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《說文解字》第七課:在漢字里,到處都是對祖先和神明的尊重

 三個小布丁 2020-10-30

接著說文解字,今天要解說的漢字依然是跟祖先、神明有關(guān),來看,是這6個:

(今天要解說的6個字)

1、祖。讀作zǔ。《說文解字》稱“始廟也”, 祖的本字是“且”,祖先崇拜是人類對血親先輩的敬仰,目的是求祖先保佑自己增進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)和發(fā)展?!白妗弊謴募坠俏淖中伍_始,到金文都像男性生殖器的形象,如圖:

(祖字字形演變)

郭沫若的《卜辭通纂》認(rèn)為“且”就是“男性生殖器的形象”,中國發(fā)現(xiàn)有大量新石器時代人造男性生殖器遺物,其中以陶制為多數(shù),被稱為陶且。其他還有石制、玉制、木制和銅制的,足見對其崇拜之情。

“祖”字的字義比較多,列舉一下:(1)祖廟。(2)祖先的神主。(3)父親的上一輩。(4)祖先。(5)開國君主。(6)某種事業(yè)或者派別的創(chuàng)始人。(7)世代。(8)初。(9)本,本源。(10)效法,崇尚。(11)熟悉。(12)盤旋而上。(13)為,作。(14)遠(yuǎn)。(15)祭祀名。(16)餞行、送別。(17)設(shè)祭送別死者,(18)阻礙……其實還有,比如姓祖,祖沖之。我們就只先列這么多,漢字一字多義在“祖”字上體現(xiàn)很明顯,這也是外國人學(xué)漢語時的大難點(diǎn),非本族語言,這樣復(fù)雜,確實讓外國人學(xué)起來覺得絕望。

2、這個字上面一個彭,下面一個示(GBK字庫無此字,打不出來)。這個字念bēng?!墩f文解字》稱:“門內(nèi)祭先祖所以彷徨也”,彷徨的原因是因為傷心或者心神不安,這個字是“祊”的本字,方指旁,門旁,是在門內(nèi)不遠(yuǎn)處的祭臺設(shè)置處。其實這也是祭祀的一種形式,這種形式在中國大部分地區(qū)還有保留。小篆的寫法如圖:

(bēng字的小篆)

3、祰。讀作gào?!墩f文解字》稱:“告祭也。”左邊一個代表神明的示,右邊一個告,告的意思是“以口吹牛角"發(fā)出聲響,這里的牛角其實就是號角,告又引申為通知、宣傳。那么這里合在一起就是發(fā)出聲音向神明祭告,通知神明人在祭祀。因此,所謂的“祰”時,必然是有聲音的,它跟祭是不同的。在祭祀時口中發(fā)出聲音才叫“祰”。也是一種祭祀的形式,稱“報祭”,祭祀者報出自己的名號參與祭祀。它的小篆字形如圖:

(祰的小篆字形)

4、祏。讀作shí?!墩f文解字》稱“宗廟主也”。古人祭奠神主,需要一個牌位,最早選用的代表物就是石頭,后來用松木,再后來用柏木,再后來用栗木,到后來,越來越隆重,神主要用一個石匣子裝起來,用來裝神主牌位的這個石匣子就叫作“祏”。“石“的本義就是從懸崖上掉下來的物體,這種一般就是石頭了。這個字有爭議,有的認(rèn)為,那個石頭牌位就是”祏“,有的認(rèn)為是”石匣子“才是”祏“。但都與神主牌位有關(guān),這個爭議是學(xué)究們的事,對于篆刻用字影響不大。它的小篆寫法如圖:

(祏的小篆字形)

5、?,讀作bǐ?!墩f文解字》說“以豚祠司命。”就是以小豬祭司命神。說這個字要從“人”和匕“兩個字說起,兩個字其實都是由”人形“發(fā)展而來,只是人站立的方向不同。如圖:

(人與匕的字形演變)

因此,我們知道,”匕“其實是人形,而”比“字呢,它的字形是這樣的:

(比的字形演變)

什么意思呢,所謂的“比”就是兩個姿勢相仿的人,兩個相互模仿或競賽的人,兩人姿態(tài)幾乎一致就叫做“比”,比如、比賽,都是這個意義。“比”又引申為相互較量,親密,比如:比較,比鄰。

那么,加上了一個“示”字之后,就演變成了一種祭祀形式,祭祀誰呢,命神,什么是命神呢?古人認(rèn)為在神仙世界里與自己一模一樣的神明,是“比”照自己而存在的,每個人都有自己的命神?!?”本身已經(jīng)是一種祭祀了,就是祭祀自己的命神,而《說文解字》又添了“以豚祠司命”這樣的解釋,大概是許慎認(rèn)為祭祀其他神明一般用牛用羊,而祭祀自己的命神,相對地位較低的小神,用較低端的豬作為祭品吧,在古代人的食物體系里,豬是較低端的食物,不像現(xiàn)在一樣豬肉價格影響CPI。

“?”的小篆寫作:

(?的小篆)

6、祠。讀作cí?!墩f文解字》稱:“春祭曰祠。品物少,多文詞也。從示司聲。仲春之月,祠不用犧牲,用圭璧及皮幣”這是祠的最初意思,就是春祭,因為春天祭祀時,牛羊多未長成,莊稼也正值播種,因此“品物少,多文詞”,只是在神明跟前祭告一下,因此較為簡省,文詞比較多,實際的祭物比較少,稱“祠”。后來這個字又引申出來幾個意思:如(1)得福謝神,類似于“還愿”,因為規(guī)模小于正式的祭祀,也稱“祠”。(2)供奉鬼神、祖先或者先賢的廟堂,這個意義現(xiàn)在也常用,如祠堂。(3)有時也通文詞的“辭”,本來就是因為“詞”多而“犧牲”少,所以,這里用的是本義了?!办簟钡男∽瓕懽鳎?/p>

(祠的小篆寫法)

《說文解字》這個系列今天已到第七篇,我們剛說到“示”部,這是540部里的第三個部首,漢字如此神奇繁復(fù),公號后臺接到一個在中國學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生的留言,真為他擔(dān)心,漢語如此復(fù)雜,太難了,他能學(xué)好嗎?同時又真為他高興,如此美妙的漢字,承載了世界上唯一不曾中斷的華夏文明,他卻可以在其中沉浸流連,他是多么幸運(yùn)啊。

(【說文解字】之7)

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