誰沒聽過八仙過海？

這故事幾乎刻在了我們的DNA里。

你以為八仙就是鐵拐李、呂洞賓那八位？錯，大錯特錯，八仙的版本多到能讓你懷疑人生。

今天咱們就來聊聊這支神仙天團的前世今生，看看他們是如何C位出道的？

八仙過海的故事，最早記載在《東游記》里。

故事梗概很簡單，八仙去西王母那兒蹭蟠桃宴，回來的時候想炫一把技能，結(jié)果在海上搞了個大新聞，驚動了東海龍?zhí)印?/p>

雙方差點開打，觀音菩薩出來當和事佬，才平息了這場風波。

不過八仙的陣容可不是一成不變的。

歷史上，八仙的版本就像選秀節(jié)目，不斷更新?lián)Q代，有上八仙、中八仙、下八仙，甚至還有“暗八仙”。

我們先來說說上八仙，這概念在元朝就有了。

成員包括福祿壽三星、張仙、東方朔、陳摶、彭祖和驪山老母。

福祿壽三星不用多說，妥妥的吉祥三寶，象征著幸福、官位和長壽。壽星是個慈祥的老爺爺，手里拄著拐杖，腦門锃亮。

祿星據(jù)說就是文昌星，主管考試升官。福星則是天官大帝，掌管賜福。

張仙類似送子觀音，能賜予子嗣。東方朔，漢朝的文化人，在神話里也混得風生水起，據(jù)說他偷過西王母的蟠桃，還被貶下凡。

陳摶老祖，道教大佬，人稱“睡仙”。彭祖，養(yǎng)生達人，活了八百多歲，簡直是古代的“彭于晏”。

驪山老母，據(jù)說煉石補天，摶土造人，跟女媧的傳說合體了。

中八仙是民間認知度最高的版本，堪稱八仙宇宙的“頂流天團”。

成員包括鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

鐵拐李，真名李玄或李凝陽，太上老君的徒弟。漢鐘離，原名鐘離權(quán)，被東華帝君點化成仙。張果老，唐代道士，擅長法術(shù)，活了幾百歲。

藍采和，真名許堅，浪跡天涯，最后被仙鶴帶走了。何仙姑，原名何秀姑，被呂洞賓度化成仙。呂洞賓，全真派祖師，也是個“斜杠青年”，經(jīng)過十次考驗才飛升成仙。

韓湘子，被呂洞賓調(diào)教后，在終南山修行成仙。曹國舅，也是被呂洞賓點化，最后成仙。

下八仙就比較混亂了，版本多到讓人眼花繚亂。

有羅圣主、張千、魯班等一組。也有廣成子、鬼谷子、孫臏等另一組。還有王喬、陳戚子、徐神翁等一組。

甚至還有張仙、劉伯溫、諸葛亮等一組。

下八仙的成員構(gòu)成比較復雜，有上古神仙，也有歷史人物，還有跟上八仙重復的。相比中八仙，下八仙的存在感確實低了不少。

除了上面這些“人仙”，還有“暗八仙”，指的是中八仙的法寶，也叫“道家八寶”。

它們分別是葫蘆、扇子、寶劍、蓮花、花籃、魚鼓、笛子和玉板。

想知道誰用什么法寶？

一首打油詩告訴你：鐘離寶扇搖啊搖，拐李葫蘆火里燒，洞賓寶劍空中掛，采和花籃肩上挑，果老騎驢走古道，湘子笛聲悠揚飄，國舅玉板手中敲，仙姑蓮花水上漂。

除了上中下八仙和暗八仙，歷史上還有其他版本的八仙。

比如漢代的八仙，指的是淮南王劉安和他的八個門客，他們一起吃仙丹升天，還帶上了雞和狗，這就是“一人得道，雞犬升天”的來源。

五代的八仙，指的是八個在四川成仙的人，被稱為“蜀中八仙”。

到了元代，八仙的陣容又變了，沒有張果老和何仙姑，卻多了風僧壽和玄虛子。

直到明代，八仙的名單才最終確定下來，這要歸功于吳元泰的《八仙出處東游記》。

書中明確了八仙的成員和排序：鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

鐵拐李，八仙之首，據(jù)說原本是個帥哥，因為元神出竅的時候肉身被燒了，只好找了個瘸子的身體湊合著用。

漢鐘離，據(jù)說脾氣火爆，扇子一扇就能噴火。

張果老，自稱是從堯帝時期穿越過來的，他的驢子還能折疊成紙片。

呂洞賓，人緣最好的神仙，喜歡鋤強扶弱，也喜歡喝酒。

何仙姑，八仙中唯一的女性，據(jù)說吃了桃子就能飛。

藍采和，一個特立獨行的流浪漢，夏天穿棉襖，冬天睡冰上。

韓湘子，韓愈的侄孫，吹笛子的小鮮肉。曹國舅，宋朝皇后的弟弟，因為弟弟犯事而隱居山林，后來成仙。

八仙的形象，代表了世間男女老幼、貧富貴賤各色人等，也寄托了人們對美好生活的向往。

他們都是凡人出身，經(jīng)歷也各有不同，比那些高高在上的神仙更接地氣，更容易引起共鳴。

八仙的故事，反映了古代的風土人情，和人們對先賢的尊敬。他們不屈不撓的精神，也激勵著人們追求更美好的生活。

結(jié)語

從默默無聞到家喻戶曉，八仙的“成團之路”可謂是漫長又曲折。

不同的版本，反映了不同時代人們對神仙的理解和想象。中八仙，無疑是其中最成功的“流量擔當”，他們的故事也最為精彩。

八仙文化，也成了我們精神世界中不可或缺的一部分。

參考資料：中國神話故事