一片繁華海上頭 一片繁華海上頭,從來喚作小杭州;水如棋局連街陌,山似屏帷繞畫樓。 是赴有花迎我笑,何時(shí)無月逐人游;西湖宴賞爭(zhēng)標(biāo)日,多少珠簾不下鉤。 ——楊蟠《詠溫州》 對(duì)于棲在東海沿岸的溫帶城市溫州,自古以來便頗為人們所喜愛,楊蟠等詩人詠溫州的詩句更是層出不迭。 在夏日如火驕陽的炙烤下,獨(dú)自搭上公交,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),以旁觀者的角度去丈量一番這座城的姿態(tài)。 浙江是一座充斥在山巒之間的城市,以至于即便是一小段公交的行程,也必將穿過數(shù)個(gè)隧洞方能抵達(dá)。進(jìn)入黑魆魆的隧洞之中,有橘黃色的小燈照耀, 多半是十分鐘之后才會(huì)微茫地看見出口處一小團(tuán)明光。出隧洞之后,看向窗外,遠(yuǎn)山與近山都是清一色的青色。梵天蔚藍(lán),有悠游的云朵漂泊在空中。車廂內(nèi)多半是外地人,混著各色的口音,也會(huì)有當(dāng)?shù)厍辶恋膮窃椒窖?。轉(zhuǎn)過幾班公交之后,在溫州中山公園下車。清晨之下,天氣并不是很熱,會(huì)有陣陣微風(fēng)吹過,涼涼的,沁人心脾。 云日相輝映,空水共澄鮮 溫州中山公園與華蓋山公園、墨池公園是連在一起的。若是三座公園的行程一起走完,是要耗費(fèi)一整個(gè)上午,便只走了中山公園與華蓋山公園的小部分。中山公園連同謝靈運(yùn)紀(jì)念館建在一起,或是紀(jì)念館早在建園前就有的,取之于山水而高度融合,甚至是高于山水之景。館內(nèi)分為多個(gè)閣舍,館中心沿水而建的池塘,多有烏龜和錦鯉探出水面。塘上生著蕓蕓泱泱的荷葉與淡紅色的荷花。炎炎烈日下卻仍舊以蓬勃的姿態(tài)生長(zhǎng),似是看著整個(gè)館內(nèi)一草一木的成長(zhǎng)而欣喜。 紀(jì)念館以池上樓的布展建成,閣舍內(nèi)的玻璃壁櫥等展出謝靈運(yùn)生前的書畫與詩章。而有一個(gè)櫥柜專門展示有其使用的各色印章,花紋與顏色耀人耳目。謝靈運(yùn)的書法作品懸在柱子的邊緣,為防止因年代的更替而變得模糊漫漶而封存完好。作為王羲之重外孫的他,字跡同樣渾厚有力。 紀(jì)念館之外是各式貨鋪商店所在的街道——謝池巷,依謝靈運(yùn)紀(jì)念館而取名。白天這里人群較少,或是因天氣較為炎熱,晚上的時(shí)候這里燈紅酒綠有如城市的中心。中山公園內(nèi)囊括各式建筑,譬如九曲橋、玉帶橋、赤壁亭、飛霞洞等。途徑飛霞洞之時(shí)有見不同的女子持香膜拜在山上一處雕塑前,聽人講這便是飛霞仙子,但關(guān)于其傳聞卻一概不知?;蛟S是歷史的滄桑把這淡化,更添了些神秘。 堂廉如厝火,浮屠仿塔寺 溫州的寺廟,數(shù)之有名的當(dāng)為妙果寺。其為一代宗師宿覺大師所建,卻不幸于清順治十四年毀于一場(chǎng)大火。即便后來幾經(jīng)重修,但規(guī)模已非昔日可比。如今天王殿、大雄寶殿、觀音閣等雕梁畫棟,金碧輝煌,其建筑飛檐斗拱氣勢(shì)雄渾。96年由佛學(xué)大師南懷瑾行生書“宿覺名山”匾,更是為寺廟增輝添彩。而我卻鐘愛于原住持雪生老和尚生前的撰聯(lián):凈光塔院,普覺鐘聲,追思唐代宗風(fēng)永嘉獨(dú)著;甌浦云峰,霞潭月色,想見宋僧道積妙果同懷。 寺廟內(nèi)聞名于世的“豬頭鐘”則有一匪夷所思的傳聞。在繼忠大師主持妙果寺時(shí),有一客僧入院掛單修身??礃幼颖孔境舐欢v話卻出人意料的聰慧。