《猛虎 · 文物考古》2021年第1期

“小軒窗，正梳妝……”查閱一下宋元墓壁畫則不難發(fā)現(xiàn)，梳妝作為特有的題材常出現(xiàn)在墓葬中，為我們了解古代女性的物質(zhì)和精神生活提供了一個嶄新的視角。作為女性閨宅的私密活動，梳篦是梳妝時不可或缺的工具。齒疏為梳，齒密為篦。除了梳理頭發(fā)的實用功能，梳篦也被作為頭飾插戴，為女性增添視覺上的華美。

宋元梳篦，究其淵源，至少可以追溯到新石器時代中晚期?？脊虐l(fā)現(xiàn)最早的梳子以大汶口文化遺存中出土的象牙梳、骨梳為代表，大多為豎長形、平排齒，梳齒稀疏。這種造型一直延續(xù)至春秋末期，期間出現(xiàn)了銅質(zhì)的金屬發(fā)梳，梳背裝飾有抽象的動物紋或云雷紋。從戰(zhàn)國早期至唐代末期，梳子的造型發(fā)生了根本性變化，豎長形被馬蹄形所替代。由于制作技藝的提升，梳齒更加密集，風(fēng)格由樸素漸至奢華。梳背的紋飾也愈加多樣，植物花卉、飛鳥瑞獸被賦予新的時代寓意。宋代以后，半月形梳篦逐漸登上梳具的舞臺，各種材質(zhì)、造型、裝飾技法趨于完備。而明清時期的梳篦，則基本保持宋制，并延續(xù)至今。

回顧宋元時期，市井階層使用的梳篦多停留在工具層面，常采用易于獲取和加工的材料制作，主要體現(xiàn)的是實用的固發(fā)功能。如北宋王居正《紡車圖》中的農(nóng)婦，正在邊搖紡車邊哺乳，為了便于勞作，把蓬松的頭發(fā)卷成若干發(fā)髻，僅用一把木梳固定。貴族階層所用的梳篦則更強調(diào)裝飾功能。宋佚名《蕉蔭擊球圖》中兩位女子皆為貴族裝扮，小巧玲瓏的發(fā)梳插于額前與鬢邊，梳脊上珠飾清晰可見，與二人秀麗雅致的姿容十分搭配。除了畫作的直觀表現(xiàn)，文人筆下的梳篦也透露了其豐富多樣的材質(zhì)，“壘金梳子雙雙刷，鋪翠花兒裊裊垂”、“象牙白齒雙梳子，駝骨紅紋小棹篦……”

左圖：紡車圖（局部） 北宋  張居正

隨著現(xiàn)代考古工作的不斷深入，人們對宋元梳篦的類型有了更加清楚的認(rèn)識，出土文物也充分證明了古人的精巧細(xì)思。從地域來看，宋元梳篦的發(fā)現(xiàn)以南方地區(qū)較多，如江蘇、湖南、湖北等，北方省份則相對較少。梳篦出土?xí)r往往放置于妝奩之中或插戴于墓主人頭部。

一、宋代梳篦

與唐代梳篦寬扁的馬蹄形不同，宋代梳篦的形制主要是半月形。與此前最大的不同在于梳背變窄，梳齒的數(shù)量有所增加，并且梳齒并不等長，中央至兩端的長度依次遞減，從而反映了梳子的實用性在不斷增強。從樣式來看，一種是背齒采用相同材質(zhì)打造的一體式發(fā)梳，所用的原料有木、骨、角、玉、金銀等。例如江蘇泰州蔣師益墓出土的木梳、福建黃昇墓出土的角梳、四川汶川縣姜維城宋代遺存的骨梳。

和其他材質(zhì)的梳子相比，木梳數(shù)量較多，這與其物美價廉、堅實耐用有關(guān)。木梳的華麗程度雖不及金銀，但別出心裁的設(shè)計也會使其美感倍增。例如江蘇武進村前鄉(xiāng)蔣塘村南宋墓出土的黃楊木梳，梳脊環(huán)細(xì)一圈細(xì)密的珍珠，與《蕉蔭擊球圖》中女子插戴的如出一轍；江西德安南宋周氏墓出土的三件木梳則采用了時下流行的髹漆工藝，分別髤了黑漆、灰漆和紅漆；太原西郊小井峪北宋墓出土的兩件木梳，梳背鏤雕纏枝牡丹紋及二童子跪拜狀，雕工精細(xì)，以工藝取勝。

