蘇霍姆林斯基非常明確地指出家長在教育孩子方面的責任:“教育人,教育自己的子女——這是一個公民的最重要、第一位的社會工作,是他作為公民的義務。” 一、兒童的智慧在他的手指尖上 蘇霍姆林斯基非常重視兒童的勞動教育,他是從促進人的個性和諧全面發(fā)展的高度來看的勞動教育的,他認為勞動教育是德育、智育、體育、美育的基礎。在他的理論體系中,勞動教育是其整個教育體系的一個重要組成部分。他把勞動被譽為兒童成長強大的教育力量,并且一再強調:“兒童的智慧在他的手指尖上。” 二、關注孩子的智力發(fā)展 蘇霍姆林斯基指出:學生的主要任務是學習。在與家長們進行座談時,蘇霍姆林斯基首先要求他們:“要教會孩子思考。”家長要在孩子的智力教育方面承擔起重要責任。倡導在唱搖籃曲的同時就參與孩子的學習。蘇霍姆林斯基認為,3歲之前是孩子奠定智能的重要階段。在這個階段家庭對孩子的智育顯得特別重要?!爸腔塾柧氶_始得離兒童出生的時間越遠,這個孩子就越能教育。” 三、培養(yǎng)健康高尚的愛情觀 愛情是婚姻和家庭的基礎。蘇霍姆林斯基認為,在人的各種情感中,愛情是個人內心世界最神圣的道德情感。教育者要在少男少女談情說愛之前就教會他們怎樣去愛——蘇霍姆林斯基的這個觀點即使放到今天,可能也是驚世駭俗到。 父母之間保持純真高尚的愛情,是使孩子們享有充滿活力、健康情趣的生活的保證,“在一個家庭里,忠貞不渝的愛情氣氛是促使兒童行成心靈美概念的重要因素?!备改钢g“互相尊重,彼此信任,相互關心,以誠相見,共享歡樂,同分憂傷,在任何情況下——幸福時刻或遭受苦難,形影相伴或孑然一身,都忠于愛情,信守不渝,這一切是任何東西也不能取代的道德力量。 但男人與女人結合之后,兩人在家庭中應當確立怎樣的關系與地位?蘇霍姆林斯基認為,夫妻兩人在結婚之后,在智力上應當平等。特別是對于女性來說,要主動學習和成長,在智力上不要停留在原先的水平上。 四、讓孩子學會做父母 在我們中國有句古話說:“至要莫如教子。”在教育自己孩子的時候,我們不僅要注意培養(yǎng)孩子做一個好人,在學習上取得優(yōu)秀的成績,形成健全的人格,更要培養(yǎng)孩子正確對待愛情和家庭,學會做未來的父母。 很多母親在還沒學會怎樣生活和怎樣做妻子的時候就當上了母親,結果導致了婚姻的破裂,孩子的教育也受到了影響。 這一章從勞動教育、智力教育、愛情教育、父母教育四個方面展開。觸動我內心深處的內容很多,接下來將簡要談談自己愛情和家庭。 我和愛人是小學、初中同學,初中雖彼此有好感,但是對于未來的不確定性,并沒有明確表示。直到他在縣城開店,我即將回家鄉(xiāng)實習,兩人才開始愛情之旅。我原生家庭對我的家庭教育觀是“這個男人是本地人,得上進,能支撐起一個家。至于做什么行業(yè)都不重要。”因此,我們很順利就得到了雙方家人的祝福,在我工作穩(wěn)定后組建了自己的小家庭。我和愛人都是從小需要勞動的,所以做飯搞衛(wèi)生這些都是一起完成,那時候的爭吵不多,也許是新婚燕爾,也還在新鮮期。直到第一個孩子出生后,婆婆和我們一起住,家庭瑣事都是她承包。 隨著愛人的生意越做越大,他就越來越忙。我對于媽媽、兒媳、妻子的角色定位不準,于是發(fā)生了幾次家庭沖突。也正如書中115頁的例子一樣,自己都還沒學會怎樣生活和怎樣做妻子的時候就當上了母親,所以就經(jīng)歷了一些痛苦時刻,現(xiàn)在回想起來,是自己和愛人對于生活認識不夠,對于夫妻之間的溝通方式理解不清。得虧有愛情的基礎,每次吵架后,都能和好如初。在嚴重職業(yè)倦怠中,加入了新網(wǎng)師這個學習共同體,我找回了自己。也確實證實了“夫妻兩人在結婚之后,在智力上應當平等。特別是對于女性來說,要主動學習和成長,在智力上不要停留在原先的水平上?!蔽议_始學習后,工作更得心應手了,家庭生活也更加幸福美滿! |
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