前些年，知乎上有人提出這么一個觀點，即真正在遺址中出土的青銅器，來歷不明的、或海里撈的等缺少可信考古信息的情況不算，那么西方整體發(fā)現(xiàn)不超過70斤。

一石激起千層浪，這位作者自然引來無數(shù)嘲諷。但事實上以此標準看，西方的確沒有發(fā)現(xiàn)多少青銅器，發(fā)現(xiàn)的都是一些青銅小飾品，因此西方有沒有過青銅時代還真是一個問題。

與西方不同，中國發(fā)現(xiàn)的青銅器數(shù)不勝數(shù)，而且用途廣泛，上至國器、下至農(nóng)具，已在社會的方方面面皆有使用，因此中國青銅時代貨真價實。

更重要的是，在中國的青銅器中，還有一些青銅器極為特殊，比如“司母戊鼎”（或稱“后母戊鼎”，名稱有爭議），高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、厚約5厘米，重832.84公斤，是中國古代、也是世界上已知最重的青銅器。那么，商人怎么造出如此巨大的青銅器？

印證文獻又一記載

司母戊鼎是青銅器，因此首先遇到的一個問題是：司母戊鼎的金屬含量配比。也就是說，首先要煉出青銅，才能鑄造司母戊鼎，那么司母戊鼎的青銅材料如何煉制？

現(xiàn)代學者通過科學手段，定性和定量分析發(fā)現(xiàn)：“后母戊”青銅方鼎含銅 84.77％ 、錫 11.64％ 、鉛 2.79％。令人驚訝的是，這一配比與文獻記載大致接近。

周朝文獻《周禮·考工記·筑氏》中記載：鑄造鐘鼎時，古人把合金分為六等分，其中錫占六分之一，這是因為鐘鼎需要較高的韌性，因此含錫量較低?；但制造刀劍時，需要更高的硬度，因此含錫量較高?？梢?，司母戊鼎的錫含量與文獻記載的大致相同，或者說商代對青銅合金配比應該已經(jīng)形成一定標準。

需要說明的是，純銅熔點接近1100°，但加入錫或鉛形成青銅合金時，熔點就會降低，商代青銅器的熔點一般在 700 攝氏度至 900 攝氏度之間。變成青銅合金之后，反而具有熔點低、硬度高（比如含錫 10％ 的青銅的硬度卻是純銅的 4.7 倍）、化學性能穩(wěn)定等優(yōu)點，所以才廣受歡迎。

司母戊鼎制作方法

中國銅器鑄造工藝大致分為四類，即模范法、失蠟法、翻砂法（古代鑄幣的主要工藝法，盛于唐代之后）、鍛打法。司母戊鼎體量巨大，上面還有很多精美花紋，因此不可能使用鍛打法，那么是使用模范法，還是失蠟法呢？

首先，商周時期的青銅器，大多使用模范法，就是使用陶制的模具，將銅液澆灌到其中，等到銅液凝固之后再拆掉模具，由此得到成型的青銅器。

上個世紀，山西侯馬發(fā)現(xiàn)晉國作坊遺址，出土了幾萬件“陶范”，其中還有齒輪陶范，由此不僅看到晉國為何強大，同時也可見陶范法的運用之成熟。

其次，失蠟法成本較高，往往用于精密青銅器制作，即制作“蠟?！?，對其進行精細雕刻，制成復雜的鑄件模具，然后對其內(nèi)外填充與包敷耐火材料，再用火一焙燒，蠟模融化后就形成相應模具，最后澆灌銅液即可。

如今，一般認為中國“失蠟法”始于春秋，最典型的是“曾侯乙墓尊盤”（見上圖），因此司母戊鼎不太可能是失蠟法制作。當然，中國失蠟法不是突然出現(xiàn)的，在此之前的是“焚失法”。

因此，現(xiàn)代學者考證認為：后母戊鼎采用陶范法鑄造而成，而且是除雙耳以外，鼎身和鼎足是一次澆鑄成型。

現(xiàn)代科學揭開謎團

但這里還有兩個問題：其一是鼎的雙耳如何鑄造，如何與器身“合體”；其二如何解決冷卻過程中，四足擁有足夠支撐力的問題？尤其第二個問題看似簡單，實質里面蘊含科學知識。

首先，司母戊鼎雙耳與器身分開鑄造，但兩者如何“合體”的呢？現(xiàn)代研究揭開謎團，即在鑄造耳朵時，里面預留了陶范，相當于耳朵下部是空的，而在器身上也有孔洞，與耳朵孔洞相對應，于是將銅液通過耳朵上的澆道灌入，最后就流到器身。而器身上的孔洞連到外部，銅液流到這里后，正好可以將外面包裹的東西固定起來。

其次，司母戊鼎四足是空心的。按照常理，司母戊鼎重達一噸，商人不會吝嗇于再省一點銅料，理應鑄造實心四足才對，且鑄造成實心也更簡單，那么為何將四足鑄造成空心呢？

原因很簡單，器身壁厚只有5厘米，冷卻的比較快，但四足卻較粗，冷卻的比較慢，依據(jù)熱脹冷縮的原理，因為冷卻情況不同，會導致四足與器身的連接處會發(fā)生扭斷。因此，司母戊鼎四足是被特意鑄造成空心，可見商代中國青銅鑄造技術之高超。

最后，司母戊鼎不僅只是一件青銅器，背后還隱藏了很多歷史，比如以下兩點：

首先，司母戊鼎重達一噸，至少需要一噸以上的青銅原料，而且鑄造工藝復雜，這就必然需要龐大的青銅鑄造業(yè)，精密的計算與配合，以及高效率的協(xié)同作業(yè)，否則稍有疏忽就可能造成缺陷，乃至報廢，這遠非同期其他文明可比。

其次，司母戊鼎的鑄造技術，涉及很多方面的知識，除了上文談到的四足空心問題，還有如何確保對稱部位尺寸一致，聯(lián)系到東漢游標卡尺，顯然在商朝已有相關精確測量的工具。如今不少國人相信西方宣稱，將很多發(fā)明創(chuàng)造都歸于西方，顯然非愚即壞。

參考資料：

《經(jīng)濟觀察報——后母戊：這件最重的大鼎是如何鑄造的？｜國寶身世》、《周禮·考工記》等