作者:黃御虎
指導(dǎo)老師:劉亞妮
注:作者系蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院2003級國際政治專業(yè)本科生,甘肅蘭州,730107
內(nèi)容提要:中國古代的鄉(xiāng)里制度,呈現(xiàn)出一條由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變的軌跡,并在不同的時期,不同的社會經(jīng)濟文化背景下,通過自身的調(diào)整,努力地探尋控制與成本的最佳結(jié)合點。而唐宋時期正是鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)型時期,可以作為研究整個中國鄉(xiāng)里制度的標(biāo)尺。本文擬在對中國歷史個時期的鄉(xiāng)里制度進行梳理的同時,分三階段來討論中國鄉(xiāng)里制度的起源和流變的規(guī)律,并對其變與不變的所以然進行一定的分析。
關(guān)鍵詞:中國鄉(xiāng)里制度 鄉(xiāng)官制 職役制
引言:
鄉(xiāng)和里是中國古代沿革迄今最重要最常見的兩級基層行政區(qū)劃,歷朝歷代雖各有興廢,或改換名稱,但對于整個中國歷史而言,大體上可以舉著兩者作為其代表。所謂鄉(xiāng)里制度,就是指縣以下的各級基層行政區(qū)劃。本文所要探討的中國古代鄉(xiāng)里制度,是指上自夏商周三代,下迄清中葉這一個時間段內(nèi)的鄉(xiāng)里區(qū)劃、職官設(shè)置而言的。根據(jù)政治學(xué)理論,國家的最基本構(gòu)成要素是土地和人口,而鄉(xiāng)里組織正是直接對這兩者進行管理的機構(gòu),因此鄉(xiāng)里制度在國家政治制度中占有重要位置,歷代的統(tǒng)治者都在注意加強鄉(xiāng)里管理。因中國專制主義中央集權(quán)不斷加強的需要隨著時間的推移,社會的發(fā)展而變得越來越迫切,統(tǒng)治者必須加強對地方基層的控制,但同時也面臨著縮小控制成本的問題,為了達到控制和成本的最佳平衡點,中國的鄉(xiāng)里制度在歷代統(tǒng)治者的努力下,走出了一條從鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變,并使職役制在官權(quán)、宗權(quán)和紳權(quán)相互糾結(jié)和制約的三角結(jié)構(gòu)中穩(wěn)定下來的道路。
正文:
一、三代秦漢魏晉南北朝:由理想到現(xiàn)實的繁與簡
夏商周三代是中國鄉(xiāng)里制度的起源時期,但究竟始建于何時,夏商兩代有無鄉(xiāng)里制度,至今學(xué)界尚無定論。
關(guān)于夏朝的鄉(xiāng)里制度,文獻無征。至商周二代始見有“里君”、“里尹”、“族尹”等官名?!兑葜軙ど淌摹罚骸巴跞粼唬焊鏍栆僚f何父……及百官里居南大民……予亦來休命爾百姓里居君子?!薄渡袝ぞ普a》:“越在百姓里居,罔敢湎于酒。”據(jù)《玉?!ぶ鼙啤返恼f法,“里居”即“里君”之誤,而“里君”即一里之長。然而并無其他輔證,流于臆說。因此我們并不取信。