他白天在集市上化緣布施得到的都買來豬頭骨,后由住持繼忠大師將豬頭骨藏在井內(nèi)壓上石頭,對(duì)人講:吾歷年所募鑄一鐘,今七七日后于此成就。后來卻不見客僧的蹤跡。之后寺廟僧人掘土果然發(fā)現(xiàn)一口鐘,高約三尺,非銅非鐵,酷似青石,音響鏗明,頂上二豬首拼作鐘鈕,迥異尋常捕牢獅龍之慣例,因此取名為“豬頭鐘” 寺廟后山的“凈光塔”,俗稱為“石塔”。初建于唐代貞觀年間,幾經(jīng)千年風(fēng)吹日曬雨打,仍舊貌猶存而完好無損。塔頂可俯瞰整個(gè)溫州市城,風(fēng)順著高聳的塔尖呼嘯而過。 選擇在寺廟內(nèi)焚香,分別向各個(gè)大殿內(nèi)膜拜,仿佛靈魂能得到凈化洗禮,心境怡然,頓覺天地之浩大廣袤的油然感喟。 新城舊道在,五馬躍新騰 溫州五馬街,是為溫州最著名的商業(yè)步行街。五馬街東起南大街(今名解放街)西接蟬街,最初的名字為“五馬坊”,因王羲之出任永嘉太守之軼事而得名。 據(jù)明嘉靖《溫州府志》記載:“王羲之,山陰人,為永嘉郡守,出乘五馬,老幼仰慕,為立五馬坊”。如今在五馬街西頭所設(shè)的五馬雕塑,就是按當(dāng)年王羲之乘坐五馬途徑此地的典故而設(shè)計(jì)的。然而關(guān)于歷史上五馬街的來由,還有另外一種說法,即“謝靈運(yùn)為永嘉太守,以五馬自隨,立馬五坊。”即便說法多樣,但最終總是關(guān)乎太守和五匹馬的緣故來由。 在五馬街上,最具歷史的商店就是“五味和”、“金三益”、“老香山”三大百年老字號(hào),素有“浙南第一街”的美譽(yù)。五味和初為蜜餞店,兩側(cè)書有“蜜餞海味各種藥酒南北果品罐頭茶食”。原來名字取為“五味” 后經(jīng)梅調(diào)鼎先生推敲再三,認(rèn)為在原店名“五味”之后增一個(gè)“和”字為好。取甜、酸、苦、辣、咸五味調(diào)和之意,于是寫下了“五味和”三個(gè)蒼勁有力的大字。關(guān)于五味和,還有臺(tái)灣著名報(bào)人馬星野的題詩:“拜賜莼鱸鄉(xiāng)味長(zhǎng),雁山甌海土生香。眼前點(diǎn)點(diǎn)思親淚,欲試魚生未忍嘗?!?/p> 而今天的五馬街則在原來的基礎(chǔ)上增添了新的現(xiàn)代商業(yè)店鋪,各式品牌服裝店,與各味特色的小吃店林立與共。白日里人數(shù)不多,但是在夜晚,則是一片人群熙攘的繁華之景。 行至一遭,多有疲憊與饑餓。這時(shí)便可選擇在五馬街吃正新燒烤,也可在拐角的謝北后巷里吃溫州地道的魚圓湯、豬臟粉、西米露等。曾吃過“三鮮面”,取名為“三鮮”是由于面里有黃花魚、對(duì)蝦和扇貝,湯汁鮮美。面粉上勾兌了海鮮醬,佐之香菜細(xì)蔥,大碗盛之,令人吃過后因美味飽腹而滿足?;蛟阽殍:酉锢飳ふ倚尤矢⑽魇┒垢忍厣〕?,也是別有風(fēng)味。 后記: 城市的變遷多半立足于鄉(xiāng)村農(nóng)市,城市化的發(fā)展終會(huì)威脅到原始淳樸的鄉(xiāng)村??墒窃跉w程的車上,我卻意外的發(fā)現(xiàn)在城市的邊緣仍舊“陳列”著溫州古代的民居。即便是倒坍的房屋仍能窺見舊貌,村落是環(huán)水而建的,水上有木船,想象著清晨搖動(dòng)著船槳?jiǎng)澦乃麄?。江南的水汽氤氳,聽見潺潺流水聲和雞鳴狗吠,頓覺世界的寧靜。然而在當(dāng)下,鄉(xiāng)間的靜謐與城市的喧囂交相融合,總有一處的青睞在這之間緩緩流動(dòng)。繁華喧鬧的央央之國,始終會(huì)有被遺漏,被忽略的一方平靜之所。時(shí)代縱然發(fā)展,依舊會(huì)有心的休憩之所。 |
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