中州派三古訣(安星訣、排龍?jiān)E、收山出煞訣)

173205 2012-01-03

展開全文

中州派三古訣(安星訣、排龍?jiān)E、收山出煞訣)

中州派所傳有三個古訣，即安星訣、排龍?jiān)E、收山出煞訣。玄空精華即是這三訣。
第一節(jié)　安星訣

中州派安星訣分下卦安星與替卦安星。下卦安星法即與《沈氏玄空學(xué)》同。此法以由沈氏公開，習(xí)玄空者
皆知，以非屬秘密。而《沈氏玄空學(xué)》內(nèi)的替卦方法王亭之認(rèn)為有誤。
（1）現(xiàn)將中州派所傳替星口訣完整收錄于下。
替星只用十三星，　卻用貪狼配甲申。
用替巨門壬卯乙，　丑艮丙山替破軍。
巽卦三山皆武曲，　庚寅右弼兩星臨。
陽順陰逆隔一位，　是為空位忌流神。
至于安星訣的用法，在此不作詳述。
（2）中州派所傳替卦口訣如下：
替星只用十三星，（替星只用到二十四山中的十三山，其它山兼向同下卦）
卻用貪狼配甲申。（甲、申二山用貪狼替，即用1入中飛動）
用替巨門壬卯乙，（壬、卯、乙三山用巨門替，即用2入中飛動）
丑艮丙山替破軍。（丑、艮、丙三山用破軍替，即用7入中飛動）
巽卦三山皆武曲，（巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飛動）
庚寅右弼兩星臨。（庚、寅二山用右弼替，即用9入中飛動）
二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、
庚山、寅山。還有十一山向不用替，兼卦起法與下卦同，這十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、
未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦，直接用運(yùn)星入中飛動！
一卦宮中，人、天元龍總是同陰陽的，而同一卦宮中的天、地元龍總是陰陽相反的。又每宮的三元龍陰陽
情況總是與相鄰的卦宮三元龍相反。
替星用法歸納：
一　定好坐向，按中宮立極起好運(yùn)盤，看坐向度數(shù)是否超過每山正中九度外，用以確定是兼向是否要用替
星。
二　先按下卦的起法先求出坐向元龍與運(yùn)盤上卦宮相對應(yīng)元龍?jiān)诙纳街袑倌囊簧健?nbsp;
三　然后根據(jù)上文口訣去替換元龍，有替則替，無替則下卦同理
四　最后根據(jù)原局即起下卦元龍的陰陽飛動，不可以用替換后的山向陰陽去決定順飛還是逆飛。
第二節(jié)　排龍?jiān)E運(yùn)
一　排龍與山、向
中州派最重要的一訣就是排龍?jiān)E。排龍?jiān)E是屬先天，而立向是屬后天。先天為陽，后天為陰。所以玄空風(fēng)
水要求便是陰陽相應(yīng)。在此要申明一點(diǎn)，在玄空風(fēng)水中一般都把星盤的向盤作為財(cái)?shù)?，而把山星作為人?br>來看。