關(guān)于周朝的鄉(xiāng)里制度的文獻記載卻不乏其祥,《周禮》一書便祥盡地記載了從周族開國以至整個西周時期的鄉(xiāng)里職官設(shè)置情況。但關(guān)于《周禮》一書的可靠性,歷來筆墨官司不斷,莫衷一是。其記載中的鄉(xiāng)里區(qū)劃劃分細密、各種職官賅備,甚至較秦漢時期更為嚴(yán)密,似乎不是當(dāng)時所能夠?qū)嵭械?;同時,《周禮》記載中的鄉(xiāng)遂制度過于整齊劃一,也是疑點之一。在這里,我們同意劉起釪先生先生的意見,他認(rèn)為:“其實我們可以這樣認(rèn)定,《周禮》的成書有一發(fā)展過程。第一步只是一部官職匯編,至遲成于東周春秋時代,它依據(jù)的是自西周以來逐漸完備的周、魯、衛(wèi)、鄭四國姬周系統(tǒng)的官制,初步還記錄了一些官職的執(zhí)掌。后來逐漸詳細補充,寫成了各官職的職文,除主要保存了春秋以上資料外,還錄進了不少戰(zhàn)國資料,所以全書的寫定當(dāng)在戰(zhàn)國時期。”[1]
這一時期的鄉(xiāng)里制度,在區(qū)劃上為“六鄉(xiāng)六遂”?!吨芏Y》:國中“五家為比,使之相保;五比為閭,使之相愛;四閭為族,使之相葬;五族為黨,使之相救;五黨為州,使之相賙;五州為鄉(xiāng),使之相賓。”野中“五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂。”在職官上,據(jù)唐·杜佑《通典·職官典》記載:“《周禮》有鄉(xiāng)師、鄉(xiāng)老、鄉(xiāng)大夫之職,其任大矣。次有州長、黨正、族師、閭胥、鄙師、酂長、里宰、鄰長,皆鄉(xiāng)里之官也。大凡各掌其鄉(xiāng)黨州里之正理云?!编l(xiāng)黨鄰里是四個最基本的組織形式式,其中鄉(xiāng)這一級也成了兩千多年來經(jīng)常沿用的行政區(qū)劃形式。而且,與其說它們是一種基層組織形式,還不如說是一種和軍事編制和戶籍編制相交雜的居民管理形式。
如前所言,保存在《周禮》中的這一時期的鄉(xiāng)里制度有一個逐步發(fā)展的過程,而不是能在現(xiàn)實中驟然實現(xiàn)的,然而后人不解此旨,便以為荒誕近于傳聞。西、東周時期可謂是近于傳說的分封制下的“理想國”向現(xiàn)實中的專制主義的“大帝國”的轉(zhuǎn)型時期。這一特點決定了夏商周三代是中國各項制度,包括鄉(xiāng)里制度的濫觴。是鄉(xiāng)官制的萌芽時期,并且對以后鄉(xiāng)里制度的發(fā)展影響深遠。
春秋時期,這一制度繼續(xù)保留下來,并且出現(xiàn)了新的聚落形式——邑,鄉(xiāng)黨鄰里也開始各有專名,如《論語》中的“互鄉(xiāng)”“達巷黨”等?!巴瑫r,春秋時期隨著社會的發(fā)展,國、野之間的差別日益縮小,國野中所設(shè)鄉(xiāng)里組織也漸趨一致?!盵2]如魯國實行“三郊三遂”制,齊國實行“國鄙制”等。
戰(zhàn)國時期,隨著各諸侯國國土面積的擴大,先后出現(xiàn)了縣和郡;以郡領(lǐng)縣的“郡縣制”開始在各國推行,鄉(xiāng)、里以上行政組織已初具雛形,因之鄉(xiāng)里組織趨于簡化。同時“亭”這一級也是在這個時候出現(xiàn)的,有“亭父”一職。《孟子》里有“非所以要譽于鄉(xiāng)黨鄰里也”的記載,說明孟子所處的戰(zhàn)果中后期推行的還是是一種至少包括鄉(xiāng)黨鄰里四級的鄉(xiāng)里制度。但到戰(zhàn)國末期,基本上推行的是鄉(xiāng)、里兩級制了。
秦漢時期是在繼承戰(zhàn)國時期鄉(xiāng)里制度萌芽基礎(chǔ)上的總結(jié)成熟期。憑借大一統(tǒng)的客觀條件在中國歷史上第一次出現(xiàn)的契機,秦漢時期成為了封建制度的確定期。秦漢時期實行的是鄉(xiāng)、亭、里三級制。這些名稱在戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)并且被廣泛采用,但是直到秦漢時期才在全國范圍內(nèi)實行并且確立了下來。
