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《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》的繼承關(guān)系

 大智若愚wxy 2021-08-21

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原題:《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》的繼承關(guān)系之我見(jiàn)

作者:田力男

【摘要】本文旨在分析兩部偉大的文學(xué)作品潛在的、千絲萬(wàn)縷的繼承關(guān)系。從而正確認(rèn)識(shí)《金瓶梅》的影響,一改從前認(rèn)為《金瓶梅》只是淫書(shū)的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】《金瓶梅》;《紅樓夢(mèng)》;關(guān)系;手法;人物;語(yǔ)言;

《金瓶梅》是明代四大奇書(shū)之一,是明代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)是中國(guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說(shuō),是世情小說(shuō)的開(kāi)山之作。而《紅樓夢(mèng)》是一本在中國(guó)文學(xué)史上面有崇高地位和深遠(yuǎn)影響的小說(shuō),因?yàn)楹笫赖娜藗兗娂妼?duì)它進(jìn)行深刻的研究,形成“紅學(xué)熱?!爆F(xiàn)在對(duì)于這兩部小說(shuō)單獨(dú)的研究無(wú)論是寫(xiě)法還是人物的塑造都有相當(dāng)?shù)纳疃龋菍⑦@二部名著一起來(lái)觀,也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的繼承關(guān)系。

1《金瓶梅》在文學(xué)史的影響

其一,小說(shuō)中一改之前對(duì)英雄偉人、神魔鬼怪的描寫(xiě),轉(zhuǎn)而描寫(xiě)家庭生活中的日常瑣事和平平凡凡的百姓生活,這標(biāo)志著我國(guó)的小說(shuō)藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更加貼近現(xiàn)實(shí)、面向人生的新階段。

其二,《金瓶梅》是說(shuō)話體小說(shuō)向閱讀型小說(shuō)的過(guò)度,此書(shū)創(chuàng)新性的從復(fù)雜的生活出發(fā),每一個(gè)故事在直線推進(jìn)的同時(shí)又將時(shí)間順序打破,作橫向穿插以拓展空間,這樣子的縱橫交錯(cuò),形成了一種以往很少見(jiàn)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

其三,《金瓶梅》描寫(xiě)的家族的興衰榮辱也正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,也為之后如《紅樓夢(mèng)》等名著提供了歷史依據(jù)。此后,我國(guó)的長(zhǎng)篇世情小說(shuō)就演化了兩大主要的流派:一派是以《紅樓夢(mèng)》、《海上花列傳》等為代表的以才子佳人的故事和家庭生活為題材來(lái)描摹世態(tài)的,另外一派則是以社會(huì)生活為題材,用譏刺的筆鋒來(lái)暴露社會(huì)黑暗如大名鼎鼎的《儒林外史》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。當(dāng)然,不能否定,《金瓶梅》也對(duì)淫邪的言情小說(shuō)的泛濫有著極其重大的推波助瀾的作用。

其四,在國(guó)際文壇,《金瓶梅》也有著舉足輕重的地位。有美國(guó)文人曾說(shuō):“《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》二書(shū),描寫(xiě)范圍之廣,情節(jié)之復(fù)雜,人物刻畫(huà)之細(xì)致入微,均可與西方最偉大的小說(shuō)媲美?!?/span>

但是,盡管它的歷史地位重大,對(duì)后世的大量文學(xué)作品有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,但論及文學(xué)史的時(shí)候卻鮮有提及。據(jù)我了解,1610年,原名《金瓶梅》本并無(wú)污言穢語(yǔ),但為了迎合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,1617年時(shí),人為的添加了很多淫穢語(yǔ)詞,并且改名為《金瓶梅詞話》。到了崇禎年間,更是加入了200余幅插圖,從此,《金瓶梅》就成了頭號(hào)淫書(shū)。近代中國(guó),由于文化大革命等等事件,并且封建古舊思想并沒(méi)有完全解放,《金瓶梅》就這樣被“雪藏”,直到今日,人們才重新認(rèn)識(shí)到它很高的文學(xué)造詣。