據(jù)中州派所傳山星并非全主人丁，而真正關(guān)健管人丁興敗的是排龍?jiān)E。而后天的星盤是管財(cái)?shù)?。若排至?br>龍，就算后天立向得旺山旺向，室外形巒配合的再好。一待運(yùn)退必有兇敗之事發(fā)生。因今人重財(cái)，若用后
天星盤立向尚非全錯，但一不巧排至兇龍者，雖發(fā)財(cái)而人口亦不安穩(wěn)，運(yùn)退時朝富而夕貧者亦不在少數(shù)。
難得象古人有一家數(shù)代不替而成家族。
但山星在后天星盤中并非全管人丁，但其主管是何？關(guān)于此點(diǎn)可以用一比喻來形容。山星是靜而不動，可
以比喻成一個人的內(nèi)臟，而水星動而不靜可以喻為血管。若水星生旺，則血管必為通暢，輸血及輸送營養(yǎng)
之功能齊全，但山星衰敗，則內(nèi)臟不良，縱有最好的營養(yǎng)亦不能吸收。所山星的作用主要是用來收氣，藏
氣。其功能便是藏風(fēng)聚氣。故山星生旺能藏住陽宅之氣，若衰弱則收不住氣，關(guān)健還是看藏或散是何氣？
生氣還是死氣？此則山星在星盤中之用。所以在布房時要用山星之生旺星（以先視地全局之星盤如何分布
），通道要用水星之生旺星曜（以私室之星盤論之），其目的就在于把生旺之氣流通至能藏風(fēng)聚氣的房間
，這樣人丁才能興旺，財(cái)運(yùn)才會更佳。
而排龍?jiān)E則為一地之本質(zhì)，若用比喻來言，如一塊玉的先天（排龍）本質(zhì)較好，所以可以通過后天（立向
）的雕磨而成器。若此玉先天本質(zhì)以不佳，縱經(jīng)后天的雕磨裝飾后看上去是塊美玉，但時間一長又退回其
本色，終成不了大器。
先天排龍?jiān)E管人丁到底與后天的山盤管人丁到底有何區(qū)別？二者影響范圍不同。若為陰宅而論，山盤上山
星下水及有不良形巒影響時此時會影響此山星星曜所應(yīng)的克應(yīng)，如七運(yùn)山星七赤下水，則不利小女小房，
如形巒不良則會出伶妓等克應(yīng)，所以后天的山星犯兇時影響丁星的局面較小。但若整個陰宅全排到兇龍，
如七運(yùn)排至祿存龍，則會影響到此陰宅所有的子孫后代都不興旺，更要視后天星盤的形巒是否相配，若形
巒兼顧當(dāng)運(yùn)不敗，運(yùn)退后必?cái)?；若后天星盤上山下水形理互背，則此家族當(dāng)運(yùn)必?cái)。绊懙饺抑恕ｊ?br>宅亦是同理，山星局面小，排龍福禍所系此宅之全部之人，但具體吉兇仍需要以后的形巒是否相顧來引動
。
二　排龍口訣及推排法
在未說口訣及用法前，我們有必要先了解一下與排龍?jiān)E有關(guān)的知識。在此先來講述三個概念。然后在講口
訣及用法。
（1）排龍所用宮位

