孩子教育問題，人們已列為日常家庭頭等大事，關愛與企盼孩子成才，也越來越關注孩子成長過程中的心理健康，紛紛推行“賞識”教育手段，這是解決單一“應試”和“體罰”教育的有效良方。 

  然而，生活中總有一些事與愿違的事情發(fā)生。絕大多數(shù)人在實施這一教育的過程中，也遇到不盡如人意的問題，如孩子被過度溺愛，在被盲目的“賞識”后，出現(xiàn)過于自信、狂妄自大，容不得批評，抗挫折力減弱等弊端。這就需要適用一些“懲戒”手段來完成，切不可將“賞識”和“懲戒”本屬同一矛盾的兩個方面分割開來使用而失去應有的效果。 　

  英國著名教育家洛克在《教育漫話》寫道：“想使兒童成為聰明、善良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。反之，用兒童心愛的事物，去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應該同樣小心的避免。”因為教育的對象是孩子，影響孩子的身心發(fā)展的因素又是多方面的，應當小心謹慎。德國文豪歌德也說，“不曾將面包和著淚水一起咽下的人，就不會體味到人生的感受。”所以說，恰到好處的賞識、懲戒教育方式，是做合格家長必備的基本技能之一。

  查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，對“賞、識、懲、戒”作了如下分析：“賞”是賞賜、欣賞、鼓勵之意；“識”是認識、見識、識別、了解之意；“懲”是處罰、警戒；“戒”是提防、警惕，去掉、除掉，佛教用語。據(jù)此，可推斷賞識教育，在教育活動過程中充分認識孩子，對他們的合理或正確行為給予贊賞和支持，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，使其身心健康地發(fā)展。懲戒則是通過處罰來警戒，即對孩子的思想行為進行否定性評價，它不是簡單的限制和呵斥，更不是過度的體罰或加重心理負擔，而是對他們在思想和行為上的必要規(guī)范和紀律要求，以及沒有達到規(guī)范要求的自然懲罰和勸誡。孩子接觸最多的是家長，家長的言行教育，尤其對孩子的思想行為進行肯定或否定評價，意義重大?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”的老話，說的也是這個道理。

 有一位母親為了生存長年在另一城市工作，她經(jīng)常打電話到學校和老師溝通。老師向她介紹孩子學習情況時，都夸獎她孩子是一個聰明、善良的孩子，但孩子就是不肯把心思用到學習中去，怕苦、怕累。這位母親在過去的幾年里，曾想過很多辦法來鼓勵孩子學習，如購買五角星貼紙，表現(xiàn)好時，就讓父母等人給她貼一個；早上六點電話喚醒她起床讀外語；一個月回來幾趟幫她溫習功課；寒、暑假把她接到工作的地方……可是見效甚微！眼看六年級，面臨中考了，孩子的學習習慣仍是沒有改觀，只得放下自己手中的工作來到孩子身邊從事陪讀活動。這些年來，這位母親努力工作、掙錢，目的是讓孩子接受優(yōu)質(zhì)教育，專門為其請家教進行輔導，家教老師是換了一撥又一撥。有時，也給孩子灌輸一些道理，如四川地震災區(qū)的小朋友們，他們有的失去家園、有的失去肢體、有的甚至失去所有的親人成為孤兒，但他們的意志是那么堅強！沒有被困難壓倒，在臨時搭建的帳篷里勤奮學習，比起他們，應該感到幸運和幸福！

  這位母親教育孩子的用心良苦場景，是普天下父母默默無言地在為孩子無私奉獻的真實寫照。筆者常常在回味和思考一個問題：父母望子成龍、望女成鳳，希望孩子成才，愿望是好的，但孩子究竟能否領悟呢？

  因此，對孩子的教育，做父母的必須始終堅持和把握“賞識、懲戒”的尺度，一家人務必統(tǒng)一認識和口徑，注意營造教育輿論氛圍，才能獲得預期效果。