【原】中國文字起源：甘肅發(fā)現(xiàn)8000年前文字，與西南一種文字高度類似

百家雜評 2024-11-05 發(fā)布于江蘇

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關(guān)于中國文字起源，過去百年已有諸多成果，其中可以得出兩個基本認(rèn)知：

其一，漢字起源極其悠久，彭頭山遺址“五”字符、賈湖遺址刻符、柳林溪遺址“文”字符等，表明漢字起源不會低于8000年，只是初期比較簡單、而且文字量也很少，到了距今5000年前后才逐漸系統(tǒng)化，各地考古發(fā)現(xiàn)的零星文字足以明證。

其二，中國地域龐大，遠(yuǎn)非其他文明古國可比，上古存在六大文化區(qū)系，理論上每個文化區(qū)系都可能發(fā)展出自己的文字。而戰(zhàn)國荀子說“好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者壹也”，即上古文字系統(tǒng)眾多，只是倉頡所造的漢字流傳至今，因此上古理應(yīng)還有其他文字系統(tǒng)。

因此，如今中國人使用的漢字歷史悠久，不代表上古時期中國沒有其他文字，甚至這些文字還可能傳承了下來，甘肅大地灣遺址刻符就可能是這種情況。下圖，大地灣遺址彩陶。

甘肅發(fā)現(xiàn)8000年前符號

1958年，在甘肅天水市秦安縣東北，考古發(fā)現(xiàn)“大地灣遺址”，當(dāng)時斷代距今8000年—4800年前，在仰韶文化晚期時廢棄。本世紀(jì)之后，在該遺址還取得一個重大發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)該遺址其實(shí)始于6萬年前，連續(xù)傳承到了距今4800年，因此就動搖了當(dāng)時的非洲起源說（當(dāng)時是6萬年時非洲現(xiàn)代人才走出非洲）。

更為重要的是，大地灣遺址還發(fā)現(xiàn)一些8000年前的、用黑紅色繪制的符號，有學(xué)者統(tǒng)計為16個，有學(xué)者統(tǒng)計為36個，其中部分整體相同，只是存在細(xì)微差別，故而數(shù)量統(tǒng)計不同。下圖即為大地灣遺址的相關(guān)符號。

其中，黑色與紅色是古人最容易找到的顏色，燒黑的樹枝可以提供黑色，紅色砂巖或動物血液等都可以提供紅色。越是古老的歷史，往往越不神秘，因為很多都是就地取材，總是超出就地取材的歷史，那么就很可疑了。

問題在于：所謂文字，就是記錄語言的符號，人類用符號記錄表達(dá)信息以傳之久遠(yuǎn)的方式和工具，那么上述符號能不能長期表達(dá)某種信息呢，大地灣遺址的這些符號到底算不算文字呢？

首先，大地灣遺址符號書寫的比較工整，不是隨心之作，且被反復(fù)使用。同時，中國使用毛筆起源的歷史，應(yīng)可以追溯到8000年前。

其次，大地灣符號與西安半坡的極為相似，說明甘肅大地灣符號不僅被西安古人使用，而且還是被1000多年后的古人使用，詳見下圖。

因此，學(xué)者郭沫若認(rèn)為：陶片上的那些刻畫符號，可以肯定地說是中國文字的起源，或是中國原始文字的孑遺。

中國還有一套文字？

大地灣符號到底是漢字起源，還是原始文字孑遺，單從漢字系統(tǒng)來看，還真不好判斷，但與中國彝族彝文對比之時，卻會讓人驚訝。

原貴州大方縣古籍整理所所長陳福來（彝名課歐吉立），在《彝文揭開8000年前甘肅大地灣刻劃符號的神秘面紗》一文中指出：彝文和大地灣刻劃符號在形態(tài)上、結(jié)構(gòu)上都具有一致性，兩者屬于同一文字體系；從刻劃符號的反復(fù)使用來看，大地灣彩陶符號已經(jīng)是相當(dāng)成熟的刻劃文字。最終，陳福來單獨(dú)用彝文釋讀了大地灣36個刻劃陶文中的30個，占總字符的83.3%（含相同字符）。

除此之外，西安半坡、馬家窯、馬廠等地出土的刻劃符號，是8000年前大地灣刻劃符號的繼承和發(fā)展，幾種符號都是同一體系，大都也被彝文學(xué)者破譯。甚至，有學(xué)者認(rèn)為湖南澧縣彭頭山、河南賈湖刻符等都可以用彝文釋讀（筆者不認(rèn)同這一觀點(diǎn)，因為這兩個遺址的刻符與漢字存在明顯聯(lián)系）。

筆者不了解彝文，但從上圖符號上對比上看（前者為大地灣符號，后者是彝文符號），兩者的確高度相似，應(yīng)該不是偶然。