排龍所用的宮位共有十二宮。即子宮、丑宮、寅宮至亥宮，總計(jì)十二個宮位。同時這十二個宮位也對應(yīng)手
上起掌盤法。排龍十二宮其中每一宮位內(nèi)共有二山，共成二十四山。十二宮其分布如下。
排龍十二宮分布官感三
子宮內(nèi)有　子山、癸山　　丑宮內(nèi)有　丑山、艮山　　寅宮內(nèi)有　寅山、甲山
卯宮內(nèi)有　卯山、乙山　　辰宮內(nèi)有　辰山、巽山　　巳宮內(nèi)有　巳山、丙山
午宮內(nèi)有　午山、丁山　　未宮內(nèi)有　未山、坤山　　申宮內(nèi)有　申山、庚山
酉宮內(nèi)有　酉山、辛山　　戌宮內(nèi)有　戌山、乾山　　亥宮內(nèi)有　亥山、壬山
如仔細(xì)而看，其實(shí)這十二宮記憶方法相當(dāng)簡單，只要略學(xué)過四柱的讀者，一看即可知記憶方法，具體來言
十二宮，除藏本宮地支外，四正及四孟山向內(nèi)藏的是地支的所藏之氣，如子中藏癸，寅中藏甲。而四墓地
所藏則須記憶即四個卦象。
（2）排龍二十四山陰陽
因排龍屬先天，所以二十四山陰陽與后天飛星有所不同。此先天二十四山陰陽屬極大的秘密，而且是以陰
順陽逆的來行宮度位，此為秘中之秘。在先天排龍中的陰陽是以十二地支的山向?yàn)殛帯Ｆ溆喟烁伤木S為陽
?，F(xiàn)將二十四山陰陽列于下
子山、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山
午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山
此十二山向?yàn)殛?，順行?nbsp;
甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山、壬山、癸山
乾山、坤山、艮山、巽山
此十二山向?yàn)殛枺?以上便為排龍?jiān)E中二十四山陰陽及順逆法則。
（3）淺談排龍與水口
排龍?jiān)E運(yùn)用的方法是以陽宅之中心點(diǎn)與宅相近且對此宅影響最大的水口（若為僻路則另取）的位來確定來
龍。具體來言是在宅之中心點(diǎn)上，用羅盤對準(zhǔn)水口來量度?？咳诉@端經(jīng)線所壓之字即為來龍，靠水口方位
經(jīng)線所壓之字便為來水。是故在先天來龍與來水是一對，在后天坐向與向首又是一對，此二者有別，不可
混淆。
而玄空中水口的概念又指的是什么呢？其實(shí)水口從廣義的范圍來言指的是以下幾種情況。
一　十字路口
二　丁字路口
三　大路轉(zhuǎn)入小路口
四　三叉路口（不規(guī)則的丁字路口）
下面就來講解排龍?jiān)E的用法。
三　排龍?jiān)E口訣
龍對山山起破軍，破軍順逆兩頭分。
右廉破武貪狼位，疊疊挨加破左文。
破巨祿存星十二，七兇五吉定乾坤。
支兼干出真龍貴，須從入首認(rèn)其真。
此訣一共分四句，下面就來逐一解釋！
第一句“龍對山山起破軍，破軍順逆兩頭分”此句是解釋排龍?jiān)E的起法。其意為以來龍相對之宮位起破軍
龍。又以來龍之陰陽分陽逆陰順的法則行宮度位。如在上淺談排龍與水口一文內(nèi)以說明以宅之中心對離宅
最近之水口量度排龍，若羅盤經(jīng)線所壓之字在人這邊即為來龍。舉一例來說明，若在某宅中心用對羅盤對
準(zhǔn)最近之水口，經(jīng)線在靠人這邊所壓之字為子，此宅即為子山來龍，子山屬子宮，故要在對宮午宮內(nèi)起破
軍龍，又子山在先天排龍中為陰，陰順行，故午宮起破軍，而未宮起右弼，申宮起廉貞……至于何宮挨何
星，是按照訣中后幾句星曜順序來推算。若羅盤所壓之字在人這邊為壬山，即為壬山來龍，壬山屬亥宮，
故要在壬山所屬亥宮相對的巳宮起破軍龍，因壬山在先天內(nèi)屬陽，陽逆飛，故巳宮起破軍龍，辰宮起右弼
龍，卯宮起廉貞、寅宮起破軍……午宮起祿存。
第二句及第三句“右廉破武貪狼位，壘壘挨加破左文；破巨祿存星十二，七兇五吉定乾坤。”這二句是用
來說明排龍?jiān)E順飛、逆飛時挨排星曜前后順序，及說明排龍?jiān)E中星曜的吉兇情況。
排龍?jiān)E中順飛逆飛時星曜的順序都是一致的，具體來言順序是如下排列的
1破軍、2右弼、3廉貞、4破軍、5武曲、6貪狼
7破軍、8左輔、9文曲、10破軍、11巨門、12祿存
一共是十二個星曜，但這十二個星曜里以右弼、左輔、武曲、貪狼、巨門為五吉。排龍若得此五龍為吉龍
，主發(fā)福。若遇破軍、廉貞、文曲、祿存為兇龍，因破軍在十二星曜中共出現(xiàn)四次，加上廉、文、祿一共
是七，故言七兇。然即挨排到吉龍后又須觀其后天立向是否可以取用。是以吉龍所在之宮位內(nèi)的二山為向
首，按搬遷或裝修的年運(yùn)立極飛星，看后天星盤是否可以取用。最佳的組合便是吉龍配旺山旺向，再得形
巒配合，主發(fā)吉且可數(shù)運(yùn)不替。若得吉龍而后天立向星盤犯上山下水，又形巒不合。亦不會發(fā)福。雖不至
滅族，但必主不出貴人不利財(cái)運(yùn)且尤其不利山星星曜卦象所對應(yīng)的六親。
先天排龍與后天安星一陽一陰，當(dāng)排至吉龍及后天形巒兼顧時則為陰陽相應(yīng)，自可發(fā)福永久。在玄空排龍
為體，而后天安星則為用，此二者吉兇應(yīng)的具體運(yùn)用可以掌握以下原則，先天排龍的吉兇完全要靠后天安
星的形巒之背離來引動，而此中配合必需參考星、龍的旺衰而作判斷。舉一例來說明，七運(yùn)之宅立癸山來
龍，以癸山所屬子宮相對之宮之午宮起破軍龍，因癸山在先天屬陽，陽逆飛。在午宮為破軍龍，在巳宮為
右弼龍，右弼為吉龍，可取用。在辰宮為廉貞龍。若此屋實(shí)際情況只允許在巳宮或午宮，辰宮內(nèi)立向開門
。因午宮及辰宮挨排俱得兇龍。固只可在巳宮內(nèi)選向。
巳宮內(nèi)有二山即巳山及丙山，先前以說過要以吉龍宮位里二山為向，看其是否可取用。（又須配以巒頭作
參考）。
因此宅是七運(yùn)宅，七運(yùn)立亥山巳向見圖

