子虔的《游春圖》被認為是中國山水畫史上的第一幅獨立完整的山水畫卷,全圖在青綠設(shè)色的統(tǒng)一格調(diào)下,顯得富麗而古艷。 隋 展子虔 游春圖 此作講求“丈山、尺樹、寸馬、豆人”的審美比例,畫家以青綠重著山水,用泥金描繪山腳,用赭石填染樹干,遙攝全景,場面開闊,布局得當,生動傳神?!缎彤嬜V》曾評價其“咫尺有千里趣”。 游春圖 局部 從《游春圖》可以一窺山水畫的基本成型格式,“蓋創(chuàng)為山水之初,法之末備然耳”。(明代·詹景鳳語)《游春圖》可以視作青綠山水的開山之作,直接影響唐代李思訓(xùn)父子的金碧山水創(chuàng)作。 大唐繪畫有著令人矚目的輝煌,不同于展子虔的“偶然之作”未成氣候,李思訓(xùn)首創(chuàng)大青綠山水及金碧山水,被譽為“國朝山水第一”,可謂是中國繪畫史上真正意義上的第一位以“山水”為專業(yè)的畫家。 唐 李思訓(xùn) 江帆樓閣圖 李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》以山之一角襯浩瀚江波,遼遠、開闊,幾葉扁舟讓人遐想無限。林木雜生、院落幽靜,三兩游人穿行于其中,有一種超然物外的意境。設(shè)色以石青、石綠為主,墨線轉(zhuǎn)折處用金粉,交相輝映。畫作聚萬千景象于一紙之上,精密嚴整、筆力剛勁、色澤典雅,形成具有裝飾感的風格。 唐 李昭道(傳) 明皇幸蜀圖 “變父之勢,妙又過之?!崩钫训馈睹骰市沂駡D》是唐代青綠山水畫作中的典范,描繪了唐玄宗為避安史之亂,行于蜀山之中的情景。畫中峰巒疊嶂,巍峨險峻,白云縈繞,淋漓盡致地表現(xiàn)出 “蜀道難,難于上青天”。畫作用石青、石綠、朱砂等重彩設(shè)色,不加皴斫,色不壓線,畫面場景復(fù)雜又富生氣,色彩絢麗和諧。 《千里江山圖》卷是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品。此卷以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀。 北宋 王希孟 千里江山圖(局部) 畫面氣象萬千,壯麗恢弘,目極煙波浩渺間,峰巒綿延起伏,高崖飛瀑,曲徑通幽,長松修竹,景色秀麗,“用筆細密秀勁而不纖佻,設(shè)色艷麗明亮而不庸俗”,可謂青綠山水畫史上的鴻篇巨制。 北宋 王希孟 千里江山圖(局部) 雖以青綠為主色調(diào),但畫家在施色時注重手法的變化,色彩或渾厚,或輕盈,間以赭色為襯,層次分明,光彩奪目。卷后題跋中贊道:“在古今丹青小景中,自可獨步千載,殆眾星之孤月耳?!?/p> 以《千里江山圖》為靈感的舞蹈詩劇《只此青綠》劇照 青綠山水畫的興盛有兩幅最具代表性的作品,其一是王希孟的《千里江山圖》,另一幅就是趙伯駒的《江山秋色圖》。 南宋 趙伯駒 江山秋色圖(局部) 作為《千里江山圖》的“姊妹篇”,《江山秋色圖》帶有宋代畫院氣派,布局宏大,細節(jié)豐富,色彩濃麗而不失清雅,刻畫精細而不瑣碎,既有青綠山水的明麗,也不失文人的雅意。 南宋 趙伯駒 江山秋色圖(局部) 由于社會文化環(huán)境的變遷以及文人審美趣味的高漲等原因,色彩與水墨在中晚唐之際的地位悄然變換,水墨畫大興,而青綠山水卻缺乏長足的發(fā)展。 元初青綠山水主要以錢選與趙孟頫為代表。趙孟頫留有少數(shù)青綠山水之作。其后的錢選筆墨凝練,精巧工致,更注入文人的審美情趣。 元 錢選 山居圖(局部) 錢選《山居圖》展現(xiàn)了閑消日月、幽聽林泉的日常,敷色清新明凈,意境平淡高古,開恬淡靜雅之新風。徐邦達過眼此作時曾留下案語:“生平所見錢玉潭所作山水,都大青綠設(shè)色,惟此卷以墨青渲染,特覺清幽,允推絕品?!?br> 明 文徵明 萬壑爭流圖 明代山水以“吳門四家”為代表,其中文徵明、仇英多做青綠山水?!