《通典·職官典》:“秦制,大率十里一亭,十亭一鄉(xiāng)。”這是一種最通行的說法。還有人認(rèn)為鄉(xiāng)和亭其實是一級。例如:“與鄉(xiāng)平行的亭是縣分設(shè)于居民區(qū)維持社會治安和兼顧?quán)]傳的機構(gòu)。據(jù)《東??倏h鄉(xiāng)吏員定簿》載,漢東海郡西縣有亭長54人,下邳縣有 46人,蘭陵縣有35人等,從兩位數(shù)的亭看不可能鄉(xiāng)以下又有一級區(qū)劃?!盵3]但是文獻記載一縣有亭長幾十人,才正說明了鄉(xiāng)對于亭的上下級關(guān)系。“據(jù)《漢書·百官公卿表》記載,西漢平帝時全國有縣道邑國 1587,鄉(xiāng)6620,平均每縣四鄉(xiāng)有余;東漢有縣道邑國1180 ,永興元年(153年)有鄉(xiāng)3651,平均每縣三鄉(xiāng)有余。”[4]根據(jù)著兩條統(tǒng)計資料,三有余和四有余和54、46、35等數(shù)字相除,得出的數(shù)字恰好證實了“大率……十亭一鄉(xiāng)”這一記載的正確性。
《漢書·百官公卿表》:“鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化,嗇夫職聽訟,收賦稅,游徼徼循,禁盜賊?!边@一項記載介紹了鄉(xiāng)一級的主要職官設(shè)置及其職掌。另外,《通典·職官典》中記載:“ 漢鄉(xiāng),亭及官皆依秦制也??h大率方百里,其人稠則減,稀則曠,鄉(xiāng)、亭亦如之。高后元年,初置孝悌力田二千石者一人,后廢。至文帝十二年,又置三老及孝悌、力田,無常員。平帝又置外史、閭師官。后漢鄉(xiāng)官與漢同。有秩,郡所署,秩百石,掌一鄉(xiāng)人。其鄉(xiāng)小者,縣置嗇夫一人。皆主知民善惡,為役先后,知民貧富,為賦多少,平其差等。三老掌教化,凡有孝子、順孫、貞女、義婦、讓財、救患及學(xué)士為民式者,皆扁表其門,以興善行。亭有亭長,主禁盜賊。里有里魁,民有什伍,善惡以告,里魁掌一里百家,什主十家,伍主五家,以相檢察。民有善惡,以告監(jiān)官?!边@里不僅介紹了孝悌力田和亭長、里魁的主要職掌,而且還透露了什伍組織的監(jiān)察(主要是通過連坐)和戶籍等職能。
魏晉南北朝時期的鄉(xiāng)里制度南北方各有因襲。魏晉和南朝主要是沿襲漢制,實行鄉(xiāng)、亭、里制,而北朝則仿照《周禮》實行鄰、閭、黨“三長制”或者里、黨“兩長制” 。
魏晉南朝官制,鄉(xiāng)一級仍然有三老、嗇夫、有秩、鄉(xiāng)佐、治書史等官職,其大小和人口也各有不同,晉制:“縣(戶)五百以上皆置鄉(xiāng),三千以上置二鄉(xiāng),五千以上置三鄉(xiāng),萬以上置四鄉(xiāng)。”[5] 亭一級也可以在這一時期見到,其官有亭長、亭候、亭子等。但亭以下的鄉(xiāng)村組織已不多見,到劉宋時期,則逐漸被廢棄,里的組織更加普遍起來。
北朝的統(tǒng)治者主要是鮮卑族人,即使北齊高氏政權(quán)也是被鮮卑化的漢人所建立起來的。這就決定了北朝的統(tǒng)治者不能像也不可能像魏晉南朝那樣,因襲前代之制。他們需要吸收漢族的先進文化,同時又不必受文化模式的制約,可以根據(jù)自己的文化特征對漢文化進行取舍。這也就是為什么南北朝鄉(xiāng)里制度各有因襲,各具特色的原因。
