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南朝梁太學(xué)博士顧野王編修的字書《玉篇》種解釋：古文“示”字。

（二小）

最初甲金文象神主牌位之形。（見下圖）

「示」字甲骨文字形眾多，關(guān)于其甲骨文的解釋和說法也很多，尚無定論。

中央研究院歷史語言研究所專任研究員丁山認(rèn)為是豎立的桿子用以祭天，以象征神祇。（見上圖）

吉林大學(xué)古籍研究姚孝遂教授認(rèn)為：其甲骨文字形像神主牌位形，面的幾個(gè)點(diǎn)表示祭祀、禮拜、禱告的時(shí)候灌酒之的樣子。（見上圖）

現(xiàn)代古文字學(xué)家徐中舒認(rèn)為：甲骨文字形是用木柱或石柱表示神主的形狀。（見上圖）

下沒有點(diǎn)的「示」與「主」最初本是同一個(gè)字，后來逐漸分化為兩個(gè)不同含義的字。

「示」的甲骨文表示神主，又用為祭名。金文皆用作人名、族氏名。

在簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中，「示」多寫作「視」，表示顯示，《老子》（甲本）：「邦利器不可以視人」，《老子》（乙本）寫作「邦利器不可以示人」?！敢暋?、「示」古音韻相同，古字通用。

《說文解字》解釋說：「天垂象，見吉兇，所以示人也。從二。(二，古文上字。)三垂，日月星也。觀乎天文，以察時(shí)變。示，神事也。凡示之屬皆從示?！?/p>

文字學(xué)家比較認(rèn)可的觀點(diǎn)是：“示”本是神主牌位和供桌。是古人用于求天神、地祇和先祖顯示神靈，指示兇吉的。所以許慎在《說文解字》中才有如此解釋。

金文

金文由于鑄刻的原因，線條較粗且銳利簡(jiǎn)單，類似于“丁”字。

小篆

直到小篆寫作下面的字形（見上圖），隸書承襲小篆字形，逐漸演變?yōu)榻裉斓臉幼印?/p>

現(xiàn)今，凡是含有示（礻）字旁的漢字大多與祭祀有關(guān)。

（三小）

讀音mó，同“麼”，亦作“庅”，簡(jiǎn)體寫作“么”。 微小、細(xì)小的意思。

明代梅膺祚創(chuàng)作的字書《字匯》種解釋為：莫可切，音懡（mǒ）。細(xì)小也。

許慎在《說文解字》種解釋：本作“麼”。