2《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系

2.1概說(shuō)

蘇曼殊和尚是最早論及《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系的,他說(shuō):“論者謂紅樓夢(mèng)全脫胎于金瓶梅,乃金瓶梅之倒影云,當(dāng)是的論?!贝撕?,何其芳在《論紅樓》的前言中也有指出:“按我們估計(jì)曹雪芹是讀過(guò)這部作品的?!奔t學(xué)專家馮其庸更是肯定的說(shuō);“不讀《金瓶梅》,就不知《紅樓夢(mèng)》的來(lái)歷?!?/span>

我一直堅(jiān)信這曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是深受《金瓶梅》的影響的。曹雪芹曾經(jīng)在自己的脂硯齋的評(píng)語(yǔ)中提及;“寫(xiě)個(gè)個(gè)皆到,全無(wú)安逸之筆,深的《金瓶》壺奧。”他讀過(guò)的雖然是詞話的版本,但是他的偉大之處就做到了“取其精華而去其糟粕”,繼承并且發(fā)揚(yáng)了《金瓶梅》的優(yōu)點(diǎn),并且回避了很多不足。

2.2題材上一脈相承

題材問(wèn)題,實(shí)際上面是文藝作品的內(nèi)容問(wèn)題。曾經(jīng),清代張竹坡贊其為一部“炎涼書(shū)”,而魯迅則是說(shuō)他為“人情小說(shuō)”。《金瓶梅》用大量的筆墨不遺余力的描寫(xiě)了惡霸西門慶一家的榮辱興衰,重點(diǎn)放在了家庭生活內(nèi)部的妻妾爭(zhēng)斗,不難讀出作者對(duì)封建等級(jí)制度的深惡痛絕。《金瓶梅》絕妙之處更是在于把家庭放在一個(gè)社會(huì)的大背景中,牽連反映當(dāng)時(shí)社會(huì)官商勾結(jié)、人心險(xiǎn)惡?!都t樓夢(mèng)》于此一脈相承。曹雪芹選擇賈府這個(gè)封建社會(huì)最具有代表性的貴族家庭來(lái)“以泄胸中悒郁”。在這個(gè)家族中,比西門慶一家更是糜爛奢華,家庭矛盾沖突更為嚴(yán)峻。表面溫情脈脈,其實(shí)笙歌笑語(yǔ)中暗藏猜忌。以“坐山觀虎斗”、“借劍殺人”等場(chǎng)景表現(xiàn)了個(gè)階層的斗爭(zhēng),比《金瓶梅》的嫡庶之爭(zhēng)更上一層樓。而《紅樓夢(mèng)》更加直接的描寫(xiě)出“末世”的種種黑暗不堪,更深刻剖析了封建統(tǒng)治階級(jí)不可避免的走向沒(méi)落的歷史命運(yùn)。其展示的生活畫(huà)面比《金瓶梅》更加復(fù)雜豐富,廣闊深邃。并且,《紅樓夢(mèng)》回避了《金瓶梅》中大量的淫穢場(chǎng)景,而是成功的塑造了許許多多的正面形象,歌頌他們的堅(jiān)貞與抗?fàn)?,如寶玉和黛玉。使得《紅樓夢(mèng)》更具有人家的正氣,讀來(lái)也沒(méi)有那么的沉悶和窒息,多了更多的反思。

2.3藝術(shù)手法獨(dú)具特色

2.3.1結(jié)構(gòu)分明

《金瓶梅》對(duì)《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)方法有積極的影響?!督鹌棵贰穼?duì)西門慶家從興起到衰敗都進(jìn)行了細(xì)致的描摹,而《紅樓夢(mèng)》略勝一籌,沒(méi)有具體寫(xiě)賈府發(fā)家致富的過(guò)程,而主要側(cè)重他衰敗的過(guò)程,這樣子的安排更加符合生活邏輯,也更體現(xiàn)封建社會(huì)沒(méi)落的必然性。此外,曹雪芹嚴(yán)密的講賈府瑣碎的生活碎片巧妙的串聯(lián)起來(lái),使之成為一個(gè)形象整體的情節(jié)主線,而不是黛玉、寶釵的愛(ài)情悲劇。

