與溫州府委書記的距離
先生硬地造一個詞,叫府委書記。以前,叫太守,叫知州,叫知府等等。官與民的距離,你在衙門,我在衙門之外。歲月像流水,一去不復返。那些府委書記像落花,逐水而消逝。現(xiàn)在,他們躲在汗書里,我們在翻書卻汗涔涔。有距離啊,今天就斗膽來說說幾位溫州府委書記。
上篇
一. 郭璞,性別男,漢族,(276年—324年),字景純,河東聞喜縣人(今山西省聞喜縣)。東晉著名學者,既是文學家和訓詁學家,又是道學術數(shù)大師和游仙詩的祖師。據(jù)說,東晉明帝太寧元年(公元323年),始在東甌舊治設永嘉郡,郭璞為首任太守。為卜郡城,登西郭山,察看地形,看九山環(huán)列,似北斗星座。為長保安逸,遂跨山筑城。溫州郡城,北據(jù)甌江,東西依山,南臨會昌,又引水入衢。如此筑城,竟有祥瑞,白鹿銜花,從城中過,故又名鹿城。
這樣的溫州城,美得讓人無限遐想。有張愛鈴的贊譽之話為證。當年張一見溫州,就說“溫州城就像含有寶珠在放光”。
再來看看現(xiàn)在溫州的規(guī)劃,心痛如到割啊。有距離啊。怪不得,現(xiàn)在的規(guī)劃,老百姓稱之為鬼劃。緬懷郭璞,我們要去登郭公山吧。
二,王羲之(303—361,一作321—379),性別男,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),是東晉偉大的書法家。其書法,飄若游云,矯若驚蛇,被譽為書圣。
曾攜鵝而來,做過一任永嘉太守。最大貢獻是,開發(fā)了五馬街。清光緒《永嘉縣志》亦載:“王羲之守永嘉,庭列五馬,繡鞍金勒,出則控之,故今有五馬坊”?,F(xiàn)在五馬街,有五馬雕塑,只是太守不知何處去。
王羲之愛鵝出了名的,溫州就有了鵝兜。溫州有墨池坊,應該也有關聯(lián)吧!不知詳細情況,有民俗高手可否補補課。
三,最有名的永嘉太守,還算是謝靈運。謝靈運(385~433年),性別男,漢族,河南人。他任太守是被貶謫而來的,所以在郡心情煩悶,是不理政務,一味縱情山水。平日寫寫詩文,以宣泄胸中塊壘。一年后,就稱疾辭官。算起來,在溫州并無政績。但溫州人卻很喜歡他。首先,是謝靈運門第高貴,身世顯赫。他是名將謝玄之孫,名門望族,是政治明星,璀璨發(fā)光。其次,才華橫溢。謝靈運曾說過一句很狂放的話:“天下才共一石(即十斗),子建(即曹植)獨占八斗,吾占一斗,天下才共分一斗”。山水詩的鼻祖,古代攀巖運動的第一人,他發(fā)明了謝公屐。此外,他多舛的仕途,最后慘死在廣州,也是令人同情感慨的。
如果要找個貢獻,謝靈運出游并非獨樂樂,一次同游常有數(shù)百人之眾。千騎卷平岡,溫州人知從太守游而樂,而不知太守樂其樂。
太守歸來寫詩。謝靈運是個與民同樂的太守。離任之際,溫州百姓自發(fā)去送別,就有康樂坊之地名。(謝靈運世襲康樂爵)
四,與謝靈運齊名的顏延之也任過永嘉太守。這顏延之和陶淵明是好朋友,路過陶家。贈幾萬錢,于陶淵明沽酒喝??梢姶巳撕肋~慷慨。顏延之最大貢獻是在大門島上筑“望海亭”以觀海景,這樣說他是發(fā)現(xiàn)洞頭旅游資源的第一人。
以上是永嘉太守篇,到了南宋。一片繁華海上頭,從來喚作小杭州。經(jīng)濟繁榮了,文化上也號稱,東南小鄒魯。這段時期的書記,厲害的也很多。
