歷史上能人輩出,有才之才不絕于世,今天我們就來一塊看看,被稱作為酒圣、藥圣、畫圣、商圣、算圣、科圣(木圣)都是誰? · 酒圣 杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”, 漢《說文解字》載:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝國君,道家名人?!币蚨趴瞪漆劸疲笫缹⒍趴底馂榫粕?,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。杜康為中國史傳的“釀酒始祖”,根據(jù)不同地區(qū)的民間傳說,造酒圣人杜康又有黃帝大臣、夏代君主、以及漢代平民之說,只有夏代君主的文獻(xiàn)資料站得住腳。· 藥圣 李時(shí)珍(1518-1593年),字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)危ń癫┦拷郑┤?,明代著名醫(yī)藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判,去世后明朝廷敕封為“文林郎”。 李時(shí)珍自1565年起,先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方,并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師,參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種,考古證今、窮究物理”,記錄上千萬字札記,弄清許多疑難問題,歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,于明萬歷十八年(1590年)完成了192萬字的巨著《本草綱目》,此外對(duì)脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。被后世尊為 “藥圣”。· 茶圣 陸羽(733-804年),字鴻漸,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一名疾,字季疵,號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號(hào)“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家,被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩,但其詩作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長(zhǎng)品茗。 唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著?!度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個(gè)茶的時(shí)代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。· 畫圣 吳道子,唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄,陽翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤貧,年輕時(shí)即有畫名,曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。后流落洛陽,從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會(huì)用筆之道。 擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。· 商圣 范蠡(公元前536年-公元前448年) ,字少伯,華夏族,春秋時(shí)期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者。曾獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國,后隱去。著《范蠡》二篇,今佚。范蠡為中國早期商業(yè)理論家,楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”,'南陽五圣'之一。 雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái)。后定居于宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區(qū)南),自號(hào)陶朱公。世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財(cái)神。他是范姓始祖范武子的玄孫,并被視為順陽范氏之先祖。· 算圣 劉洪(約公元129~210年),字元卓,東漢泰山郡蒙陰縣(今山東省臨沂市蒙陰縣)人,東漢魯王劉興后裔,是我國古代杰出的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家,珠算發(fā)明者和月球運(yùn)動(dòng)不均勻性理論發(fā)現(xiàn)者,被后世尊為“算圣”。劉洪自幼聰慧好學(xué),博覽六藝群書,學(xué)識(shí)淵博,尤精于天文、歷法;在年輕時(shí)即踏入仕途應(yīng)太史令征召赴京城洛陽,被授予郎中,后遷常山國長(zhǎng)史。 劉洪撰成的《乾象歷》一書,是人類傳世的第一部引進(jìn)月球運(yùn)動(dòng)不均勻性理論的歷法。把日月食回歸年的長(zhǎng)度定為365.2462日,并首次給出白道和黃道約成古度6°1′的交角。測(cè)出的近點(diǎn)月的長(zhǎng)度為27.55476日,和現(xiàn)在的測(cè)值27.55455日相差甚微。公元190年成功地發(fā)明了“正負(fù)數(shù)珠算”,因此被后人尊為“珠算”的早期奠基人、珠算之父。· 科圣(木圣) 張衡(78年—139年),字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。張衡為中國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”(科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽修建了張衡博物館。
|