每天一卦，家國(guó)天下。

今天我們聊聊｛需卦｝。

小兒生下來就找奶吃，吃飽了就不哭鬧。但也要有章法，蒙以養(yǎng)正，正就是約束以定時(shí)定量，故｛屯卦｝后接｛蒙卦｝，然后再接｛需卦｝——先｛蒙｝后｛需｝。

吃飯是天大的事兒。先填飽了肚子才能去做其他事情。

需，像水在天上。在天之水稱為云，要待時(shí)聚集落地后才成“及時(shí)雨”，以解蒼生之難。

需于，泛指各類資源需求。如資金、技術(shù)、政策等。

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初九爻：需于郊。利用恒，無咎。

｛需卦｝初九爻接｛蒙卦｝上九爻。｛蒙卦｝上九爻寫到：擊蒙，不利為寇，利御寇。即要做有利于抵御外侮的常規(guī)性啟蒙教育。｛需卦｝初九爻即普及了保證生存最基本的原則：民以食為天。

原文本義：雨下在了郊外田地。郊外是種糧的地方，要經(jīng)常下雨，莊稼才會(huì)生長(zhǎng)豐收，這樣基本就沒什么饑荒之憂了。天本該如此，故也僅是無咎而已。

引申義：資源流向普及下游普通大眾。使用各種扶植策略，事無巨細(xì)，不厭煩雜地普惠大眾民生，這樣才會(huì)帶來社會(huì)和諧穩(wěn)定。恒，雜而不厭。無咎，善補(bǔ)過也。無咎是因?yàn)榻?jīng)常調(diào)整小差錯(cuò)。

九二爻：需于沙。小有言，終吉。

原文本義：雨下在了沙灘上。沙者，沙灘，附近必是有水之地。雖然有一些非議，最終結(jié)果還是好的。

引申義：資源流向了中游近水樓臺(tái)者。他們本來對(duì)資源的需求不是很大，也很容易找到自己所需。如果資源不斷流向這里，那下游需求勢(shì)必減少和不足。會(huì)帶來社會(huì)面的不滿情緒。但是如果走中正的路，平衡得恰當(dāng)一點(diǎn)，最終的結(jié)果還會(huì)很好。

讀書要用心深細(xì)，這一爻與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)狀況非常符合，好好品味。

九三爻：需于泥，致寇至。 

原文本義：雨下在了泥地里，深陷泥潭或許會(huì)招致惡人的搶奪。

引申義：資源流向了熱點(diǎn)題材，形成資源的畸形傾斜，會(huì)帶來嚴(yán)重的災(zāi)難性后果。同時(shí)，容易遭受到外部投機(jī)者的毀滅性掠奪。

六四爻：需于血，出自穴。 

原文本義：資源自身也需要造血更新，但是這種需求只能從自己內(nèi)部進(jìn)行籌措解決。

引申義：認(rèn)識(shí)到發(fā)展的瓶頸問題，需要自身進(jìn)行改革，是進(jìn)步、是好事。但是只能采用供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，挖掘內(nèi)部潛力?！兑捉?jīng)》下卦轉(zhuǎn)上卦，一定要想到文言所講的“乾道乃革”。

九五爻：需于酒食，貞吉。

原文本義：管理者也需要生存資源，堅(jiān)守正固之道就會(huì)大吉大利。

引申義：作為組織領(lǐng)導(dǎo)者，要有無我之精神。要為大眾蒼生謀發(fā)展，不為私利小利，用最基本的費(fèi)用支出，在其位必謀其政，不尸位素餐，不躺平。這樣才會(huì)永續(xù)長(zhǎng)存。

上六爻：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

原文本義：回到組織里，發(fā)現(xiàn)有慕名而來的人，對(duì)他們施以尊重和援手，最終會(huì)有好處的。

引申義：領(lǐng)導(dǎo)者要具有大器局。不但要讓自家人吃飽穿暖，還要想想遠(yuǎn)方的同命之人，只有天下蒼生一起過上小康生活，才是真正的世界大同。

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需卦，以雨水立象，用流向來說明問題。

學(xué)習(xí)，要實(shí)學(xué)。實(shí)學(xué)即知行合一、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)要結(jié)合時(shí)事。好好想一想，你就會(huì)有所悟。

基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、金融、房地產(chǎn)、貿(mào)易戰(zhàn)、非洲援建......等等，內(nèi)卷、躺平、提振、守正、創(chuàng)新、大膽干......可以串聯(lián)好多的名詞。

誰是郊？誰是沙？誰是泥？誰是寇？誰造血？誰需酒食？誰是不速之客？

從需卦開始，“孚”這個(gè)詞被特別提了出來。孚：同孵，因鳥孵化鳥蛋到幼鳥出殼的時(shí)間是最準(zhǔn)確不變的，故引申為“誠(chéng)信”的含義。