楊蟠,是蘇軾的同事兼詩友。宋哲宗紹圣二年(1095)三月,楊蟠出任溫州知州,就開展了舊城改造,而且改造效果奇佳。紹圣二年(1095)五月,他發(fā)動民眾,開始整治溫州城舊貌,重定了城內(nèi)三十六坊的名稱,次年又在原有的三十六條街坊的基礎上,增設了四條街坊,由此,溫州城便有了四十坊。此時的四十坊,大小店鋪密布,諸行百業(yè)齊全,酒樓、茶肆、飯店、浴室、歌館、妓院、瓦舍、勾欄、風味小吃應有盡有,挑夫走販,叫賣聲聲。從此,溫州城市更加井然有序,更加繁榮。有詩為證,三十六坊月,一般今夜圓。
楊蟠在溫州時間雖然僅兩年余,但深得溫州百姓的敬仰。離任之日,溫州百姓“遮道攀轅,不忍別”。而他自己也無限懷念溫州,他詩中寫道,平生憶何處,最憶是溫州。對溫州始終有份眷戀之心。難得難得。
第二人,他的名字叫楊簡。沈克成的溫州歷史年表記載:
寧宗嘉定二年(1209)楊簡任溫州知府。楊簡(1141—1226),字敬仲,明州慈溪人,世稱慈湖先生,因直言經(jīng)國治民之道未被采納,要求外調(diào),到溫州任知事。在任期間,首倡廢除妓籍,尊敬賢士,居官廉儉,從嚴執(zhí)法,善政盡舉,生活儉樸,自奉菲薄。離溫時,民眾扶老攜幼夾道相送,傾城哭泣,并畫像紀念。現(xiàn)甌海慈湖,就因他而得名。
從以上史料,這楊簡是自請外調(diào)。溫州人何其幸運,來了這樣一位賢能之官。
值得一提的是,寧宗嘉定五年(1212)溫州郡守楊簡在平陽筑下澇、塘灣、江西(在今靈溪區(qū))、樓浦(今流浦)、蕭家渡(今平陽蕭江)和河上浦(今新陡門)6座陡門,后沿稱為“嘉定六陡””。(見《溫州歷史年表》)。
【個人檔案】
姓名:韓彥直
性別:男
民族:漢族
表字:子溫
籍貫:延安
家庭:干部
父親:韓世忠
母親:梁紅玉
兄弟:韓亮,韓彥質(zhì),韓彥古
結拜兄弟(盟兄弟):岳云(岳飛之子)
他聰明能干富有才華;他富有民族氣節(jié),堅貞不屈,在敵國的威逼利誘下,大義凜然,視死如歸;他為人正直,辦事公正廉明;他潛心學問,曾搜集宋以來的史事撰成《水心鏡》一書,全書167卷,此書史料價值很高。
韓彥直來溫州做知州,正是溫州的福氣。一到溫州,他就親授將土作戰(zhàn)韜略,很快打敗了當時為非作歹的海盜,并抓住了匪首,顯示了他的指揮作戰(zhàn)才能。
但是,我認為他對溫州最大的貢獻。他寫于淳熙五年(1178)的《桔錄》,這是他在著名的柑桔產(chǎn)地溫州任知州時寫的。
《桔錄》是世界上最早的一部柑桔專著,后來還被譯成各種文字傳到國外?,F(xiàn)在的溫州人是很難體會到這書的價值。我家三洋,盛產(chǎn)柑橘。我家以前是種植柑橘為業(yè)。才明白《桔錄》所記載的經(jīng)驗做法,一直為后世所遵循的。
我們知道,宋朝時,溫州的柑橘產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達。也有詩為證。蘇東坡有詩云:“燕南異事真堪記,三寸黃柑擘永嘉。”溫州甌柑在當時是奢侈品,一顆真柑值二千,每顆價值二三千錢,可見其昂貴。
我們應該敬仰這韓公子?,F(xiàn)在的人,有距離啊!
20090816甌居海中