魏晉南北朝是中國歷史上著名的亂世，在這幾百年的時(shí)光里，中原大地經(jīng)歷了八王之亂、五胡亂華、南北對(duì)立，無數(shù)璀璨耀眼的人物如彗星般在歷史上空劃過，東晉謝安、北魏孝文帝、南朝劉裕、武帝蕭衍……在他們之中，還有一位因?yàn)橛⒛暝缡哦e(cuò)失統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)，他就是北周武帝宇文邕。

宇文邕

一、談笑間掃除奸黨

宇文邕，字禰羅突，生于西魏大統(tǒng)九年（543年），宇文泰的第四子。宇文邕天資聰慧，十二歲時(shí)被封為輔城郡公。十四歲時(shí)被封為大將軍，出任同州鎮(zhèn)守。同年，他的堂兄宇文護(hù)弒主，廢除宇文覺，把宇文邕的長兄宇文毓扶持為皇帝。僅僅過了三年，宇文毓被宇文護(hù)毒死，宇文邕被宇文護(hù)立為皇帝，成為北周歷史上的第三位皇帝。但是光看前面，讀者們想必也感受到了，宇文邕只是個(gè)傀儡，幕后的大佬實(shí)際上是權(quán)臣宇文護(hù)。

聰明的宇文邕知道自己資歷尚淺，實(shí)力上難以與戰(zhàn)功赫赫的宇文護(hù)匹敵，于是吸取了兄長的教訓(xùn)，韜光養(yǎng)晦，任由宇文護(hù)肆意妄為，自己則靜待時(shí)機(jī)，隨時(shí)準(zhǔn)備將這位權(quán)臣一舉殲滅。保定三年（563年），宇文護(hù)伐齊失利無功而返，威望受到動(dòng)搖。天和四年（569年），宇文護(hù)的兒子們貪婪任性，縱容部下亂法妄為，惹得朝野一片憤怒。宇文泰看到時(shí)機(jī)成熟了，準(zhǔn)備消滅宇文護(hù)一黨。

天和七年（572年）三月八日，宇文護(hù)回到長安，宇文邕召見他拜見皇太后?？吹接钗淖o(hù)拜見太后，宇文邕突然從背后拿出玉笏，將宇文護(hù)猛地?fù)舻乖诘?，看到宇文護(hù)倒地不起，他的手下從內(nèi)室拿劍將其刺死。宇文護(hù)死后，宇文邕逮捕了宇文護(hù)的幾個(gè)兒子，并將其親信一并殺掉。十年隱忍，終于換來了真正的親政，宇文護(hù)開啟了屬于自己的政治生涯。

府兵制

二、大刀闊斧的改革

宇文邕從宇文護(hù)手里接過來的是個(gè)“燙手的山芋”，由于一直被宇文護(hù)一黨把持，導(dǎo)致民生疲敝，國力漸衰。為了挽救日漸衰微的國勢，拯救百姓于水火之中，宇文邕開始了自己大刀闊斧的改革。

宇文邕的第一項(xiàng)改革是頒布《刑書要政》，強(qiáng)化法制、鞏固皇權(quán)，抑制地方豪強(qiáng)，禁止兼并土地人口，這樣就避免了第二個(gè)宇文護(hù)的出現(xiàn)。此外，他以武川鎮(zhèn)將為核心，拉攏關(guān)隴、河?xùn)|漢族世家大族，強(qiáng)化自身羽翼，鞏固統(tǒng)治。

第二是恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，魏晉時(shí)期連年征戰(zhàn)，百姓苦不堪言，生產(chǎn)力破壞嚴(yán)重，宇文邕關(guān)心百姓疾苦，減輕賦稅，以身作則，提倡節(jié)儉。他倡導(dǎo)百姓勤勞耕種，并興修水利。為保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，他還統(tǒng)一貨幣和度量衡，促進(jìn)商業(yè)繁榮。在他的帶動(dòng)下，國家的生產(chǎn)生活得以一步步恢復(fù)，為后續(xù)的統(tǒng)一大業(yè)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第三步是對(duì)當(dāng)時(shí)的兵制進(jìn)行改革，北周實(shí)行府兵制，軍隊(duì)由各府將軍、柱國統(tǒng)領(lǐng)，自成體系，這一制度在創(chuàng)立之初是符合規(guī)定的，然而隨著時(shí)間發(fā)展，各地武裝勢力實(shí)力變強(qiáng)，隨時(shí)會(huì)威脅皇權(quán)的統(tǒng)治。對(duì)此，宇文邕罷免內(nèi)外各府，將兵權(quán)收歸皇帝所有。他還與士兵們一同訓(xùn)練，在軍隊(duì)中擁有很高的威信。除了以上改革措施，宇文邕還招攬人才，兼聽納諫，廣開言路，釋放大量奴婢和雜役，得到舉國上下一片贊揚(yáng)。

