玄空風(fēng)水講座（十九）

尹鋒

中州派玄空三訣

中州派玄空在與沈氏玄空在學(xué)理上同出一脈，但中州派玄空在用替卦起星時(shí)與沈氏玄空卻有區(qū)別，依筆者之見(jiàn)，中州派之替卦起星方法應(yīng)該更為合理，讀者可在實(shí)踐中多加驗(yàn)證，以求更為完善。

中州派所傳有三個(gè)古訣，即安星訣、排龍?jiān)E、收山出煞訣。這三訣也是中州派玄空的精華所在，今根據(jù)有關(guān)資料整理如下，供同仁共享。

（一）安星訣

中州派安星訣分下卦安星與替卦安星。下卦安星法即與沈氏玄空之法完全相同。現(xiàn)在只將中州派玄空之替卦起星在這里作一說(shuō)明。中州派所傳替星口訣內(nèi)容與沈氏玄空完全一樣，只是所傳之口訣在文字編排上不樣，口訣如下：

中州派所傳替卦口訣如下：

替星只用十三星，卻用貪狼配甲申。

用替巨門(mén)壬卯乙，丑艮丙山替破軍。

巽卦三山皆武曲，庚寅右弼兩星臨。

中州派認(rèn)為，在一卦宮之中，天元龍、人元龍總是陰陽(yáng)一氣，而天元龍、地元龍卻是陰陽(yáng)相反。所以在立向時(shí)，若在同一宮內(nèi)，天元龍與人元龍相兼，由于是陰陽(yáng)一氣，故可不用替卦起星，而是用下卦起星；若天元龍與地元龍相兼，由于陰陽(yáng)之氣相異，則必須用替卦起星。若地元龍或人元龍不在同宮之內(nèi)相兼，而是出卦相兼，不管陰陽(yáng)之氣是否相同，必須用替卦起星。如壬山丙向兼亥巳，壬丙為地元龍屬陽(yáng)，亥巳為人元龍亦屬陽(yáng)，但由于壬丙在坎離二宮，而亥巳在乾巽二宮，屬于出卦相兼，雖同屬陽(yáng)，但必須用替卦起星。讀者可以舉一反三，對(duì)其他替卦自行推算。

（二）排龍?jiān)E

排龍與山、向

中州派最重要的一訣就是排龍?jiān)E。排龍?jiān)E是屬先天，而立向是屬后天。先天為陽(yáng)，后天為陰。所以玄空風(fēng)水要求便是陰陽(yáng)相應(yīng)。在此要申明一點(diǎn)，在玄空風(fēng)水中一般都把星盤(pán)的向盤(pán)作為財(cái)?shù)?，而把山星作為人丁?lái)看。但中州派玄空卻認(rèn)為，山星并非全主人丁，而真正管人丁興衰的是排龍?jiān)E，而后天的星盤(pán)是以管財(cái)?shù)?/span>為主。若排至兇龍，既是后天立向得旺山旺向，山水配合再好。一待行運(yùn)過(guò)時(shí)，則必有兇應(yīng)。

在講排龍法之前，我們對(duì)排龍?jiān)E有關(guān)的知識(shí)作一了解。排龍所用的宮位共有十二宮，即子宮、丑宮、寅宮至亥宮，總計(jì)十二個(gè)宮位。十二宮中每一宮位內(nèi)共有二山，共成二十四山。十二宮其分布如下：

子宮內(nèi)有子山、癸山，丑宮內(nèi)有丑山、艮山，寅宮內(nèi)有寅山、甲山，卯宮內(nèi)有卯山、乙山，辰宮內(nèi)有辰山、巽山，巳宮內(nèi)有巳山、丙山，午宮內(nèi)有午山、丁山，未宮內(nèi)有未山、坤山，申宮內(nèi)有申山、庚山，酉宮內(nèi)有酉山、辛山，戌宮內(nèi)有戌山、乾山，亥宮內(nèi)有亥山、壬山。

排龍訣所用的二十四山陰陽(yáng)是特定的，與前面所講的二十四山陰陽(yáng)是不一樣的。因排龍屬先天，所以二十四山陰陽(yáng)與后天飛星有所不同。此先天二十四山陰陽(yáng)是以陰順陽(yáng)逆的來(lái)運(yùn)行的。在先天排龍中的陰陽(yáng)是以十二地支的山向?yàn)殛帯Ｆ溆喟烁伤木S為陽(yáng)。即子山、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山、午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山十二山向?yàn)殛?，順?/span>；甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山、壬山、癸山、乾山、坤山、艮山、巽山十二山向?yàn)殛?yáng)，逆行。如下圖：

排龍?jiān)E運(yùn)用的方法，是以陰陽(yáng)宅之立極點(diǎn)與水口的位置來(lái)確定來(lái)龍的。即用羅盤(pán)對(duì)準(zhǔn)水口來(lái)量度。羅經(jīng)坐方所壓之字即為來(lái)龍，水口方經(jīng)線所壓之字便為來(lái)水。是故在先天來(lái)龍與來(lái)水是一對(duì)，在后天坐山與向首又是一對(duì)，此二者有別，不可混淆。

