周禮 作者:佚名亦稱《周官》、《周官經(jīng)》。中國古代職官政典。相傳是西漢河間獻王劉德從民間收集來的一部古書，古文經(jīng)學(xué)家認(rèn)為周公所作，今文經(jīng)學(xué)家認(rèn)為出于戰(zhàn)國，也有人指為西漢末年劉歆偽作。近人從周秦銅器銘文所載官制，參證該書中的政治、經(jīng)濟制度和學(xué)術(shù)思想，定為戰(zhàn)國時代的作品。注本有東漢鄭玄《周禮注》、唐賈公彥《周禮正義》、清孫詒讓《周禮正義》等。中華書局1988年推出孫詒讓《周禮正義》標(biāo)點本，乃目前最好版本。全書共有天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司冠、冬官司空等6篇。冬官司空早佚，漢時補以《考工記》。該書使用了許多古老的語言，記述了周代三百多種職官的官名、爵等、員數(shù)、職掌，涉及田制、兵制、學(xué)制、刑法、祀典等多項內(nèi)容。雖然資料來源于西周、春秋、戰(zhàn)國等不同時期，但由于作者的主觀歸納和設(shè)想，故其設(shè)官體例和編制相當(dāng)規(guī)整，其中包含著儒家關(guān)于國家體制和政治設(shè)施的理想。西漢末年王莽居攝，以周公自居，摹仿周制，這部書被當(dāng)著“國典”，立于博士。東漢末鄭玄作注，與《儀禮》、《禮記》并列于三禮之中，成為儒家經(jīng)典，因而對后世政治制度、官制設(shè)置影響極大。北周蘇綽、北宋王安石以及太平天國曾據(jù)此改革與創(chuàng)設(shè)官制，唐玄宗曾依《周禮》六官體例編纂《唐六典》。學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為《周禮》是一部理想化的職官行政法典。 章節(jié)列表 |
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