三、攻打北齊

滅佛運(yùn)動(dòng)

建德四年（575年），宇文邕在開始了攻伐北齊的戰(zhàn)爭。其實(shí)北周和北齊一直矛盾不斷，但因?yàn)閮蓢鴮?shí)力相當(dāng)，所以多年戰(zhàn)爭互有勝負(fù)。但北周在宇文邕的治理下，實(shí)力蒸蒸日上，反觀北齊，卻連年退步，幼主高瑋荒淫酒色，殘害忠良，朝政荒廢，北齊已經(jīng)岌岌可危。

同年七月，宇文邕命宇文純、宇文盛、楊堅(jiān)等將領(lǐng)率軍分道并進(jìn)，他自己也親自率領(lǐng)六萬大軍，然而途中卻因?yàn)樯《鄮熁爻?。第二年?76年），大病痊愈后的宇文邕再次率領(lǐng)大軍北伐，先是攻克了平陽，而后包圍晉陽。之后一路勢如破竹，建德六年（577年）攻破鄴城，將北齊這個(gè)宿敵擊敗。北齊這個(gè)國家只存在了28年，它的滅亡宣告了北方的統(tǒng)一。

由于北方突厥勢力猖獗，滅齊之后，宇文邕又北伐突厥。宣政元年（578年），宇文邕在北伐的途中病倒，率軍班師。同年六月丁酉日，宇文邕病情加重，回到洛陽不久就病逝了。公元581年，宇文邕去世后第三年，楊堅(jiān)稱帝改國號(hào)“隋”。只有楊堅(jiān)在宇文邕的基礎(chǔ)上，滅陳平梁，創(chuàng)建了新的大一統(tǒng)王朝。如果宇文邕能多活幾年，恐怕中國歷史要重寫了。

四、滅佛運(yùn)動(dòng)

中國歷史上有四次滅佛運(yùn)動(dòng)，概稱為“三武一宗”，三武既指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，一宗既周世宗。宇文邕在建德三年（574年），曾經(jīng)發(fā)起了一場轟轟烈烈的滅佛運(yùn)動(dòng)。佛教傳入中國后，在北魏后期有了迅速發(fā)展。這與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境有很大關(guān)系，人們生活流離失所，只好把希望寄托在佛教來世福報(bào)上。

北周和北齊

這樣的結(jié)果就是，佛教信徒大量增長，北齊2000萬人口，僧尼200萬，北周不到1000萬人口，僧尼100萬。寺廟消耗了大量人力物力財(cái)力，影響了國家的征兵和賦稅。針對(duì)這種現(xiàn)象，周武帝曾四次組織討論佛道優(yōu)劣，最后確定了儒學(xué)為先，道教為次，佛教為后。

建德三年(574)，宇文邕銷毀經(jīng)像，勒令僧侶道士還俗，財(cái)產(chǎn)充公。滅掉北齊后，他在北齊境內(nèi)也實(shí)行廢佛政策，300萬僧尼還俗，這下為北周政權(quán)爭取了數(shù)百萬的勞動(dòng)力，充實(shí)了兵源，增加了賦稅。此外，宇文邕的滅佛運(yùn)動(dòng)，確立了中國皇朝政教分離的傳統(tǒng)，斷絕了佛教寺院與平民政府分權(quán)抗儀，發(fā)展成為政教合一政權(quán)的可能。

中國歷史上有幾個(gè)英年早逝的皇帝，北周柴榮是一位，唐朝唐武宗是一位，宇文邕也是其中一個(gè)。正所謂“一人興邦，一人喪邦”。在王朝命運(yùn)的“十字路口”，在歷史動(dòng)蕩的時(shí)刻，一代雄主確實(shí)有定海神針的作用。各位如何看呢？

參考資料：

北周武帝宇文邕研究述評(píng)  出處：《卷宗》 2015年 第11期 作者：李萬軍論北周武帝宇文邕  出處：《文史知識(shí)》 2009年 第6期 作者：王永興宇文邕:困而不棄勝而不奢  出處：《海峽通訊》 2017年 第11期 作者：宋志堅(jiān)韜光養(yǎng)晦,戒奢戒躁的宇文邕  出處：《青少年科苑》 2019年 第12期 作者：鹿有希