金屬或玉質(zhì)的一體式梳最能體現(xiàn)宋代梳篦的復(fù)古華麗。江西彭澤易氏夫人墓出土的銀梳，梳背有三重裝飾紋樣，緊貼梳齒的是蓮瓣紋，中部最寬處為鏤空卷草紋打底的雙獅戲球紋，梳背邊緣則另取銀片包合梳脊，裝飾連續(xù)花卉紋。該梳的梳齒的高度小于梳背弧高，梳背的面積大于梳齒的面積，顯得飽滿圓潤，具有唐代金銀插梳的遺風(fēng)。文淵山房所藏南宋金梳是宋代少見的一體式金梳，梳齒細(xì)密，梳脊處飾有蝶戀花題材，體現(xiàn)了宋人的審美情趣。南京江寧建中村出土的一對南宋牡丹紋玉梳，是迄今發(fā)現(xiàn)保存最完好，雕工最為精美的宋代玉梳。梳體均采用質(zhì)地溫潤的和田玉打造，在僅一厘米的梳背上采用透雕的工藝雕出纏枝牡丹紋，反映出南宋時高超的制玉水平。從用途來看，金屬打造的梳齒較軟而玉質(zhì)的梳齒易折，所以這兩類都不適合梳理頭發(fā)，應(yīng)當(dāng)是用來裝飾發(fā)髻的插梳。

宋代更為常見的是包背式梳，分為梳背和梳體兩部分，一般用金銀制作成梳背后再包鑲于梳體。由于梳體大多為木質(zhì)，出土?xí)r往往朽蝕殆盡，考古發(fā)掘僅剩梳背。比較簡單的做法是以金片或金箔兩面包鑲梳子的握手處，如江蘇武進禮河宋墓、安徽長豐下塘宋墓出土的包金木梳；復(fù)雜一些的是將金銀梳背打造成纏枝花卉、鸞鳳和鳴、人物故事等各類題材，再通過不同的包鑲方式與梳體扣合。

受宋代院體花鳥畫的影響，宋代金銀梳背上的花卉果實、纏枝卷草等紋樣刻畫細(xì)微、清新寫實。杭州博物館館藏的單面花卉紋金梳背，正面錘鍱出十二朵形態(tài)各異的花卉，梳背脊打造出聯(lián)珠紋，梳背下緣飾魚鱗紋；雙面花卉紋金梳背，中間錘鍱纏枝花卉和云氣紋，兩端鏨刻菱形網(wǎng)格紋。二者均采用了宋代最為常見的錘鍱和鏨刻工藝。江西永新北宋劉沆墓出土的銀鎏金梳背，童子紋稚樸天真，帶有強烈的民俗意趣。與半月形的形制不同，南京幕府山宋墓出土的金梳背，肩部帶有一定弧度的折角，兩面是金色組成的卷草連梅花的圖案，背上七個金圈為鑲嵌珍珠所用，由于年深月久，珍珠已朽爛無存，是宋代少見的采用鑲嵌工藝的梳背?！端问贰ぽ浄濉分杏杏涊d“非命婦之家，毋得以真珠裝綴首飾、衣服……”可見墓主身份并非一般婦人。

作為木梳的配件，梳背通常有兩面包鑲、單面包鑲或只包鑲梳脊三種做法。最為別致的金簾梳屬于單面包鑲，是南方地區(qū)獨有的樣式。其特征是梳背外緣有花網(wǎng)裝飾，如湖南臨湘陸城一號南宋墓出土的一件。通體金質(zhì)鏤空，梳背上飾有鸞鳳飛鳴和兩只對飛的蜜蜂，梳背外緣為寶相花組成的花網(wǎng)，末端系綴金鐸鈴，甚是華麗。相似的還有江西新余出土的金簾梳、上饒博物館藏宋代雙龍戲珠鏤空金梳簾、文淵山房藏雙鳳穿花金簾梳。其戴法如江西德安南宋周氏墓墓主額頭中部的金絲網(wǎng)狀圍髻，佩戴時將梳背插入前額的發(fā)髻，使花網(wǎng)自然下垂如簾。明代的圍髻或是由其發(fā)展而來。

只包鑲梳脊的梳背往往采用鏤空的技法，如江西安義李碩人墓出土的鏤空毬路紋金梳背，兩端各做出包角，中間為帶狀毬路紋，兩側(cè)為卷草紋飾。毬路紋也是宋代服飾常有的紋飾，代表著“連環(huán)不斷，福澤綿延”。此外，宋代還流行用竹節(jié)紋裝飾梳脊，如南京南郊宋墓、南昌齊城崗宋墓、鎮(zhèn)江回龍山宋墓出土的金梳脊。作為梳妝用品，竹節(jié)紋也出現(xiàn)在同時期的金銀簪釵上，寓意著青春永駐、堅韌堅貞。

就宋代的篦子而言，其出土數(shù)量遠(yuǎn)少于梳子，材質(zhì)也不及其豐富，造型分為兩種。一是與梳子相類，只是篦齒更加細(xì)密，如福建黃昇墓出土的角篦；二是外形似“非”字，如常州武進村前蔣塘南宋墓出土的竹篦，兩面篦齒細(xì)密，中間由兩片竹質(zhì)篦梁將篦齒及篦檔夾住，輔以棉線捆綁固定。此外，南方地區(qū)的墓葬中還有以紙篦作為明器來隨葬的風(fēng)俗。

