文/羊城晚報(bào)全媒體記者 張華圖/受訪者提供 國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤于2019年1月10日去世,享年104歲。在駕鶴仙去的前幾年,他依舊身體矍鑠,耳不聾,眼不花,精力充沛,思維敏捷。近日,在廣東省中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)主辦的第八屆嶺南中西醫(yī)結(jié)合心血管病預(yù)防與康復(fù)大會(huì)上,鄧鐵濤國(guó)醫(yī)大師的弟子、廣東省名中醫(yī)、廣東省第二中醫(yī)院心血管科教授王清海揭秘了鄧?yán)系酿B(yǎng)生秘密——養(yǎng)心為上。 國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤 作為鄧?yán)系牡茏?,王清海教授?985年至1988年,在廣州中醫(yī)藥大學(xué)攻讀鄧?yán)系拇T士研究生,每周跟隨鄧?yán)铣鲈\三次,抄方,記錄鄧?yán)现委煿谛牟〉闹兴幪幏?,系統(tǒng)整理鄧?yán)现委煿谛牟〉闹嗅t(yī)學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn),研制成電腦軟件《鄧鐵濤冠心病中醫(yī)診療系統(tǒng)》。 王清海畢業(yè)后負(fù)責(zé)廣州市科委重點(diǎn)課題“廣東省名老中醫(yī)專家系統(tǒng)”(5 個(gè)),并具體負(fù)責(zé)研制《鄧鐵濤高血壓中醫(yī)診療系統(tǒng)》,再次跟隨鄧?yán)铣鲈\抄方兩年,共5 年時(shí)間,同老師在一起,直到鄧?yán)先ナ?,一直保持與鄧?yán)厦芮新?lián)系的34年里,除了學(xué)習(xí)鄧?yán)蠈W(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)的第一手材料外,耳濡目染其養(yǎng)生長(zhǎng)壽的做法。王清??偨Y(jié)鄧?yán)系酿B(yǎng)生秘訣為,“養(yǎng)生先養(yǎng)心、養(yǎng)心先養(yǎng)德、養(yǎng)生必養(yǎng)腦、養(yǎng)生重養(yǎng)身?!?/p> 廣東省第二中醫(yī)院心血管科教授王清海(右一) 養(yǎng)生先養(yǎng)心 古人云,善養(yǎng)生者養(yǎng)心,不善養(yǎng)生者養(yǎng)形?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問 上古天真論》中稱,恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)。在(《靈樞·百病始生》)中也指出,“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也,其臟堅(jiān)固,邪弗能容也,容之則傷心,心傷則神去,神去則死矣?!?/p> 養(yǎng)心不僅包括心臟的養(yǎng)護(hù),更包括心境、心態(tài)的調(diào)節(jié),即心廣、心正、心定;心平、心靜、心安。 王清海認(rèn)為,鄧?yán)系酿B(yǎng)心理念可歸納為四點(diǎn):心系大體(心廣)、心志不移(心定)、心底無(wú)私(心寬)、心神安定(心靜)。而鄧?yán)弦簧邪研膹V、心定、心寬、心靜做到了極致?!霸谥嗅t(yī)近現(xiàn)代發(fā)展的歷程中,中醫(yī)曾多次遭遇懷疑與批判,鄧?yán)喜粩酁橹嗅t(yī)事業(yè)的發(fā)展呼吁和獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,對(duì)推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展起到了力挽狂瀾、舉足輕重的作用。他十分關(guān)心中醫(yī)振興大事。同時(shí),鄧?yán)蠈?duì)中醫(yī)事業(yè)有著無(wú)限的忠誠(chéng)和熱愛,對(duì)中醫(yī)事業(yè)的使命感使他畢生為中醫(yī)的發(fā)展奮斗,始終以發(fā)揚(yáng)中醫(yī)為己任,并堅(jiān)定地認(rèn)為中醫(yī)的發(fā)展之路必須越走越寬,并且提出了'鐵桿中醫(yī)’之說(shuō)。”王清海教授表示,這也說(shuō)明鄧?yán)系男南抵嗅t(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。 鄧?yán)献杂妆屑绎L(fēng),受到中國(guó)儒家思想文化的熏陶,心存蒼生之念,不計(jì)較個(gè)人得失,為解決病患痛苦及為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。還經(jīng)常為經(jīng)濟(jì)困難患者捐款、送藥,體現(xiàn)了一代大醫(yī)的風(fēng)范。 心神需要靜養(yǎng)。在日常生活中,鄧?yán)铣=柚o修的方式達(dá)到心神安靜的境界,如靜坐、入定、冥想,以此使心神安定,心態(tài)安然,不驕不躁,氣定神閑。 養(yǎng)心先養(yǎng)德 《大學(xué)》中說(shuō),“大學(xué)之道,在明明德”?!抖Y記·樂記》認(rèn)為,“德成而上,藝成而下?!薄暗隆笔侵腥A文化的核心?!兑捉?jīng)》記載,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!编?yán)献约阂苍鴮懴?,“飲食有?jié),起居有常,心平氣和,厚德者壽?!?/p> 在養(yǎng)德上,鄧?yán)险J(rèn)為,重點(diǎn)是養(yǎng)仁心、養(yǎng)虛心、養(yǎng)濟(jì)世之心?!