北魏太和十年,孝文帝厲行改革,在鄉(xiāng)里制度上推行鄰長、里長、黨長的“三長制。五家為鄰,五鄰為里,五里為黨。到北魏后期又規(guī)定五家為“比鄰”,二十家為“閭”,百家為“黨族”,三級長官稱“三正”,東魏同之。北齊以十家為“鄰比”,五十家為“閭”,百家為“族黨”。西魏和北周的鄉(xiāng)里組織,進一步趨于精簡,大概只剩下了黨、里兩級了。統(tǒng)而觀之,整個北朝的鄉(xiāng)里制度,主要取法于《周禮》,組織形式上也與之相差無幾。
統(tǒng)觀整個三代秦漢魏晉南北朝時期,可謂是中國鄉(xiāng)里制度的鄉(xiāng)官制時期。從職官設(shè)置的繁冗、組織劃分的齊整到省并冗員,同一組織形式大小不一;并歷代因循,隨勢而變。但大體上不離官有秩,各有掌,重教化的窠臼。在這一時期的各種組織形式中,鄉(xiāng)和里的作用凸現(xiàn)了出來,并成為了中國鄉(xiāng)里制度的最為重要的兩級,同時出現(xiàn)了“村”。其官職的選任上也一直是道德型和知識性的。到了后期鄉(xiāng)一級的作用開始江河日下,隨著宗族勢力的強大,族權(quán)開始干預(yù)到其中來,鄉(xiāng)里制度已有開始向職役制轉(zhuǎn)變的苗頭。
二、隋唐五代兩宋:由鄉(xiāng)官制到職役制的解與構(gòu)
憑借“城鄉(xiāng)分業(yè)”在中國歷史上第一次出現(xiàn)的契機,唐宋時期成為了中國歷史的社會轉(zhuǎn)型期。其間“村坊制”的推行、“鄉(xiāng)村戶”與“坊郭戶”的劃分和“城鄉(xiāng)交相生養(yǎng)說”的產(chǎn)生這三個典型的歷史新現(xiàn)象的出現(xiàn),可以為我們研究唐宋時期的鄉(xiāng)里制度提供一條重要線索。
唐高祖武德七年始推行“村坊制”:“……在邑居者為坊,在野居者為村。村坊鄰里,遞相督察。士農(nóng)工商,四人各業(yè),食祿之家,不得與下人爭利。工商雜類,不得預(yù)于士伍?!盵6]從內(nèi)容和實行情況來看,“村坊制”實質(zhì)上僅僅是一種用以區(qū)分治內(nèi)之民的居住地的戶籍登記和管理制度,與城鄉(xiāng)經(jīng)濟的分工并無直接的關(guān)聯(lián)。直至其后“鄉(xiāng)村戶”和“坊郭戶”的出現(xiàn),才是“真正意義上城市與農(nóng)村生成的標(biāo)志”[7]“鄉(xiāng)村戶”和“坊郭戶”最早見載于《唐會典》卷58“戶部尚書”條:“元和五年(810)二月,戶部尚書李仁素準(zhǔn)元和四年(809)敕,厘定諸州道府應(yīng)征留使、留州錢物色目,并帶使州合送省錢,便充留州給用等?!肆钣诠軆?nèi)州,據(jù)都征錢數(shù),逐貫均配。其先不征見錢州郡,不在分配限。如坊郭戶配見錢須多,鄉(xiāng)村戶配見錢須少,即但都配定見錢?!睆囊闹锌梢钥闯觥班l(xiāng)村戶”與“坊郭戶”的用語,與前引文中的“在邑居者”、“在野居者”僅指居住地的含義已經(jīng)有了根本的不同,它們已經(jīng)不再只是標(biāo)示戶籍,更重要的作用在于征收賦役;劃分標(biāo)準(zhǔn)也不再是單純的居住地的不同,而是所從事的職業(yè)結(jié)構(gòu)?!胺还鶓襞湟婂X須多,鄉(xiāng)村戶配見錢須少”正說明了這一點?!胺还鶓簟币殉蔀槌枪畠?nèi)從事工商業(yè)活動的一個群體,力量不斷壯大,政府在加大對他們的盤剝的同時,也提高了商人的社會地位。城鄉(xiāng)貧富差距開始拉大。宋哲宗元祐二年,殿中御史孫升向朝廷提出了“城鄉(xiāng)交相生養(yǎng)”的建議,他指出:“城郭、鄉(xiāng)村之民交相生養(yǎng)。城郭財有余,則百貨有所售;鄉(xiāng)村力有余,則百貨無所乏。”[8]城鄉(xiāng)之間的這種財力互補、商品與貨幣的雙向流通促成了商業(yè)的初步繁榮、國家財賦的增加,原來作為“賤民”的商人地位的提高以及由于傷病生產(chǎn)者與銷售者對利潤的不對等爭奪而造成的城鄉(xiāng)差別的加劇,從而完成了“四民分業(yè)”到“城鄉(xiāng)分業(yè)”的轉(zhuǎn)化。富戶階層成長壯大起來,需要也必須參與到國家治理之中。這就是這就是唐宋鄉(xiāng)里制度由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