從文史資料中可以窺見，宋代女性在梳具上的消費對城市商業(yè)有一定的促進作用。《都城紀(jì)勝》中記錄有專賣首飾的花行，“如官巷之花行，所聚花朵、冠梳、釵環(huán)、領(lǐng)抹，極其工巧，古所無也”；《武林舊事》中介紹都城臨安的小經(jīng)紀(jì)有“釵朵、牙梳、洗翠、修冠子、小梳兒、染梳兒、接補梳兒”等等，分工細(xì)致、各司其職。此外，金銀梳背上的銘文也印證了宋代民間手工業(yè)的發(fā)達(dá)。為了維護店家的信譽，工匠常把店鋪名、匠名、表明金銀成色的印記砸印于梳背之上，如上海松江區(qū)南宋窖藏出土的金梳背，左端刻劃“張壹郎”，右端刻劃“十分金造”?！皬堃祭伞睘殍T造工匠，“十分金”指明了金子的成色為足金。南京南郊宋墓出土的竹節(jié)紋金梳背兩端分刻了“劉三郎”和“半千”銘文作為工匠名和重量的標(biāo)記。江西彭澤北宋墓出土的雙獅戲球紋銀梳在梳背的中下方刻有“江州打作”、“周小四記”用以表示產(chǎn)地及匠鋪名。

二、元代梳篦

元代的梳篦主要出土于墓葬或窖藏，其造型、工藝?yán)^承了宋代梳篦的特征，具有承上啟下的時代風(fēng)格。形制仍以半月形為主，既有一體式發(fā)梳，也有金銀包邊的發(fā)梳。金銀梳背的制作工藝在宋代的錘鍱、鏨刻、鏤雕、鑲嵌等金銀細(xì)工的基礎(chǔ)上更加精湛。

梳背用薄金銀片包鑲的方式仍在流行，如山東嘉祥曹元用墓出土的包金木梳、江蘇無錫錢裕墓出土的包銀木梳。梳背的紋飾則延續(xù)了宋代世俗化的特征，最能體現(xiàn)本朝特色的主要是龍鳳、花鳥等帶有喜慶吉祥的寓意的紋飾。作為程式化的祥瑞圖案，“雙龍戲珠”在梳背上屢見不鮮，表達(dá)了元代女性對美好生活的追求與向往。湖南臨澧新合窖藏出土的金梳背系用金片鏤空鏨刻出流云、火焰和雙龍戲珠圖案；武漢黃陂縣周家田元墓的金梳背則是用一塊金片錘鍱而成水波紋襯托的雙龍戲珠，可惜出土?xí)r所嵌之珠已經(jīng)脫落；湖南株洲堂市鄉(xiāng)劉家灣窖藏的銀梳背也是鏤雕的雙龍戲珠，龍長嘴，火焰尾，三利爪，龍身飾以細(xì)方格表示魚鱗，邊緣以連珠和五葉花瓣相襯。三件包鑲手法不同，第一件兩頭至末端逐漸合成尖形平面，緊密貼合于梳脊；后兩件作成立體弓狀，兩端漸收后形成包角與梳脊扣合，佩戴時需要側(cè)插方能顯現(xiàn)其美。

就梳背的輔助紋飾而言，宋代流行的聯(lián)珠紋也被元代所延用。如湖南津市窖藏出土的金梳背，外緣是五行凸起的聯(lián)珠紋，內(nèi)緣鏤空，飾有梅樹、花卉、流云、卷草紋；貴州余慶縣官倉村元代磚室墓出土的金梳背，中間飾有纏枝花卉紋，拱形上緣、下緣皆飾聯(lián)珠紋，脊部作波紋狀包邊裝飾；湖南華容發(fā)現(xiàn)的金梳背，更是將聯(lián)珠紋發(fā)揮極致，梳脊處為滿工的聯(lián)珠紋。

湖南華容出土  聯(lián)珠紋包金木梳

此外，元代還有一些特殊材質(zhì)的梳篦，如湖南沅陵元黃氏墓出土的玳瑁梳。盡管玳瑁作為首飾出現(xiàn)得比較早，漢樂府《孔雀東南飛》中有“足下躡絲履，頭上玳瑁光”的詩句，《奩史》中也有關(guān)于玳瑁梳、玳瑁簪的記載，但由于玳瑁易蛀，考古發(fā)現(xiàn)的實物寥寥無幾。作為動物型原料，將玳瑁做成梳子并包鑲了鸞鳥穿花紋金梳背，更是顯得珍貴。元代篦子的材質(zhì)在宋代基礎(chǔ)上也有所突破。蘇州張士誠父母合葬墓的銀奩中有一件雙邊銀篦，中間為篦梁，兩側(cè)有細(xì)密的篦齒，做工十分精細(xì)。