2.3.2結(jié)構(gòu)布局上頗具匠心

1、主次分明。

兩本書(shū)的背景設(shè)定的都很宏大,人物眾多,但是作者都做到了疏密相間、有主有次,如《紅樓夢(mèng)》就以寶黛的愛(ài)情為線索,通過(guò)他們藕斷絲連的交往牽連出紛雜的事件。《金瓶梅》也是以潘金蓮等主角的作為勾通起事件的來(lái)龍去脈。

2、波瀾起伏。

我覺(jué)得《金瓶梅》之中塑造最成功的就是千古淫婦潘金蓮。她無(wú)疑也是個(gè)不折不扣的悲劇角色,一生中侍奉了多為夫君,與人明爭(zhēng)暗斗,最后卻落得了個(gè)慘淡收?qǐng)?。?duì)她的刻畫(huà)可謂是波瀾層出不窮。而《紅樓夢(mèng)》有過(guò)之而無(wú)不及,全書(shū)列出了如出殯、省親、結(jié)社等等大波瀾,其中卻有趁風(fēng)起浪,推出一些小波瀾,更是環(huán)環(huán)相扣,錯(cuò)綜復(fù)雜,百讀不厭,妙極~

3、用小物件承接情節(jié)。

如《金瓶梅》中因潘金蓮丟了一只繡花鞋,串連起西門慶怒打鐵棍兒、秋菊挨罰等場(chǎng)面,承接自然,入情入理。而《紅樓夢(mèng)》也用如傻大姐撿到個(gè)繡春囊而牽三掛四,從而引起大觀園的一片混亂。

2.4描寫(xiě)手法精妙

2.4.1場(chǎng)面描寫(xiě)

兩本書(shū)有很多的相似之處。從形式講,《紅樓夢(mèng)》更加姿態(tài)萬(wàn)千,章法多變。每個(gè)場(chǎng)面都好像生活從曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一般,讀來(lái)頗為親切。比之《金瓶梅》更多份矯情、淫亂、沉悶,也不如《紅樓夢(mèng)》來(lái)的生動(dòng)活潑。比如《金瓶梅》中寫(xiě)吳月娘邀請(qǐng)潘金蓮游賞的場(chǎng)景,只是簡(jiǎn)單敘說(shuō)了幾位人物的活動(dòng),顯得有些粗俗。而《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)黛玉在大觀園中構(gòu)思情詩(shī)的描寫(xiě)就更加細(xì)致入微,栩栩如生,使讀者應(yīng)接不暇的感受到了黛玉的美。同樣是游園一幕,《紅樓夢(mèng)》的遣詞造句更加的精準(zhǔn)與傳神。

2.4.2細(xì)節(jié)描寫(xiě)

一部作品如果要給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感,最可行的辦法就是使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)?!督鹌棵贰芬桓膹那皞髌嫖膶W(xué)的豪邁手法,對(duì)西門慶一家的飲食、衣著、日常起居做了極其詳盡的記錄。一面更便于塑造人物角色,也側(cè)面反映出了封建的腐敗。曹雪芹的細(xì)節(jié)描寫(xiě)則是出了名的好。他繼承了《金瓶梅》的細(xì)節(jié)描寫(xiě),借寫(xiě)賈府宗祠的一匾一聯(lián),暗示了賈府的高貴地位和與皇室千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。兩者相較,《金瓶梅》的細(xì)節(jié)缺乏生活理想,缺乏升華和選擇,只是單純的陳述事實(shí)。而《紅樓夢(mèng)》有加工和剪裁。更典型,也更好的表達(dá)主旨。深化主題達(dá)到了中國(guó)小說(shuō)的最高峰。