┌──┬──┬──┐
│７５│３１│５３│
│六│二│四│喜丑
├──┼──┼──┤
│６４│８６│１８│
│五│七│九│命土
├──┼──┼──┤
│２９│４２│９７│
│一│三│八│喜未
└──┴──┴──┘
觀此星盤上山下水，又是連茹卦，主大敗財(cái)，而不利丁口。故此向不可取用。
┌──┬──┬──┐
│２３│７７│９５│
│六│二│四│亥巳
├──┼──┼──┤
│１４│３２│５９│
│五│七│九│數(shù)喜
├──┼──┼──┤
│６８│８６│４１│
│一│三│八│座金
└──┴──┴──┘

觀此星盤雖非旺山旺向，但雙星會向，亦是七星打劫之局，屬吉局，只要向首見有情水路即為合局，可取
用。
此上即是以吉龍而選向，以求先天后天配合而獲吉。若龍、山、向、水四者配合，便可數(shù)運(yùn)而替。
先賢章仲山曾說過“氣有一定之氣，而無一定之用”及“地師只識地而不識天”二句皆言排龍之重要，一
定之氣即是排龍之氣，無一定之用即是指并非旺山旺向的住宅皆能取用。若挨排至兇龍，后天旺山旺向亦
是發(fā)兇。識地而不識天，更以說明地師只知后天立向，而不知先天排龍。由此可鑒排龍一訣之緊要，真乃
玄空風(fēng)水之靈魂。
最后一句“支兼干出真龍貴，須從入首認(rèn)其真”是言排龍亦有出卦不出卦之分及須用宅穴與入首相對位置
進(jìn)行量度。
如午丁之類，同陰無妨，若午丙陽陽不同，有不宜出卦太多超出卦3度中界線1.5度，超出者即陰差陽錯則
不吉。更甚者丙巳兼線，龍神犯出卦大空亡，縱后天旺山旺向亦出大兇之難免。排龍為體，后天立向?yàn)橛?br>，體不吉，用必兇。此則千古不變之理。
至于陽宅排龍量度方法在先前以談及，是用宅之中心與水口相對位置進(jìn)行量度。但排龍一訣在今運(yùn)用卻十
分困難，因現(xiàn)在高樓臨立，加上建筑物型復(fù)雜，故排龍?jiān)E的應(yīng)用便成為難題。替現(xiàn)在之房屋排龍，非得至
房屋頂上，以上觀下之水口方位何在，然后用羅盤量度始是，若是建筑物前有高樓所擋，則排龍必難，是
故排龍的應(yīng)用亦是一個難題之一。
依上文所述，可將排龍法則歸納如下午
一　用羅盤測量宅之中心與對其影響最大水口的相對位置，經(jīng)線所壓之字在人這邊即為來龍，在水口之方
即為來水。
二　以來龍之對宮起破軍龍，依來龍之陰陽，以陽逆陰順的法則，按口訣中星曜的順序挨排，以五吉即右
、左、貪、巨、武為用，舍七兇而不用。
三　即定所選五吉之宮位，又以宮位內(nèi)二山，為向首，以建筑物裝修入遷時立極，觀其后天星盤是否可以
取用。若后天不吉亦不可用。若先天得五吉，而后天得旺山旺向是為先天后天陰陽相應(yīng)，主發(fā)吉。
四　排龍亦有出卦不出卦于否，若排龍出卦則此宅必不可用，則不必觀其后天星盤及選龍立向，搬遷為上
。
四　排龍?jiān)E之應(yīng)用
雖得吉龍，但非吉龍必能發(fā)吉，此則又和天時有關(guān)，“楊公養(yǎng)老看雌雄”雌雄即陰陽，陰陽共同功用有旺
與衰這二方面。此點(diǎn)即能用于后天星盤又可用于先天排龍。
先天排龍之生旺休囚與后天有相同之處亦有不同之處。相同之處在于七運(yùn)后天星盤內(nèi)破軍為當(dāng)令之星。而