隋王朝建立伊始,其鄉(xiāng)里制度為族、閭、保三級制?!端鍟な池浿尽罚骸邦C新令,制人五家為保,保有長;保五為閭,閭四為族,皆有正。畿外置里正,比閭正,黨長比族正,以相檢察焉?!陛^之前朝舊制,保一級為新設(shè)組織,取消鄉(xiāng)一級,并改坊為里。隋文帝開皇九年,又改為鄉(xiāng)、里二級制,但是鄉(xiāng)的權(quán)力越來越小,如開皇十年廢除鄉(xiāng)正理詞訟的職責(zé),便是明證。
唐代實行的是鄉(xiāng)、里、村三級制?!杜f唐書·職官二》:“百戶為里,五里為鄉(xiāng),兩京及州縣之郭內(nèi),分為坊,郊外為村。里及坊村皆有正,以司督察。四家為鄰,五鄰為保。保有長,以相禁約?!碧拼泥l(xiāng)功能進一步被弱化,在有的時候甚至是有職而無官:《通典·職官典》載唐太宗“貞觀九年每鄉(xiāng)置長一人,佐二人,在十五年省。”至此鄉(xiāng)制已經(jīng)是名存實亡了,而里和村的作用就凸現(xiàn)出來,受到統(tǒng)治者的重視。唐代的里正負責(zé)管理整個鄉(xiāng)的事務(wù),成為鄉(xiāng)里組織的實際領(lǐng)導(dǎo)者。唐宣宗大中九年(855)頒布詔書,曰:“以州縣差役不均,自今每縣據(jù)人貧富及差役輕重作差科簿,送刺史……第有役事,委令據(jù)簿輪差。”至此,我們不難看出,即使里正這樣的“顯職”到唐代中后期,也已有了為人所役使的苗頭了?!翱梢哉f,唐宣宗大中九年是中國鄉(xiāng)里制度演變的轉(zhuǎn)折點,它標(biāo)志著中國的鄉(xiāng)里制度由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變,而鄉(xiāng)里組織領(lǐng)袖的選任由以德才為主要標(biāo)準(zhǔn)的薦任制和選任制向以財力為主要標(biāo)準(zhǔn)的輪差制轉(zhuǎn)變?!盵9]
五代十國的鄉(xiāng)里制度主要是沿襲隋唐,少有更易。這一時期大多數(shù)時期實行鄉(xiāng)、里、村制,少數(shù)時期實行鄉(xiāng)、團、里制。村一級得以保存下來,出現(xiàn)了新的鄉(xiāng)里組織形式“團”?!段墨I通考·職役一》載:“周顯德五年,詔諸道州府,令團并鄉(xiāng)村。大率以百戶為一團,每團選三大戶為耆長。凡民家之有奸盜者,三大戶察之,民田之有耗登者,三大戶均之?!?BR style="LINE-HEIGHT: 25px"> 宋代是中國鄉(xiāng)里制度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的時期,歷史發(fā)展至今,隨著鄉(xiāng)和里地位的下降,鄉(xiāng)里之長淪為為人所役的“差人”,人輕言微,名不副實,已不復(fù)當(dāng)年有官秩,有地位的尊榮了。權(quán)力被上調(diào)到更便于中央直接控制的州縣官吏的手中,這是中央集權(quán)政治體制發(fā)展的需要,是歷史的選擇,不管它是進步還是悲哀,人力都無法抗拒。
