這些大人物都是太上老君點化

眾生平等 2023-05-27 發(fā)布于云南

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《云笈七簽》記載：“老君乃道之本體，元炁之祖宗，天地之根本。”道教以“道”為信仰，而太上老君則是大道之源，代表了大道的本原。正如太清寶誥所述，太上老君“隨方設(shè)教，歷劫度人。為皇者師，帝者師，王者師，假名易號。立天之道，地之道，人之道，隱圣顯凡。”據(jù)《太上老君八十一化圖》記載，太上老君化身廣成子、老子、河上公等不同身份來傳授文化和養(yǎng)生術(shù)。

化身廣成子，點化黃帝。黃帝，即中華民族始祖，對道教有著深遠影響。道教尊其為“始祖”，上古時期黃帝問道于廣成子，標(biāo)志著道教文化的正式形成。而這位上古大神廣成子，就是太上老君所化，道經(jīng)記載“消自陰陽，作道戒經(jīng)道經(jīng)。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊?！睆V成子居于甘肅崆峒山上，黃帝聞之道術(shù)精妙，想拜其為師，廣成子傳授了黃帝治國養(yǎng)生之術(shù)。

化身老子，點化文始真人。“老子西出函谷關(guān)”的故事眾所周知。太上老君化身老子時，騎著青牛西出函谷關(guān)。當(dāng)時任函谷關(guān)關(guān)令的尹喜發(fā)現(xiàn)紫氣東來，知道有貴人經(jīng)過，便請老子去終南山傳經(jīng)說道。老子授予尹喜食氣煉丹之法，并留下傳世經(jīng)典《五千言》。尹喜在老子的教誨下證道成真，被奉為文始真人。所謂“文始”，意味著“文明之始”，并著有《關(guān)尹子》一書流傳于世。

化身河上公，點化漢文帝。太上老君在漢朝時降圣顯凡，號河上公。當(dāng)時的漢文帝非常仰慕老子學(xué)說，不但自己熟讀《道德經(jīng)》，還時常與屬下大臣探討老子的道家思想?！兜赖陆?jīng)》里有些內(nèi)容太過玄妙，漢文帝和大臣都無法參悟其中的奧義。于是漢文帝張榜找尋天下高人。后來侍郎裴楷告訴漢文帝，瑯玡天臺山下的河岸上，有一位“河上公”高人，精通《道德經(jīng)》的奧秘。河上公授素書《老子道德章句》二卷，并且告訴漢文帝如何用這些經(jīng)典來治世。

孔子一生曾多次向老子問禮。《呂氏春秋》《莊子》《禮記》《大戴禮記》《史記》等多種古籍皆載有孔子問禮于老子之事。據(jù)《水經(jīng)注·渭水注》載，孔子十七歲時向老子問禮于魯國巷黨。而在春秋昭公二十四年(前518年)，孔子適周，來到周都洛陽，向老子請教禮樂之道。此外，孔子還曾在沛地(今渦水與沙水分匯處附近)見到老子。而最后一次見面則是在鹿邑，孔子曾到訪老子的故里。這些歷史記載表明，孔子和老子之間有過多次交流和請教。

傳授祖天師正一盟威之道。太上老君點化的最后一位著名人物是道教創(chuàng)始人張道陵天師。張?zhí)鞄熢谑竦匦薜罒挼ぃ樀蹪h安元年壬午正月十五日，太上老君乘云車從天而降，群仙侍衛(wèi)環(huán)繞在周圍。老君告訴張?zhí)鞄煛白幼鎻埩?，積功致德，垂福后嗣，子命應(yīng)為道士。”張?zhí)鞄熓菨h代留侯張良九世孫，由于祖上積累功德，因此他也承蒙祖上蔭庇，有無上福報。老君傳授張?zhí)鞄煛墩幻送毓偂芬约皵匦皠?、玉印，張?zhí)鞄煛敖ǘ闹危笮姓徽路?，領(lǐng)戶化民，廣行陰德”，從而創(chuàng)立了道教。