2.5人物塑造惟妙惟肖

兩本書(shū)都做到了既突出人物性格的典型性和多面性,又寫(xiě)了他們性格的復(fù)雜性?!督鹌棵贰分袑?xiě)出了縱欲的西門慶、狠毒的鳳姐。更如潘金蓮,對(duì)西門慶是無(wú)恥獻(xiàn)媚,對(duì)李瓶?jī)菏橇w慕刻薄,對(duì)武大郎和秋菊則是狠毒兇殘?!都t樓夢(mèng)》絕對(duì)是更勝一籌,作者曹雪芹自身就沒(méi)有完全厭惡或者喜愛(ài)一個(gè)角色,都是又愛(ài)又恨。如王熙鳳,她對(duì)待弱小絕對(duì)是陰險(xiǎn)毒辣,但是對(duì)待王夫人卻又是那么的伶俐可愛(ài),對(duì)黛玉等人有時(shí)那么幽默詼諧。令讀者對(duì)她又愛(ài)又恨有同情,更像真是生活中的人物。

1、都采用白描的手法。

寥寥幾筆便可以是人物活靈活現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《金瓶梅》,一字見(jiàn)神韻,這點(diǎn)任何一本解讀紅樓的書(shū)中都有大量的實(shí)例。

2、側(cè)面刻畫(huà)人物心理。

如《金瓶梅》寫(xiě)王婆見(jiàn)潘金蓮說(shuō)人情和《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥見(jiàn)鳳姐打抽豐的描寫(xiě),都沒(méi)有直接寫(xiě)出人物的心理,而是沖他的神態(tài)與舉止揣摩出人物的心理。

2.6語(yǔ)言雅俗結(jié)合

兩本書(shū)都自然地加入了大量的口語(yǔ)、俗語(yǔ)、甚至是方言?!都t樓夢(mèng)》遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《金瓶梅》,它的語(yǔ)言不僅自然暢達(dá),并且純凈洗練、準(zhǔn)確活潑、豐富多樣富于表現(xiàn)力。同一人物的語(yǔ)言,因時(shí)間、地點(diǎn)而異,并且不重復(fù)。不滯澀?!督鹌棵贰肪蜁?huì)前后重復(fù),失去新意,如應(yīng)伯爵的插科打諢,讀來(lái)略有煩悶。更在于,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素“無(wú)一閑筆”,《金瓶梅》則過(guò)于繁瑣與拖沓,讀來(lái)容易失去新鮮感。

3結(jié)論

綜上所述,我們要客觀的認(rèn)識(shí)《金瓶梅》這本書(shū),我們無(wú)法否認(rèn),它有很多部分有傷文學(xué)的風(fēng)雅,但是并非一無(wú)是處,它的眾多創(chuàng)新是有著里程碑意義的。在小說(shuō)史上,它上承《水滸傳》,下開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,開(kāi)創(chuàng)了借古諷今的先河。誠(chéng)然,《金瓶梅》不僅僅影響了《紅樓夢(mèng)》的成書(shū),也影響到如《肉蒲團(tuán)》等書(shū)。但是真真正正青出于藍(lán)而勝于藍(lán),既有直接繼承關(guān)系又有突破發(fā)展的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)非《紅樓夢(mèng)》莫屬。

也許很多《紅樓夢(mèng)》的追隨者會(huì)覺(jué)得說(shuō)《紅》繼承了《金》未免有些貶低的意味,但我覺(jué)得并非如此,《紅》與《金》在題材等眾多方面有掐死點(diǎn),但《紅》并不是一味亦步亦趨的機(jī)械模仿,而是汲取前人的營(yíng)養(yǎng),使自己的文章更加豐滿,同時(shí),不忘別出心裁,不落窠臼的描繪他眼中的風(fēng)景,否則,紅學(xué)也不會(huì)長(zhǎng)久不衰。

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