按:今天的實用性詩學探索，我們會拋開“陌生化”的一些已知理論學說，力爭用最通俗的語言，來對其展開相關的探索性研討，目的只是希望為讀者的詩歌創(chuàng)作，起到一些實質性的參考。 “陌生化”的文學理論，最早是由俄國形式主義評論家什克洛夫斯基提出，究其意思，我們大概可以把“陌生化”在文學（作品）中的狀態(tài)理解為:“一種表面互不相關而內里存在聯(lián)系、沖突和對立的文體形式”。 當然，這里的“表面”，實際上只是一種基于“形”的直觀感（指直觀狀態(tài)下的文本形式），而“內里”卻是一種基于“意”的關聯(lián)關系（指意象的構建關系），因此，什克洛夫斯基所謂的“陌生化”，簡單來說，也就是一種不拘于“形式”（文本表象）的“隱性關聯(lián)”表現(xiàn)手法。 所謂“詩歌的陌生化”是指詩歌語言表達在形式上（表象）打破了常規(guī)思維方式，使本來具有邏輯關聯(lián)、容易理解的普通句式結構（語句運用）變得異常、驚奇和不易理解。[簡單點說，也就是讓本來簡潔明了（直白）、通俗易懂的語言變得極具朦朧和抽象，使容易理解的意象變得不易理解，或加大理解的難度。——事實上，口語（口水）、抒情、事實敘述等詩體形式，幾乎都是一種“無陌生化”語言的表達方式，它們（無陌生化）最大的特點，就是“形與意”具有一目了然的直觀性、即視感，無波動、無跳躍，純屬是一種低（無）詩化語言狀態(tài)。] 從上述的例詩對比中，我們也可以看出，“詩歌的陌生化”的確只是一種“語言形式的理解難度”，簡單來說，也就是“語言表達不易理解，且又存在打破常規(guī)思維與邏輯上的阻礙效果（理解難度）。” 而這種所謂的“阻礙效果”，實際上也是一種思維上的停頓和延時性（此處表示為:文本的感知度），不僅可以使讀者產生出理解上的茫然、彷徨和臆想，而且，還能使本來淺顯的表達變得極具深度化和繁雜感。 事實上，“陌生化手法”相比其他的表現(xiàn)手法而言，它有著絕對的“藝術”感知優(yōu)勢，因為，其文體的“錯綜、復雜”，無論是直觀，還是心理，都很容易給讀者造成一定的“審美影響”（指意識上的對撞感與沖擊力，甚至悖論式的想象力）。[其實，在詩歌創(chuàng)作中，一些表現(xiàn)得“突兀、另類、新奇、反差、矛盾、復雜”等不易理解、甚至難以理解的文本形態(tài)，我們都是可以統(tǒng)稱為“一種陌生化手法”的運用。] 當然，要想真正寫好一首（指凸顯的問題比較少）具有“陌生化”特質的詩歌，其實，也并不是想象中的簡單。——因為，忽略了“合理的建構”原則，即使文本形態(tài)表現(xiàn)得“玄乎其乎、高深莫測”，其“表象”（語言形式）與“內在”（畫面的藝術效果與情思氛圍），也是絕不可能會產生出具有“戲劇性色彩”的“沖突感和可塑性”……。[“合理建構”是指一個“合理程度”，具體表現(xiàn)為文本構建與讀者感知的合理性上。尤其是不能以“過度晦澀、夸張”的方式去表達和呈現(xiàn)，也不能毫無邊際感的脫離了“詩歌主旨”去堆砌組合。]作者簡介：無槍的將軍，本名：何天軍，籍貫:重慶萬州，當代詩學解讀平臺【評詩論道】主筆，獨立批評家、評論人、實用性詩學理論研究者；推崇:“以詩養(yǎng)性，以評修身”。
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