“元四家”之吳鎮(zhèn): 偏愛漁夫半生、老年專畫墨竹 整理編緝_《當(dāng)代國(guó)畫》 文章來源_網(wǎng)絡(luò) 吳鎮(zhèn)(1280—1354),祖名吳澤,字仲圭,南宋時(shí)從汴梁(河南開封)移家至嘉興,定居浙江嘉興魏塘(今浙江嘉善魏塘),其畫風(fēng)對(duì)明清山水畫的發(fā)展有較大影響”。吳鎮(zhèn)十八九歲開始學(xué)畫,年輕時(shí)游歷杭州、吳興,飽覽太湖風(fēng)光。大自然的真山真水,啟迪了他的創(chuàng)作靈感。吳鎮(zhèn)繪畫題材多為漁父、古木、竹石之類,善畫山水、梅花。吳鎮(zhèn)于六十八歲僑寓嘉興春波門外(今嘉興市城區(qū))春波客舍,專寫墨竹。吳鎮(zhèn)墨跡今存世的有《雙檜平遠(yuǎn)圖》軸、《漁父圖》軸、《漁父圖》卷、《長(zhǎng)松圖》軸、《草書心經(jīng)》卷等。其風(fēng)竹刻石,陳列在嘉興南湖煙雨樓,其八竹碑及草書《心經(jīng)》碑陳列于嘉善梅花庵。又有《梅道人遺墨》2卷,系后人輯錄的其詩(shī)和題跋。《墨竹譜冊(cè)》繪于至正十年(1350年),共二十二頁(yè),前兩頁(yè)以草書書寫蘇軾《題文同畫偃竹記》,后二十頁(yè)分別畫新篁、嫩枝、老干、垂葉、雨竹、風(fēng)竹、雪竹等,畫竹或粗竿挺拔,或細(xì)枝臨風(fēng),古秀蒼勁,風(fēng)神瀟灑。每幅皆以草書題寫畫墨竹的要訣與心得,誠(chéng)為一件書畫合璧的佳作。《墨竹譜冊(cè)》 ▼ 精寫竹,師李衎,晚年則專寫墨竹。墨竹宗文同,為文同后又一大家。善于用墨,淋漓雄厚,為元人之冠。兼工墨花,亦能寫真。同以竹掩其畫,鎮(zhèn)以畫掩其竹。《墨竹譜冊(cè)》細(xì)節(jié)圖 ▼ 雖說吳鎮(zhèn)墨竹宗文同,但他的畫法與文同相比,已有了很大的改變:文同畫竹,竹竿迂曲,竹葉密集,而以墨之濃、淡示葉面之正、反。吳鎮(zhèn)畫竹,卻以墨色的濃、淡示竹竿之前、后,新篁以淡墨畫枝,而以濃墨畫葉。葉之長(zhǎng)、短,似隨意生發(fā),但疏落簡(jiǎn)率,蒼勁挺拔。短枝疏葉,筆不連而意貫,似其題款草書,縱橫跌宕,一氣呵成。筆鋒略禿,中鋒撇去,凝厲而厚重。竹根植于土中,根畔短草叢生,淺濃而遠(yuǎn)淡,增強(qiáng)了畫面透視的縱深感。《墨竹譜冊(cè)》細(xì)節(jié)圖 ▼ 作為元代文人畫家的代表,吳鎮(zhèn)的修養(yǎng)是多方面的,他在詩(shī)歌、書法、篆刻、繪畫等方面都取得了一定的成就,單繪畫方面,他山水、梅竹、人物俱擅。但奠定他在畫史上的地位,使他名列“元四大家”之一的獨(dú)是他的山水畫。吳鎮(zhèn)與黃公望、王蒙、倪瓚等許多山水畫大家均提倡墨戲、士氣、逸氣,從而創(chuàng)造了極富特色的文人山水畫,使元代繪畫大放異彩。吳鎮(zhèn)山水畫作師法董源、巨然而又獨(dú)出機(jī)杼,以雄強(qiáng)筆法輔以豐富墨法,自有一種蒼茫沉郁、古厚純樸之氣。▼元 ,吳鎮(zhèn)《蘆花寒雁圖》(局部), 縱83.3厘米 橫27.8厘米 ,故宮博物院藏《蘆花寒雁圖》是元代畫家吳鎮(zhèn)所擅長(zhǎng)的“漁父”題材畫作之一。畫中遠(yuǎn)景霧氣茫茫,水天交接處群山連綿,草木蔥蘢;中景汀渚交錯(cuò),蘆雁低飛,一位漁父獨(dú)坐孤舟,仰觀天色。全圖依靠簡(jiǎn)單的線條和濕潤(rùn)的筆觸,營(yíng)造出空靈清遠(yuǎn)的山水之境,傳達(dá)了寧?kù)o淡泊、蕭瑟空寥的審美體驗(yàn)。元, 吳鎮(zhèn)《漁父圖》 縱84.7厘米,橫29.7厘米, 故宮博物院藏 ▼ “漁父”是中國(guó)文化史上智慧和隱逸的象征,文人墨客常以之為題,抒發(fā)高蹈情懷。吳鎮(zhèn)所畫《漁父圖》繪煙波杳渺間,漁父孤舟獨(dú)釣、怡然自得之景,既突顯出江南水岸蒼潤(rùn)渾厚的特色,亦營(yíng)造出漁人“云散天空煙水闊”的自在心境。畫中多作濕筆,水墨紛呈,閑遠(yuǎn)潤(rùn)滋。元, 吳鎮(zhèn)《溪山高隱圖》 縱160.0厘米 橫73.5厘米 ,北京故宮博物院藏 ▼ 《溪山高隱圖》繪高士山間結(jié)廬、幽聽鳥鳴之景。 畫中林木水墨交疊、明潤(rùn)清透,坡石濕筆皴染、潤(rùn)含春雨,極盡江南雨后云山之妙。吳鎮(zhèn)以此作為代表的疏落澹遠(yuǎn)之濕筆墨戲,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響——“明四家”之首沈周自稱“梅花庵主(吳鎮(zhèn))是吾師”,王世貞、董其昌將其納入“元四家”之列。
|