先天排龍破軍龍亦是當(dāng)旺。若于七運(yùn)排龍得破軍龍亦非全兇，因破軍龍生旺，但如果后天立向與形巒配合
不佳，發(fā)兇難免。若排得破軍龍而后天立向旺山旺向，亦能發(fā)福。唯只能用一元運(yùn)。至八運(yùn)時必發(fā)兇災(zāi)。
中州派所傳先天排龍可以按河圖關(guān)系對應(yīng)取用。如二、七運(yùn)中二黑巨門龍與七赤破軍龍，皆可取用，因二
七是河圖數(shù)。一、六運(yùn)中一白貪狼龍與六白武曲龍皆可用、三、八運(yùn)中左輔龍、祿存龍亦可。四、九運(yùn)內(nèi)
文曲龍或右弼龍皆可用。故在七運(yùn)中二黑巨門龍和七赤破軍可用。雖左輔龍，右弼龍、武曲。貪狼四吉龍
用之未必會發(fā)福，因不得生旺故。
排龍?jiān)E的五行亦與宅形五行有關(guān)。具體是宜宅五行生龍，次為龍生宅，龍比宅，最不宜龍克宅，宅克龍，
前者主敗財(cái)，后天主損丁。若相克可從坐山三宮內(nèi)通過通關(guān)的五行來調(diào)整。排龍?jiān)E中龍之五行與后天略有
不同，現(xiàn)將龍之五行列于下。
貪狼屬木，巨門屬土，祿存屬土，文曲屬水，
廉貞屬火，武曲屬金，破軍屬金，左輔屬土，右弼屬土。
如得貪狼龍宜水形之宅，或木形宅，其次為火形宅。不宜金，土形宅，余妨此推。
若排的之龍與向首向星相克，宜從向盤通關(guān)之神溝通以作補(bǔ)救。以上篇幅以把中州派排龍?jiān)E的起法及用法
皆以詳盡述說。
第三節(jié)　收山出煞訣
中州派玄空所傳最后一訣是收山同煞訣，此訣與沈氏玄空學(xué)所記載不同，按中州派所傳此訣之用來定宅穴
之形式，或開抑，或收斂。
訣云：
四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午間。
出煞山頭一十四，總宜傾瀉不宜攔。
余外十山為收斂，須將生氣秘牢關(guān)。

此訣意為二十四山中如立，丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午這十四個山向的
住宅，其樓門或大門宜開暢。而不宜收斂。具體來說開門宜大，或門旁邊有較多的玻璃窗等。于室內(nèi)于門
處不宜有所阻攔，如設(shè)屏風(fēng)等。且門外地勢宜略低，此亦為合格。
乘余十四為乾、巽、艮、坤、甲、丙、庚、壬、卯、酉這十個山向的住宅其形勢須保守，而不宜開暢，于
開門不宜過大，且于門處宜設(shè)屏風(fēng)以遮掩，用以藏氣。另此屋門外形勢不宜過低，低則宜是收山不盡。
收山出煞訣是說明二十四山的各自特性，或開揚(yáng)或收藏，但若陽宅能收得旺氣吉?dú)猓_揚(yáng)或收藏皆可運(yùn)用
，對于陽宅能收得旺氣吉?dú)猓藢㈥栒蚴自O(shè)計(jì)成開揚(yáng)而坐坐則設(shè)計(jì)成收山布局，但具體判斷仍須看形巒
而定?？傊罩畬W(xué)運(yùn)用綜旨即是形理兼顧之要旨。

本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來自： 173205 > 《玄空》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)