北宋初年實行鄉(xiāng)、里制,有些地方也有“團”的建制,宋太祖開寶七年一度撤鄉(xiāng)設(shè)“管” 。鄉(xiāng)里團的設(shè)置方式幾經(jīng)興替,到宋神宗熙寧年間,王安石厲行變法,實行保甲制度。規(guī)定“十家為一保,選主戶有干力者一人為保長;五十家為一大保,選一人為大保長;十大保為一都保,選為眾所服者為都保正,又以一人為之副。應(yīng)主客戶兩丁以上,選一人為保丁。附保。兩丁以上有余丁而壯勇者亦附之,內(nèi)家貲最厚、材勇過人者亦充保丁。”[10]但據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的考證,實際實行的情況卻與制度并非一致,保甲人員編制不齊,保、甲廢置不定,在有些地方仍然沿用以前的鄉(xiāng)里制。
南宋的情況大致與北宋無差,早期實行鄉(xiāng)里制,重視戶長、里正和耆長的作用;中后期為保伍、保甲制。也有些地方實行鄉(xiāng)里保制。
整個隋唐五代兩宋時期,是中國鄉(xiāng)里制度的拐角處。隨著唐代商品經(jīng)濟的繁榮,富戶階層的崛起,國家政權(quán)組建從對土地和人口的控制轉(zhuǎn)向?qū)Ω粦舻谋P剝 。在貧富分化嚴(yán)重的情況下,只有富戶才能成為國家財稅的穩(wěn)定來源,這是唐代加強富戶控制、轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)里制度的可能性。同時大量散聚“村”落的形成勢必會加大了政府的控制成本,為了縮小控制成本,政府不得不加強對具有最大影響力的“社會精英”加強控制,以期達到加強控制和縮小成本的有機結(jié)合。這是唐代加強富戶控制、轉(zhuǎn)變管理模式的必然性。隨著租佃制的盛行,富戶階層成為鄉(xiāng)村治理中的重要因素,國家為了達到對他們的控制,盡量讓富民充當(dāng)鄉(xiāng)長里正供政府役使,在國家賦稅得不到保證的時候,讓他們承擔(dān)與職務(wù)相當(dāng)?shù)呢?zé)任,補充不足之?dāng)?shù)。這樣,鄉(xiāng)村社會的權(quán)力便自覺不自覺地開始向富戶階層集中,他們中的一些人也開始成為地方的精英,這就是日后士紳階層的雛形。同時,富民們依靠其職務(wù)和號召力,形成了以宗法宗族制為核心的新型管理模式,至此,宗族勢力也開始干預(yù)到鄉(xiāng)里制度當(dāng)中來了。
鄉(xiāng)里制度發(fā)展到宋代,真正地轉(zhuǎn)變?yōu)榱寺氁壑?。鄉(xiāng)和里的地位已經(jīng)淪落不堪了,尤其是鄉(xiāng)一級,其作用幾乎已經(jīng)近于財政區(qū)劃的性質(zhì),不再具有一級行政組織的職能了,鄉(xiāng)長的作用幾乎等同于明代的糧長。里也淪落為一個地域單位。宋代的保甲、都保制度是應(yīng)時代而生的,基本上奠定了元明清三代鄉(xiāng)里制度的形態(tài),對后世影響深遠。但同時也有一些消極影響,如鄉(xiāng)差為了轉(zhuǎn)嫁賦役之責(zé),欺凌百姓,霸占他人財產(chǎn),擾亂鄉(xiāng)里,這就需要后代采取措施進行改進。同時,宋時修宗譜之風(fēng)大興,作為士大夫倡導(dǎo)的加強基層社會道德建設(shè)的民間組織形式的鄉(xiāng)約也在這一時期應(yīng)運而生,官民互動,自發(fā)的調(diào)節(jié)鄉(xiāng)里制度的有機系統(tǒng)。官權(quán)、族權(quán)、紳權(quán)三權(quán)糾制的局面不可能產(chǎn)生于官權(quán)獨掌的鄉(xiāng)官制時期,但是適合于職役制鋪設(shè)的舞臺。