訣云：

龍對(duì)山山起破軍，破軍順逆兩頭分。

右廉破武貪狼位，疊疊挨加破左文。

破巨祿存星十二，七兇五吉定乾坤。

支兼干出真龍貴，須從入首認(rèn)其真。

“龍對(duì)山山起破軍，破軍順逆兩頭分”為排龍?jiān)E之起法，以來(lái)龍相對(duì)之宮位起破軍。又以來(lái)龍之陰陽(yáng)分陽(yáng)逆陰順的方法運(yùn)行。如立極點(diǎn)中心用羅盤(pán)對(duì)準(zhǔn)水口，若三叉水口在午上，即為子山來(lái)龍，故要在午宮起破軍，據(jù)其口訣：“右廉破武貪狼位，疊疊挨加破左文，破巨祿存星十二”三句可知，十二星順序?yàn)椋浩栖姟义觥憽栖姟淝澙恰栖姟筝o→文曲→破軍→巨門(mén)→祿存，貪狼、武曲、巨門(mén)、左輔、右弼為五吉，其余星皆兇，故有“七兇五吉定乾坤”之說(shuō)。因子山在先天排龍中屬陰，陰順行，故午宮起破軍、未宮右弼、申宮廉貞、酉宮破軍、戌宮武曲、亥宮貪狼、子宮破軍、丑宮左輔、寅宮文曲、卯宮破軍、辰宮巨門(mén)、巳宮祿存。如下圖：

又如：七運(yùn)之宅，癸山來(lái)龍，以癸山所屬子宮相對(duì)之宮之午宮起破軍龍，因癸山在先天屬陽(yáng)，陽(yáng)逆飛。則午宮為破軍兇龍不可用，巳宮為右弼吉龍可用，辰宮為廉貞兇龍不可用。因此在這三個(gè)宮內(nèi)，只允許在巳方或午方立向開(kāi)門(mén)。因午宮及辰宮挨排俱得兇龍，固只可在巳宮吉龍宮位里內(nèi)選向。當(dāng)然還要與周圍的山水環(huán)境配合，才能做出正確的判斷。如下圖所示：

由于是七運(yùn)宅，七運(yùn)亥山巳飛星圖如下：

從上圖可看出，七運(yùn)之亥山巳向?yàn)樯仙较滤郑弥畡t敗財(cái)傷丁。且每個(gè)宮中星盤(pán)又組合成了連茹卦，即一二三、二三四等，中州派玄空認(rèn)為這種組合亦為兇象。綜合而論，不宜立此向。

然后再看立壬山丙向之效果，七運(yùn)壬山丙向之星盤(pán)，如下圖：

從上圖可看出，七運(yùn)壬山丙向，為雙星會(huì)向之局，且離震乾宮形成了一四七三元一氣的七星打劫局，非常吉利，若山水配合有情，則用之大吉。

以上是以吉龍而選向，以求先后天配合而獲吉的例證?？梢?jiàn)，擇地營(yíng)造陰陽(yáng)二宅，并非任意可以立向，首先以山龍或三叉水口排其龍位，在審定了吉向后，再排玄空星盤(pán)，看星盤(pán)山向之吉兇，最后做出正確立向的判斷。通過(guò)以上闡述，讀者可對(duì)開(kāi)山立向有一個(gè)更多的認(rèn)識(shí)，可在實(shí)踐中綜合應(yīng)用。

（三）收山出煞訣

中州派玄空法在用飛星盤(pán)收山出煞的同時(shí)，還有一收山出煞訣配合使用，此訣之用來(lái)定塋宅之形式之開(kāi)合關(guān)閉。

訣云：

四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午間。

出煞山頭一十四，總宜傾瀉不宜攔。

余外十山為收斂，須將生氣秘牢關(guān)。

此訣意為二十四山中如立，丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午這十四個(gè)山向之塋宅，前面宜開(kāi)闊，不宜緊閉，則為開(kāi)陽(yáng)出煞，為合局。其余乾、巽、艮、坤、甲、丙、庚、壬、卯、酉這十個(gè)山向之塋宅，前面形勢(shì)不宜過(guò)低，過(guò)低則收山不盡，開(kāi)門(mén)不宜過(guò)大，要收斂閉氣。

陽(yáng)宅若造于前低后高之斜坡上，或大門(mén)寬敞，或前面明堂開(kāi)揚(yáng)，如宮殿、大廈等，俱屬于“出煞”之類型。如下圖所示：

若前高后低者，或大門(mén)窄小而隱蔽者，皆謂之收山“收山”如下圖：

陰宅后土隱蔽且低于山手，前案微向內(nèi)傾斜者，謂之“收山”。后土高于山手，而案前向外斜出者，謂之“出煞”。

易和齋主人

尹鋒，1964年生，祖籍甘肅山丹，傳統(tǒng)文化的修習(xí)者與實(shí)踐者，師承國(guó)學(xué)大家費(fèi)秉勛教授、俞長(zhǎng)江教授?，F(xiàn)為：伏羲故里國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，歐洲中國(guó)傳統(tǒng)文化科學(xué)院院士，陜西省老子書(shū)道研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾先后為海航集團(tuán)、法國(guó)JZ藥業(yè)、天宇毛紡、辰龍集團(tuán)、華中集團(tuán)、澳洋地產(chǎn)、亞美地產(chǎn)、辰紀(jì)地產(chǎn)、國(guó)力地產(chǎn)、騰達(dá)地產(chǎn)等企業(yè)進(jìn)行策劃指導(dǎo)。出版《掌上奇門(mén)》《掌上乾坤一一解析奇門(mén)遁甲》《斗轉(zhuǎn)星移一一解開(kāi)奇門(mén)遁甲之迷》《解析風(fēng)水一一傳統(tǒng)堪輿文化的理論與實(shí)踐》(上、中、下)等，著述二百余萬(wàn)言。

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