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十圣：
茶圣：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經(jīng)》3卷。
詩圣：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，著有《杜工部集》。
草圣：張旭，漢朝書法家，他擅長草書，造詣很深。
史圣：司馬遷，西漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，是我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》一書的作者。
醫(yī)圣：張仲景，東漢醫(yī)學(xué)家，所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書對(duì)我國醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。
畫圣：吳道子，唐朝著名畫家，擅長人物畫。
酒圣：杜康，即少康。古代傳說中釀酒術(shù)的發(fā)明者。
書圣：王羲之，是我國東漢時(shí)期著名書法家，作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等。
文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)尊他為圣人，影響甚遠(yuǎn)。
武圣：關(guān)羽，三國蜀漢大將。重義氣，精武藝，他的事跡長期在民間流傳，被世人尊為“關(guān)圣”“關(guān)帝”。
中國歷史上的各位圣人：
酒圣：杜康； 書圣：王羲之；
草圣：張旭； 史圣：司馬遷；
至圣：孔丘； 文圣：歐陽修；
亞圣：孟軻； 醫(yī)圣：張仲景；
武圣：關(guān)羽； 樂圣：李鬼年；
茶圣：陸羽； 棋圣：黃龍士；
詩圣：杜甫； 畫圣：吳道子；
詞圣：蘇軾 曲圣：關(guān)漢卿。
一、至圣孔子
孔子名孔丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（今山東曲阜南）人。我國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。漢以后，孔子的學(xué)說逐漸成為中國封建文化的正統(tǒng)，影響極大，后世一直把他尊為“圣人”，號(hào)稱“至圣先師”。
二、亞圣孟子
孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒國（今山東鄒縣東南）人，我國古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書，是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的正宗繼承者，與孔子并稱為“孔孟”，尊為“亞圣”。
三、詩圣杜甫
杜甫字子美，號(hào)少陵，河南鞏縣人。我國唐代偉大詩人。他一生寫了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩歌。因?yàn)樗脑姳容^真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，所以尊為“詩史”、“詩圣”。
四、詞圣蘇軾
蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。我國宋代著名的詞人，文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一。他對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)，以往的詞內(nèi)容狹隘，他擴(kuò)展了詞的內(nèi)容。他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放，對(duì)后世影響很大，故被尊為“詞圣”。
五、酒圣杜康
杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：“他邑酒，足滋酒；白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒于白。先澤之遺，本地獨(dú)得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗(yàn)也?！倍趴底鳛榫频氖荚煺?，開辟了源遠(yuǎn)流長的華夏酒文化的源頭。三國時(shí)，曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的千古絕唱。故而后人稱之為“酒圣”
六、書圣王羲之
王羲之字逸少，人稱“王右丞”，東晉山東臨沂人，我國歷史上最著名的書法家。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華，創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫的楷書，進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡，達(dá)到了獨(dú)立完美的境地，人們稱贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”，公認(rèn)他為“書圣”。
七、畫圣吳道子
吳道子名道玄，唐代陽翟（今河南禹州）人。他的畫立體感很強(qiáng)，擅長畫人物，用朱粉的厚薄來表現(xiàn)骨肉的高低起伏，如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫佛像，形象逼真，人物的衣帶子飄飄若飛，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)，后世尊他為“畫圣”。
八、醫(yī)圣張仲景
張仲景名機(jī)，漢末南陽人，我國古代杰出的醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫(yī)理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，所以后人尊他為“醫(yī)圣”。
九、藥圣孫思邈
孫思邈公元581-682年，自號(hào)孫真人，京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人，是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫(yī)學(xué)百科全書，從基礎(chǔ)理論到臨床各科，理、法、方、藥齊備，是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。故后人稱之為“藥王”，“真人”，“藥圣”。
十、茶圣陸羽
陸羽字鴻漸，號(hào)東岡子，唐代夏州竟陵（今湖北天門）人，我國古代著名的茶葉專家。他不慕榮華，畢生研究茶事，終于撰寫出世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，從而開茶葉研究的先河，所以后人譽(yù)他為“茶神”、“茶圣”。
除了以上的“十圣”以外，還有不少人被后世稱作“圣人”，如下：
武圣關(guān)羽：（162?-220）生于東漢桓帝延熹年間，字云長，河?xùn)|解良人（今山西運(yùn)城市）。三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇，被人奉為關(guān)圣帝君，尊稱為“關(guān)公”。
史圣司馬遷：生于漢景帝中元五年（公元前145），字子長，左馮翊夏陽人，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。著中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
文圣歐陽修：北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。
草圣張旭：字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
兵圣孫武：字長卿，即孫子，春秋未著名軍事家。齊國人。所著《十三篇》是我國最早的兵法，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。并被后世確認(rèn)為《孫子兵法》的作者。
謀圣張良：(？—前186)字子房，漢初三杰之一，在楚漢戰(zhàn)爭中“長計(jì)謀平天下”，都為劉邦所采納。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。
樂圣李龜年：唐玄宗時(shí)樂工，當(dāng)時(shí)李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才，李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓，也長于作曲等。后人稱李龜年為“樂圣”。
棋圣黃龍士：名虬，又名霞，字月天，江蘇泰縣姜堰填人，幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。
曲圣關(guān)漢卿：（約公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（約公元1300年前后），元代雜劇作家。號(hào)已齋（一作一齋）?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。
木圣（科圣）張衡：（78-139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮(zhèn)）人，是我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，成就涉及到天文學(xué)、地震學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。
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