從文學(xué)作品中可知，元代時城市里仍有許多以賣梳為生的小商販?？R《至正直記》卷二《屠儈報應(yīng)》記，“鄰人潘二者，以木梳為業(yè)”；宋褧《燕石集》中有“象奴晚泊賣象梳，金錢賣得相歡呼”的描述。據(jù)元代通俗讀物《碎金》的記述，元代的梳子也有南北之分，北方有“犀玉站頭梳”，南方有“牙梳”、“簾梳”、“耽帽梳（玳瑁梳）”、“龜筒梳”、“鶴頂梳”等。元雜劇《洞庭湖柳毅傳書》中說：“則我這催鬟高插水晶梳”，亦知還有水晶制成的梳。元代民間除了金銀作坊，也有“接補梳兒”的手藝。元雜劇《荊楚臣重對玉梳記》中顧香玉將玉梳一分為二贈與荊楚臣，后二人相見，玉梳復(fù)合，就是“銀匠用金鑲就，依舊完好?！闭f明了元代的金銀匠人同樣具備高超的技藝。

三、宋元插梳之風(fēng)

女性插梳最早流行于魏晉南北朝時期?！短綇V記》引《志怪錄》：“晉陳國袁無忌寓居?xùn)|平。永嘉初……見一婦人……彩衣白妝，頭上有花插及銀釵、象牙梳。”到了唐代，女性的插梳行為愈演愈烈，《搗練圖》《宮樂圖》《調(diào)琴啜茗圖》上等都能看到各種插梳的倩影，精美絕倫的梳篦為云鬢花顏的女性增添了綽約豐姿。至晚唐五代，女性插梳的數(shù)量越來越多，甚至在滿頭插遍，讓人眼花繚亂，所以才會有元稹《恨妝成》中的“滿頭行小梳”。

宋代婦女崇尚插梳的風(fēng)氣與唐代相比有過之而無不及。孟元老《東京夢華錄》記載：北宋時期，京師女性以漆紗及金銀珠翠制成發(fā)冠，冠上綴以數(shù)把白角大梳，號稱“冠梳”。這種冠梳曾風(fēng)靡一時，但因尺寸過大導(dǎo)致婦女乘轎和走路的不便。宋仁宗時期，因其浮夸的裝飾效果與社會風(fēng)氣相左，曾一度遭到當(dāng)朝律令的禁止佩戴。而唐代小梳子的應(yīng)用，宋代初年在中原地區(qū)已不再流行，雖然敦煌宋畫婦女頭上猶使用六梳、四梳，但這是由于邊遠(yuǎn)地區(qū)受前一時期制度影響，變化較晚些。

除了金銀插梳，宋時還流行插戴象牙梳。吳自牧在《夢粱錄》中介紹都城臨安城市風(fēng)貌時提到，“染紅象牙梳”的匠人在大街小巷中準(zhǔn)備為顧客的牙梳染色。宋陶谷《清異錄》“綠牙五色梳”條云：“洛陽少年崔瑜卿，多貲，喜游冶，嘗為倡女玉潤子造綠象牙五色梳，費錢近二十萬?！标懹卧凇度胧裼洝分忻枋?，女性“未嫁者，率為同心髻，高二尺，插銀釵至六支，后插大象牙梳，如手大。”可見，不僅是京城地區(qū)，插梳的風(fēng)氣還流傳至偏遠(yuǎn)的蜀地。雖然并未出土過“如手大”的象牙梳，但收藏于江西省博物館的素胎貴婦俑卻從側(cè)面印證了陸游的記載。該俑的發(fā)髻上扎系一條發(fā)帶，發(fā)帶下方倒插一把半月形梳，顯然比一般的梳子要大許多。到了元代，雖然插梳的風(fēng)氣不如從前，但從元散曲“包髻金釵翠荷葉，玉梳斜，似云吐初生月”的生動描述可知，元代女性仍以插梳為美。

四、小結(jié)

宋元時期，梳篦的使用逐漸從裝飾性轉(zhuǎn)向?qū)嵱眯?，造型以半月形為主，制作纖巧雅致而富有生活氣息。純金銀打造的梳子數(shù)量不多，更多的是用金銀包邊的梳子。包鑲方式有兩面包鑲、單面包鑲或只包鑲梳脊。元代梳篦的制作工藝和款式紋樣均是在繼承宋代的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，其紋飾題材延續(xù)了宋代世俗化的特征，主要有龍鳳、花卉等。總體而言，宋元梳篦是梳篦發(fā)展史中實用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，也是以小見大的典型范例。

主要參考資料：

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