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?《玉仙靈訣拾珍·58·以武入道丹氣圓》

 心靜自然涼1985 2020-05-20
清尚月真丹氣圓,還照太尚文歷明。
胎息養(yǎng)育三田印,九環(huán)轉(zhuǎn)圓武場功。
 
這是張老師給一位道友寫的靈應(yīng)詩。道緣深厚且應(yīng)該習(xí)武者,或者已經(jīng)習(xí)武。已經(jīng)習(xí)武者,以武入道,尚未習(xí)武,不妨習(xí)之,有助修道。

清尚月真丹氣圓,丹家講究“分藥物之清濁”,或如《悟真篇》所言“辨水源之清濁”。水,坎卦,比喻精氣??惨酁樵隆O忍煸乔?,后天生殖之精是濁。先天元神是清,后天識神是濁。

清,還有清虛、清靜之意,三豐真人自號“清虛道人”,而丹家把《清靜經(jīng)》看作天元丹法根本經(jīng)典?!叭四艹G屐o,天地悉皆歸?!蹦烁究谠E。

尚,崇尚。月真,月,代表火候,也代表藥物。陳泥丸丹訣云:“西南路上月華明,大藥還從此處生?!眲t月華既象征丹藥之初生,又象征火候,時間在每月的初三四到初七。丹氣尚清,“清尚月真”即藥物尚清尚真,即是丹本。

這是“丹氣圓”之理,《悟真篇》、《青華秘文》都以十五的滿月象征精氣的旺盛,如:“八月十五玩蟾輝,正是金精壯盛時?!贝蠹颐靼状死砑纯?,不再舉太多丹訣。

月球的能量、輻射場對人體的氣脈有重大的影響。這些需要在修煉中去感悟。丹法、密宗注重氣脈的修煉,非常注重天體對人體能量、信息的微妙影響。

還照太尚文歷明,還照,丹光返還內(nèi)照。人體也有日月,功夫到了就知道人體真有內(nèi)日月。真陽之氣會化作日輪,真陰之氣會化作月輪,而在人體內(nèi)景中自然顯象。這是必然的、一定的,是日月兩大天體在人體中的信息體現(xiàn)。

太尚即太上,即是道,也是老子的名號。尚與上同,“和尚”有時候也寫作“和上”。修道要領(lǐng)悟道的精義,感受太上圣祖老子的文化、歷史、光明。在歷史上,老子姓李名聃,字伯陽,是周朝史官,也是當(dāng)時最有文化的人。
在玄道,老子是道的化身。張道陵《老子想爾注》里直接把老子看作道的人格化身。我在五月四日還和道慧論道,論及道有沒有智慧、有沒有生命性、思維性等問題,莊子明確地告訴我們“道有情有信”,道有生命有智慧有思維,道的人格化身可以是老子,可以是其他圣真,廣義講每一個人都是道的化身。


修道者研究老子以及《道德經(jīng)》,非常重要。前幾天我和澄源談及老子,我最近用隸書寫《道德經(jīng)》,時有感悟。澄源要我談?wù)劺献樱艺f,老子真如孔子所說“其猶龍耶”。

《史記》作者司馬遷與其父司馬談崇尚道家,可《史記》里關(guān)于老子的傳記文字也就是六七百字,最后,對老子是誰提出了幾種看法,對老子的壽數(shù)提出了幾種說法,可見老子真的是“神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾”。

我們對老子的情況無法說,可歷史上老子顯化的故事很多,先說東漢末年,張道陵自稱遇見了老子,老子授法給他。北魏寇謙之說他遇見了老子要他改革張道陵一脈的“三張偽法”,乃至到了清代末期四川的劉止唐先生自稱遇見了老子,得老子點化。這是化身的神妙。

當(dāng)代嚴(yán)新先生,據(jù)說他也得到了老子圣祖的教化,當(dāng)代殷曉鳴(元君)女士也說得到了老子圣祖的點化。即便張玉仙老師也多次談及太上老君的玄中指令與點化。難道都是虛假的嗎?兩千年來都在編故事嗎?不是,這里面確有精微道理。

只要你認(rèn)為道的確是萬物之母,老子——太上老君,的確是道的人格化身,是永存于玄界的大圣,那么,這些故事背后的真相,這兩千年道史上所有老子顯化的歷史都可能是真的。這才是大道之光明。明此理也是真正明道。

世間也有騙子假借神明以謀財害命。曾有某巫道之人,對我認(rèn)識的某君說他是“太上老君童子轉(zhuǎn)世”云云,某君輕信其言,最后精神錯亂而早夭。世間玄秘之事絕不會輕易說,不會與名利牽扯。玄學(xué)信息需要明師鑒定,故不能迷信。真正明道者,知道玄秘,絕不迷信

胎息養(yǎng)育三田印,胎息功夫一定要修煉,胎息成,丹氣凝,三丹田中自然有寶。這可以用功夫和身心變化來印證?!疤以跔t宜慎守,三田聚寶應(yīng)三臺?!比ぬ锒加姓鏆怆硽柽\化。如何印證?請讀《鐘呂傳道集·論證驗》。

九環(huán)轉(zhuǎn)圓武場功,九環(huán)轉(zhuǎn)圓,即丹法之“九轉(zhuǎn)玄功”、“九轉(zhuǎn)連環(huán)功”。九,陽數(shù)之極,環(huán)、轉(zhuǎn)、圓,形容氣的運化如環(huán)無端,圓轉(zhuǎn)不已。

武場功,丹功能融化于武功,丹功成,武功必定成。武功也能融化于丹功,武功成,必定能有助于丹功之修煉。

古今道門有很多丹道大師也是武功大師,如鐘離權(quán)(將軍出身)、呂洞賓(得火龍真人天遁劍法)、如白玉蟾(年輕時任俠)、王重陽(武舉)張三豐(武當(dāng)派武功創(chuàng)始人),當(dāng)代的嚴(yán)新先生,功夫以丹功為本,精通武功,除了跟著海燈法師學(xué)武功外,據(jù)說他得到了隱居四川的東巖子的劍術(shù)真?zhèn)鳎瑬|巖子的一個弟子是大詩人李白,李白一生,詩歌好,書法好,劍術(shù)好,還好道修仙。

劍仙一道,最貴煉氣,與丹道頗通。即便武功,以煉氣為本,注重?zé)捫危?strong>由煉氣煉形往煉神上走,自然就通達丹道了。

這首詩非常好,借著講張老師此詩講了很多仙道之秘。


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