度f壑爭流圖》為文徵明晚年青綠山水,是應(yīng)人要求所做的配圖,畫作著重表現(xiàn)“青山稠疊,溪流涓涓”,色墨交融,清雅渾穆,正如他自題“漫爾涂抹”,體現(xiàn)出不為法度所拘束。 明 仇英 桃源仙境圖 仇英的山水畫風格多樣,但最為明人所未及或不能及者當屬他的大青綠著色山水,精工艷麗而又秀雅,沒有富貴氣、俗氣和火氣,《桃源仙境圖》正是大青綠山水的上乘之作。 明 藍瑛 白云紅樹圖 藍瑛多學(xué)六朝張僧繇沒骨畫法,亦具風格,《白云紅樹圖》是其青綠代表作。此幅用沒骨法以石青、石綠色畫山石,用朱砂畫小草,樹葉也用濃艷的紅、黃、青、綠沒骨點出,云用白粉渲染,濃重典雅。 明 董其昌 晝錦堂圖(局部) 晚明董其昌倡導(dǎo)山水畫分南北二宗,他的仿古山水畫以水墨為主,同時也有青綠。比如《晝錦堂圖》將前人的“鉅麗”換為自己的“真率”,筆墨率真淡泊、設(shè)色爛漫精微,展現(xiàn)了他對青綠山水畫的技法革新,表達了文人畫理想。 董其昌的仿古理論影響了清代早、中期的青綠山水畫,比如“四王”中的王鑒、王翚有青綠作品傳世。但總體來看,清代以后青綠山水又漸衰落,精青綠者寥寥,而以水墨派為主的文人畫則盛極不衰。 清 王鑒 仿宋元山水圖冊·仿趙千里 清 王翚 夏山幽居 清代揚州界畫家袁江、袁耀以“界畫”揚名,匠心巧運,置亭臺樓榭于青山綠水之懷抱。界畫與青綠山水的有機統(tǒng)一使“二袁”界畫具有強烈的裝飾性。 清 袁江 九成宮圖 《九成宮圖》是袁耀的代表作品之一,以濃重的石青渲染山頂,山體以石綠罩染,群山周邊有松樹三五成群錯落環(huán)繞,同樣施以濃墨重彩。 近現(xiàn)代涉足青綠領(lǐng)域而有突出成就者當推張大千,作為集傳統(tǒng)之大成的巨匠,張大千所畫青綠山水,雄奇磅礴,金碧輝煌,既富古韻又有現(xiàn)代意味,創(chuàng)立了新的青綠風格。他融合潑墨山水與青綠重彩創(chuàng)潑彩一格,以潑代筆,水墨淋漓。 張大千 桃源圖 1982年 張大千自己曾言:“徐悲鴻說我繪畫是五百年來第一人,我不敢當,若要說五百年來第一精鑒人非我莫屬”?!笔⒛昃拗啤督掏砭皥D》被形容為“摹古創(chuàng)作承前啟后的經(jīng)典本”,在2017年12月中國嘉德秋季拍賣中,以1.3225億元人民幣高價成交。 張大千 臨董源江堤晚景 1946年 2022年春季,張大千仿古青綠山水在藝術(shù)市場表現(xiàn)再度亮眼,《仿王希孟〈千里江山圖〉》以港幣3.7億成交,刷新了其作品拍賣的世界紀錄。 張大千 仿王希孟〈千里江山圖〉 1947 張大千不拘泥于《千里江山圖》原作,改手卷構(gòu)圖為條幅,描繪了青綠江水、遠山丘陵、江畔群鷗、蔭下涼亭等景致。張大千站在古人的肩膀上,“師其意而不師其辭”,開創(chuàng)了自己的青綠山水世界。 何海霞 雄心壯太華 謝稚柳 碧崖輕舟 之后青綠山水有所發(fā)展,呈回流勢態(tài),其他名家吳湖帆、劉海粟、何海霞、謝稚柳等對青綠山水進一步研究,畫出了一些有影響的作品。 山水畫能夠形成跨越時空的傳統(tǒng),歸根結(jié)底在于它所表達的是關(guān)于人與自然關(guān)系的理念?!熬G水青山就是金山銀山”,青綠山水畫在參與構(gòu)建精神生活方面具有當代價值,越來越多的畫家切身體會到呼喚青綠、回望青綠的重要性,用筆墨抒寫時代,使青綠山水受到更多的關(guān)注和喜愛。 正值燦爛金秋時節(jié),書畫頻道和中國東方演藝集團共同策劃,重磅推出“只此青綠——中國青綠山水畫名家邀請展”。此次跨界展覽是演藝界與書畫藝術(shù)界深度融合的有益嘗試,也是踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的積極實踐,期待掀起古雅藝術(shù)走進千家萬戶的文化熱潮。 “只此青綠——中國青綠山水畫名家邀請展”于9月26日至10月16日在書畫頻道美術(shù)館展出,歡迎廣大藝術(shù)愛好者前往參觀! |
|