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中國新石器時代文化藝術的萌芽(1)

 bjptsg 2019-07-12
圖畫文字是以圖畫和一些符號組成的畫面來表達一定意思,但不是一圖一音,尚不具有真正文字性質(zhì),或者說是一些處于萌芽狀態(tài)的原始文字。民族學家在我國四川涼山地區(qū)看到了一種圖畫文字。在涼山甘洛縣居住著一支耳蘇人(現(xiàn)歸入藏族),是當?shù)氐耐林用?,彝族遷入涼山后,他們才退居山區(qū)。耳蘇人現(xiàn)存三種用圖畫文字書寫的書,一種是"母虎歷書",一種是占卜書,另一種是識圖認字書,共有二三百個圖畫文字,其畫面中心是以一些動物頭部為主體,兩邊配有一些日月星辰和符號,每幅畫面都表示一定的意思。在四川的木里、冕寧、越西、石棉等縣西番人(藏族)的巫師們所使用的經(jīng)書也是以圖畫文字寫成的,巫師們視圖誦經(jīng),從事宗教活動。另有一種"圖語書"是識字課本,為巫師們傳藝時教授弟子的文字學教材(13)。目前尚未發(fā)現(xiàn)新石器時代的圖畫文字,也許是材料太少,即使出土了但尚未認識。比如有些陶器上繪有單獨的畫面,應該具有(或者是表達)一定的意思,具有圖畫文字的性質(zhì)。比如河南出土的彩陶缸上的鸛鳥銜魚石斧圖,就是由鸛鳥、魚和石斧組成的一個獨立畫面,顯然是表達一定意思。關于它的含義,有的人為是悼頌死者,有的認為是氏族權(quán)威的象征,有的認為是反映原始生產(chǎn),還有人認為其主題是男女愛情。不管作何解釋,都說明該畫面是有特定的含義,并不是單純的繪畫作品,將之視為原始圖畫文字,并非毫無道理的。此外,半坡彩陶上的人面魚紋,也是一種獨立的畫面,似乎也可作如是觀。

象形文字

象形文字是按事物的形體繪出想象的圖形(經(jīng)常是用事物最具代表性的局部--如動物的頭部),用事物的本來名稱,進而確定象形字的讀音。它是在圖畫文字基礎上發(fā)展而成的,已不再是用整個畫面來表示意思,而是文字的雛形。在我國少數(shù)民族中也有許多不久之前還使用過象形文字。如云南省麗江地區(qū)的納西族的巫師(稱為東巴)所使用的文字也叫東巴文,就是象形文字,大都是用簡潔的線條勾勒物體的輪廓來表達,如勾勒出魚全身輪廓就是"魚"字,勾勒出一朵花就是"花"字。貴州省三都縣的水族有自己的文字,共200多字,稱為水書,也是象形文字。如畫個簡單的牛頭就是"牛"字,畫個簡單的虎頭就是"虎"字,畫個螺旋形就是"螺"字,畫個伸開兩手的人形就是"人"字(14)。在考古發(fā)掘中也發(fā)現(xiàn)有關象形文字的材料,如在山東大汶口文化晚期作為祭器的陶尊上有刻劃而成的象形文字,主要是日、月、山、斧、錛等圖形。斧、錛等字為象形文字,有的則是日月與山組成的會意字,與商代甲骨文中的一些字已很接近,雖然不能就說它是甲骨文的前身,但至少可以表明在新石器時代晚期已經(jīng)產(chǎn)生了表意的文字,為文明時期真正文字(漢字)的誕生奠定了基礎,這是原始農(nóng)業(yè)文明中的一項具有劃時代意義的成就(15)。

四.繪 畫

繪畫是最古老的藝術之一,因為在歐洲的舊石器時代晚期的洞穴中就發(fā)現(xiàn)過許多繪畫,其色彩和線條都具有相當?shù)乃?。在中國至目前為止尚未發(fā)現(xiàn)這么早的繪畫,但在各地的新石器時代中早期的遺址中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些原始繪畫作品。原始繪畫的種類甚多,如按繪畫對象分有陶畫、木畫、石畫、壁畫、地畫、巖畫等(16),也有學者將繪在陶器、木器、石器等器物上的繪畫統(tǒng)稱為裝飾畫,而將原始繪畫分為裝飾畫、巖畫和地畫三類。(17)

裝飾畫

在裝飾畫中最引人注目的是仰韶文化時期繪在彩陶上的圖案,其中又以幾何形紋圖案最為豐富多采,它們以橫、豎、斜、弧、渦、曲、折形的色線,通過平行、交叉、重復、疊壓、連續(xù)、間隔、粗細、疏密等變化組合的手法,構(gòu)成對稱圖案,有的還在色線之間填上紅、赭、黑、白顏色,使得圖案色彩對比強烈而又和諧,畫面線條流暢,構(gòu)圖謹嚴,其技法成熟程度至今還令人贊嘆不已。總的來看,各種圖案的構(gòu)成已能根據(jù)器物的用途和器形來選擇相應的題材,能隨著同一器形的口沿、頸、肩、腹、圈足等不同部位而有相應的變化,并能運用連續(xù)、反復、對稱、平衡等法則組合成各種布局對稱、均衡的幾何形或非幾何型圖案。其中運用最多的是二方連續(xù)紋樣(絕大多數(shù)是橫向左右連續(xù)),常見的有接圓式、折線式、菱形式、波紋式、散點式等。其次是四方連續(xù)紋樣,其基本構(gòu)成方法是網(wǎng)紋組織,包括方形、三角形、斜方、菱形、長方形和平行四邊形等組織形式。在藝術處理上,除了注重規(guī)整齊一,取得較好的藝術效果外,還能注意到構(gòu)圖均衡、諧調(diào),保持力的均等,對黑白、虛實、高低、輕重、粗細、大小、疏密、間隔等對比手法,運用得頗為熟練。還有一些紋樣構(gòu)成別具一格,對稱中有不對稱,連續(xù)中又顯得不連續(xù),方法多樣,實為后世裝潢圖案藝術的源頭,也顯示了圖

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