萬物皆有需求。組織發(fā)展，“不患寡而患不均 ，不患貧而患不安”。家國(guó)天下，一也。人同此心 ，心同此理。

所有的事情，我們的前人都經(jīng)歷過。他們以巧妙的形式不斷地告誡我們。我們要有點(diǎn)志氣，不要辜負(fù)了他們的良苦用心。

需卦，放在今天將絕對(duì)是恰如其分。就算是個(gè)小甜品，但絕對(duì)值得你好好品嘗回味。我寫的話，你可以看不懂，但是過久了你就會(huì)明白。明白人分兩種：一種是提前明白了，叫知幾，一種是事后看明白了，叫領(lǐng)悟。大多數(shù)人也很難做到后一種，做到知幾的寥寥無幾。你們不用心，我也不強(qiáng)求，這本來就是一種緣分，能看到就已經(jīng)很滿足。

需者，須也，故需卦秉持謹(jǐn)慎態(tài)度。圣人不能生時(shí)，時(shí)至而不失之。把資源釋放到最需要最恰當(dāng)?shù)牡胤?，有的放矢。需，要培養(yǎng)等一會(huì)兒的智慧與耐力。

有孚，講誠(chéng)信。誠(chéng)信是行事的基礎(chǔ)?！罢\(chéng)于中，形于外”。誠(chéng)懇待人，不自欺欺人，有誠(chéng)信別人才會(huì)相信你。故曰“有孚”，相信你會(huì)來支援我們，不用我向你發(fā)出請(qǐng)求，而是你主動(dòng)來?？上缃竦恼\(chéng)信都被消磨殆盡了，這才是最大的危機(jī)。

光亨，如光一樣，直達(dá)，全覆蓋，“照廁所亦照皇宮”。光沒有偏私，沒遮擋的地方都能接受到光。遮擋物一除，光必達(dá)，故亨通。

貞吉，守住正固之道。貞，固正。正，止于一，止于至善。止而后能定、靜、安、慮、得。正大光明，吉無不利。

有誠(chéng)信、光亨、守正固之道，必然可以排除一切艱難險(xiǎn)阻。

自信滿滿，才能有孚。

按勞分配，放謂光亨。

以人為本，故而貞吉。

排除萬難，去爭(zhēng)取最后的勝利，因此一定會(huì)利涉大川。

很多時(shí)候我得故意留伏筆。我高估了我的讀者們，你們問出來的問題都在塵囂里，遠(yuǎn)沒有我想象的那么完美和高級(jí)。你們要進(jìn)步啊，不能再昏昏欲睡了。歲月從不敗美人，可美人畢竟沒幾個(gè)。

其實(shí)，話說到為止?！稗o，達(dá)意也”。為啥我翻來覆去地說？這才解到第幾卦？離我完全解完了《易經(jīng)》還早著呢。我一天一卦，不間斷地寫至少要六十四天，算起來要寫到春節(jié)才行。然后順勢(shì)做四書串解，最后深耕孝經(jīng)，做垂直領(lǐng)域的深挖，談古論今，今明后三年文筆真的會(huì)很忙。

需的不僅是身體，思想上更加重要。剛健中正純粹精，乾謙虛低調(diào)，甘居下卦，踐行不止。有些人看似困住了，但是不窮也?！捌淞x不困窮”。困，是暫時(shí)被禁錮住了，窮，到了究極之道。

莫閉門造車，要學(xué)會(huì)理論實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐不一定都是你親力親為的，世界的動(dòng)蕩也是其一。趕在什么時(shí)候，世界在戰(zhàn)爭(zhēng)否，碰到碰不到都是命。如今你們都碰到了，可你熟視無睹，不知所以。那你還怎么解讀咱們不聽話的小兒子呢？敗家子兒永遠(yuǎn)都有，降生誰家真的沒法兒預(yù)測(cè)。

按勞分配，只能到小康的水平。按需分配，又有點(diǎn)兒傷人?！熬右再龆嘁婀?，稱物平施?！辟龆嘁婀?，并不是劫富濟(jì)貧，而是待時(shí)合理地調(diào)動(dòng)資源，先富的帶著普通人一起富裕?！盎荻毁M(fèi)”，既讓大家都得實(shí)惠，還不花自己的錢。智慧真的不是天生的，咱們生活在這個(gè)國(guó)度里，何其幸運(yùn)，但是光幸運(yùn)不行，還得幸福才行。什么是最簡(jiǎn)單的幸福？有飯吃，有事做，有溫暖的包圍，東北話講：老婆孩子熱炕頭。

需卦，就是做強(qiáng)自己——治國(guó)安邦——天下大同的標(biāo)準(zhǔn)步驟。夏，諸夏，華夏。一切都被古人安排妥當(dāng)，你照著走就行。

莫怪別人不理解，其實(shí)共贏這個(gè)命題真的是假的。只有一方可以勝利，但你可以加入他們。加入，就需要有孚、光亨、貞吉。相輔相成。奉元。

可惜沒有那么完美，有需要就有爭(zhēng)奪，私心作祟。訟，爭(zhēng)也。故下卦我們聊｛訟卦｝。