墩撜Z(yǔ)·雍也》記載,“知(智)者樂水, 仁者樂山,知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽?!?漢代董仲舒解釋為: “ 仁者之所以多壽者,外無(wú)貪而內(nèi)清靜,心平和而不失中正。取天地美以養(yǎng)其身?!?后世則把“ 仁者壽” 作為長(zhǎng)壽的代名詞。鄧?yán)险J(rèn)為,修德最重要的一方面在于培養(yǎng)仁心。鄧?yán)献鳛橐幻t(yī)者,認(rèn)為醫(yī)術(shù)全乎仁道,并始終堅(jiān)守“仁心仁術(shù)乃醫(yī)之靈魂”的行醫(yī)道德準(zhǔn)則。 王清海教授認(rèn)為,鄧?yán)夏晟氐赂?,卻并不自居高位,而是虛懷若谷。他還常勉勵(lì)后來(lái)學(xué)者“學(xué)我者必須超過我”,希望每一個(gè)學(xué)生都能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 鄧?yán)蠎延幸活w濟(jì)世之心。如孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》所說(shuō):“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦?!?鑄就一顆仁愛之心。鄧?yán)显谛嗅t(yī)數(shù)十載的過程中,不僅挽救了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命,且始終將中醫(yī)事業(yè)、人民群眾的利益放在首位,即使在2003年非典時(shí)期,已是90歲高齡的鄧?yán)蠐?dān)任全國(guó)中醫(yī)治療專家組的組長(zhǎng),帶領(lǐng)廣大中醫(yī)臨床人員,始終站在抗擊非典第一線。 1985年徐向前元帥題贈(zèng)鄧?yán)?/p> 養(yǎng)生必養(yǎng)腦 中醫(yī)認(rèn)為,心主神明,腦主元神,養(yǎng)心需養(yǎng)腦?!吧癜矂t壽延,神去則行散,故不可不謹(jǐn)養(yǎng)也?!蓖跚搴Uf(shuō),腦為元神之腑,得神則生,失神則死。 鄧?yán)鲜株P(guān)心國(guó)家大事,在緊跟時(shí)代潮流的同時(shí),始終保持獨(dú)立思維。1986年,國(guó)家中醫(yī)藥管理局成立,中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展邁上了新的臺(tái)階,這與鄧?yán)?985年的力諫上書有密切的聯(lián)系。體現(xiàn)鄧?yán)鲜冀K以中醫(yī)事業(yè)發(fā)展為己任。鄧?yán)险J(rèn)為,中醫(yī)雖為一門古老的學(xué)科,但其發(fā)展同樣需要緊跟時(shí)代的潮流,中醫(yī)現(xiàn)代化,一定要進(jìn)行試驗(yàn)研究,但不能簡(jiǎn)單借用西醫(yī)現(xiàn)成的方法,應(yīng)在中醫(yī)理論指導(dǎo)下與新科技相結(jié)合,創(chuàng)造中醫(yī)藥學(xué)試驗(yàn)新方法。 文化方面,鄧?yán)蟿t強(qiáng)調(diào)中華文化與世界文化的雙接軌,中西結(jié)合需要走出各有所長(zhǎng),相互學(xué)習(xí)、共同促進(jìn)的新道路。鄧?yán)险J(rèn)為,中醫(yī)現(xiàn)代化并不代表西化,而需要把握中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律,走自己的發(fā)展之路。 養(yǎng)生重養(yǎng)身 《素問·上古天真論》中說(shuō),“其知道者,法于陰陽(yáng)、和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常、不妄勞作,故能形與神俱,度百歲乃去?!?/p> 鄧?yán)辖Y(jié)合中醫(yī)的傳統(tǒng)養(yǎng)生理念及自身的經(jīng)驗(yàn),形成了以飲食、起居、導(dǎo)引、練功等為基礎(chǔ)的一套完整的養(yǎng)生實(shí)踐,并以自身的長(zhǎng)壽與健康作了最好的闡明。 “飲食以雜為主、起居以常為需、身體以動(dòng)為要、練功以恒為期?!编?yán)蠈⒅嗅t(yī)飲食養(yǎng)生的理念和日常養(yǎng)生保健相結(jié)合,總結(jié)出來(lái)的飲食理念為:“食雜不偏、七分為度”。堅(jiān)持每日規(guī)律作息,發(fā)明并堅(jiān)持“冷熱水交替洗澡”,即“血管體操”、中藥沐足、自身穴位按壓、足底按摩等等,以此調(diào)氣血、通經(jīng)絡(luò)、達(dá)養(yǎng)生之目的。 鄧?yán)蠄?jiān)持寫書法 鳴天鼓、擊枕處、聰兩耳、勤看報(bào),他幾十年如一日的保健做法,如今已家喻戶曉。 鄧氏八段錦、站樁、氣功……鄧?yán)蠒r(shí)常鍛煉身體,每天下午半小時(shí)打坐,靜心氣,練氣功靜坐放松,排除雜念,集中注意力,專注于一呼一吸,以此來(lái)平復(fù)心氣,恢復(fù)精神。同時(shí)還堅(jiān)持寫書法。他認(rèn)為,寫書法作為一種養(yǎng)生功法,因?yàn)椤皶莛B(yǎng)神,養(yǎng)神能練意”,在書法練習(xí)過程中,將養(yǎng)生理念結(jié)合其中、有利于心神安定。 鄧?yán)险J(rèn)為,知足則常樂、養(yǎng)生先養(yǎng)心,各法應(yīng)有效,貴在能堅(jiān)持。 編輯:秦小杰 |
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