《漢學(xué)書評》:引發(fā)對書評寫作的思考和敬意 文|綠茶 二十世紀(jì)四十年代,在哈佛大學(xué)文史哲中國留學(xué)生中,習(xí)于西方哲學(xué)的任華、魏晉南北朝史的周一良、世界史的吳于廑(jǐn)、中國史的楊聯(lián)陞被稱為哈佛四杰。任華學(xué)成回國后任教于清華大學(xué)哲學(xué)系,周一良任教于北京大學(xué)歷史系,吳于廑任教于武漢大學(xué)歷史系,唯有楊聯(lián)陞留在哈佛遠(yuǎn)東語文系任教、研究五十余年。
《漢學(xué)書評》是楊聯(lián)陞先生的作品。嚴(yán)格來說,這不是學(xué)術(shù)專著,而是他幾十年中英文書評合集,其中中文書評18篇,英文書評47篇。中文書評主要刊發(fā)在臺灣《食貨》雜志和《清華學(xué)報》等刊物,英文書評主要刊登在《哈佛亞洲學(xué)報》,該刊幾乎每期都有楊先生書評。中文書評在楊先生《國史探微》等著作有所收錄,而四十多篇英文書評為首次翻譯為中文版本。 楊聯(lián)陞研究以中國經(jīng)濟(jì)史為中心,尤其1952年完成的《中國貨幣與信貸簡史》最為重要,另有代表性研究著作《中國制度史研究》、《漢學(xué)散策》、《國學(xué)探微》等。楊先生興趣廣泛,這一點從他常年寫學(xué)術(shù)書評可以看出,書中所收六十多篇書評,涉及經(jīng)濟(jì)史、語言、官制、考古、地理、邊疆史、文學(xué)史、科技史、思想史、書畫史、佛教史、敦煌學(xué)等等。 楊聯(lián)陞著作《漢學(xué)書評》封面。 在他研究之余,寫書評是重要的落腳點,把寫書評當(dāng)學(xué)問來做,對于所評之書,他不是泛泛而談,而是總能提出自己的觀點,尤其是批評性觀點,加以討論、佐證,并如數(shù)家珍概述該領(lǐng)域的歷史和現(xiàn)狀。這不是一般的書評作者能做到的,余英時先生在楊聯(lián)陞去世后寫的紀(jì)念文章中說:“楊先生的博雅,在他的書評中顯露無遺?!?/span> 楊聯(lián)陞多年形成的寫學(xué)術(shù)書評的習(xí)慣,用現(xiàn)在的說法叫書評思維,有時候,他在和其他學(xué)者的通信往來中,都會討論一些書,碰到一些自己研究范圍之外的書,他會請教所評之書領(lǐng)域的專家,必要時,和對方一起合作完成書評。讀書、研究和評論,稱為楊先生學(xué)術(shù)生涯的常態(tài)。 當(dāng)然,這批從20世紀(jì)30年代開始以來的學(xué)術(shù)書評,現(xiàn)在看來有些陳舊或者說過時了,有些所評之書也不見得是學(xué)術(shù)精品,但仍有不少著作如今還在不斷再版,如李約瑟的名著《中國科學(xué)技術(shù)史》,第一卷出版時,楊先生就寫了書評,指出書中多處錯誤,李約瑟本人看到了,再版時馬上做了修訂,而中國的多家出版社在出版該著作時,還在使用原來版本,甚至九十年代后的版本這些錯誤還在,而楊先生的書評實際上1955年就發(fā)表了。 我之所以比較推薦這本書,并非說這些書評如今看來多么了不起,而是想說書評作為一種寫作形式或研究方法,幾十年前就被學(xué)界足夠重視,而我們?nèi)缃瘢m然有大量媒體和刊物在做書評,但我們對書評真的重視嗎?書評被作為一種寫作形式獨立存在嗎? 更多的,書評只是圖書營銷的一種形式,媒體只是用書評的形式進(jìn)行對書的合理營銷。所有人都可以寫書評,甚至可以寫任何書的書評,這種亂象實際上都是我們媒體造成的。有人說楊先生這些書評過時了,沒錯,但從另一個角度來說,恰恰是這種所謂過時才是值得我們借鑒的,這樣的治學(xué)態(tài)度和寫書評思維,在我看來放在什么時候都不過時。
大家都在玩互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)業(yè),都在求新求變,但唯獨讀書、寫書評這件事,我覺得應(yīng)該求舊求不變。國內(nèi)學(xué)術(shù)圈的學(xué)者們,其實都在研究之余寫作大量書評,也比較少在媒體上發(fā)表,因為媒體只需要千字文,只有《上海書評》可以發(fā)很長的書評,《中華讀書報》偶爾也發(fā)一些。而大量學(xué)術(shù)刊物上發(fā)的書評,我們又很少有機會看到,其實,在中國學(xué)術(shù)界,學(xué)術(shù)書評寫作的傳統(tǒng)一直存在,像榮新江、楊奎松、羅志田、桑兵、江曉原等教授,都寫大量的學(xué)術(shù)書評。 書評是一種被動式書寫,我們很少因為看了一本,由衷的必須寫一篇書評表達(dá)自己對這本書的喜愛,更多時候,是因為媒體的約稿或其他任務(wù)而寫書評,這樣的文本通常叫命題作文,沒有人對命題作文太重視的,頂多能交差就完了。它不象小說、隨筆、詩歌或其他形式的寫作,更多是主動式書寫,是創(chuàng)作或者創(chuàng)造。 所以,我說楊先生這本書重要,就重要在引發(fā)我們對書評寫作的思考,對一種文體或?qū)懽餍问降木匆狻?/span> |
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