1. 行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也?！?卷周赧王三十一年 即使做一件壞事，殺一個(gè)無辜的人便可以得到天下，仁愛的人也不會(huì)去干。 孔子曾說：不義而富且貴，于我如浮云。 用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴，只是一片轉(zhuǎn)瞬即逝的浮云，而內(nèi)心卻會(huì)忍受長久的煎熬。 2、 知過非難，改過為難；言善非難，行善為難?！?5卷漢宣帝元康三年 知道自己的過錯(cuò)并不難，改正過錯(cuò)才是難的；說好話并不難，做好事才是難的。 孔子說：君子敏于行而訥于言。 知易行難，說什么不重要，重要的是去行動(dòng)。 3. 德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 德行勝過才能，叫做君子；才能勝過德行，就叫做小人。 德行不正，才能越大，危害越大。 所以古人先看德，再看才。一個(gè)人才華橫溢，但是心術(shù)不正，那么他一定不能被重用。 4、聞其過者，過日消而福臻；聞其譽(yù)者,謄日損而禍至?！顿Y治通鑒·晉紀(jì)》 別人經(jīng)常說你的過錯(cuò)，那么你犯錯(cuò)就會(huì)越來越少，福氣就會(huì)降臨。 如果聽到的都是別人對你的稱贊，那么你的災(zāi)禍就會(huì)降臨。 古人說：聞過則喜。 忠言逆耳利于行，聽忠告，不要被溢美之辭沖昏了頭腦，一個(gè)人才能有福氣。 5、見幾而作，不俟終日。 抓住時(shí)機(jī)，立即行動(dòng)，不要等到天晚。 西漢王莽當(dāng)政，多改漢制，尚書陳咸眼見漢家政權(quán)大勢已去，他感慨地說了這兩句話，然后稱病退休。 《周易》里講：君子待時(shí)而動(dòng)。 萬事萬物都處在變動(dòng)之中，無論進(jìn)退，都要審時(shí)度勢，抓住機(jī)會(huì)，否則一招不慎，就會(huì)滿盤皆輸。 6、勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。 勇略使國君受到威壓，自己的處境就危險(xiǎn)；功績超過天下所有的人，他就無可獎(jiǎng)賞了。 韓信功高震主，手下對他說了上面的話，韓信不聽，最終被劉邦迫害。 世界上的人與事沒有長盛不衰的，興盛是衰敗的前兆，謙恭自抑，急流勇退，才是英雄本色。 7、吏潔于上，俗移于下。 在上位的官吏廉潔，民間的風(fēng)俗也隨之改變。 上行下效，上梁正則下梁不歪。 曹操任命崔琰為丞相西曹掾、毛玠為丞相東曹掾，為朝廷選拔人才。 他們盡忠職守，讓一批品德端正，年輕有為的人進(jìn)入官場。 于是民間風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，官員也開始以清正廉潔為榮，社會(huì)氣象為之一新。 8、以貴凌物，物不服；以威加人，人不厭。 以權(quán)勢壓人，別人不服你，只會(huì)唾棄你。 要想讓別人心服口服，那就要拿出真本事，蔑視和欺壓別人，只能讓別人瞧不起你。 水低成海，人低為王。 地位財(cái)富不能讓一個(gè)人變得高貴，但是謙卑守禮，尊重他人，卻能讓一個(gè)人備受敬仰。 9、成大事者，不謀于眾 做大事的人，一般都有非同一般的眼光，他們認(rèn)準(zhǔn)了馬上就去做。與別人商量，反而容易出事。 獅子總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。 喜歡獨(dú)處的人，有更多時(shí)間獨(dú)立思考，不會(huì)被流言左右，也更容易掌握大勢，做出一番事業(yè)。 10、治世以大德，不以小惠。 治理國家要靠大的德政，而不靠小恩小惠。 諸葛亮治理國家的時(shí)候，執(zhí)法必嚴(yán)，鼓勵(lì)農(nóng)桑，選拔賢能，國家欣欣向榮。 后來大將軍費(fèi)祎執(zhí)掌蜀漢朝政，為了顯示自己的寬仁，經(jīng)常無原則的赦免囚犯。 無原則的大赦只能鼓勵(lì)奸惡之徒，于是蜀漢社會(huì)風(fēng)氣開始敗壞。 想要治理好一個(gè)國家，是不能依靠赦免罪犯這種小恩小惠的，要從大的地方著眼、著手，才能有所成效。
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