有開創(chuàng)者,就必有垂統(tǒng)者,后繼者接踵而來,歷史后浪推前浪。
三、金元明清:官權(quán)、族權(quán)、紳權(quán)的糾與制
金代在鄉(xiāng)里制度方面主要是因襲唐宋之制:先承宋保甲、保伍之制,后繼唐之鄉(xiāng)里制。并出現(xiàn)了作為農(nóng)業(yè)組織的“社”和從女真部族社會組織中引進的“寨”等。運用“霸道”治民,以限制人身自由的方法來實現(xiàn)對百姓的真正控制。
元代的鄉(xiāng)里制度在金代的基礎(chǔ)上又更進了一步,基本上推行的是一種唐代的鄉(xiāng)里制和金代社制的混合管理模式,更出現(xiàn)了都圖制。據(jù)《蕭山志》記載:元代“改鄉(xiāng)為都,改里為圖,自之始?!边@種都圖制并非元代首創(chuàng),只不過是對宋代鄉(xiāng)都保制的因襲,并在元代得到了更多的重視罷了。元代的鄉(xiāng)里制度,由于其幅員遼闊,地區(qū)差異巨大的特點,而呈現(xiàn)出組織方式上的復(fù)雜性。官職的設(shè)立和廢除交替不定,組織形式的名稱紛繁復(fù)雜:有里,有村,有坊,有保,都根據(jù)本地的風(fēng)俗習(xí)慣稱呼。同時,元代統(tǒng)治者采用了與金代不同的做法,他們運用名以上“王道”和“民本”而實質(zhì)上是以摧殘百姓的人格、名譽為前提的治民思想來推行所謂的“化民”、“養(yǎng)民”的精神,這對明清兩代的保甲、鄉(xiāng)約制度是有深刻影響的。
明代的鄉(xiāng)里制度從總體上來說,呈現(xiàn)出兩種不同的特色,北方的鄉(xiāng)里制度有著金元的鄉(xiāng)里制和社制的色彩,而南方則深受宋代都保制的影響。正如白鋼所言:“明代的鄉(xiāng)村行政機構(gòu),具有關(guān)方志記載,多半是鄉(xiāng)都圖、鄉(xiāng)都里三級,也有的地方是鄉(xiāng)保村里、鄉(xiāng)保區(qū)圖四級?!盵11]因此,明代的鄉(xiāng)里組織層級是極為復(fù)雜,名稱多樣的。計有鄉(xiāng)、里、都、圖、保、村、區(qū)、社、甲等。從時間層面上來說,明代鄉(xiāng)里制度的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩個階段,即初期的里甲制和中后期的保甲制?!睹魇贰な池浺弧罚骸昂槲涫哪辏?1381)詔天下編賦役黃冊,以一百十戶為一里,推丁糧多者十戶為長,余百戶為十甲,甲凡十人。 歲役里長一人,甲首一人,董一里一甲之事。先后以丁糧多寡為序,凡十年一周,曰排年。在城曰坊,近城曰廂,鄉(xiāng)都曰里。里編為冊,冊首總為一圖。”里、甲組織設(shè)有里長、甲首,并編制黃冊,攤派賦役。針對鄉(xiāng)官充役而導(dǎo)致的世風(fēng)日下的現(xiàn)狀,洪武年間重倡老人制,在里中設(shè)立老人,選甲中年過五十者充任,負責(zé)解決鄉(xiāng)里糾紛。洪武四年設(shè)糧長制,“推糧多者為之,歲收秋糧,自令出納?!盵12]到了明代中后期,里甲制開始走向衰落,里長、糧長也名存實亡,取而代之的是保甲制。由于老人制的失敗,在這一時期還出現(xiàn)了鄉(xiāng)約與保甲相結(jié)合的情況,每約百家可選保正一人。鄉(xiāng)里組織的功能進一步退化,鄉(xiāng)官完全淪為職役,地位卑微。
清代的鄉(xiāng)里制度基本因襲前朝,沒有多少創(chuàng)新。滿清本是關(guān)外的建州女真人所創(chuàng),入關(guān)以后面臨的又是有著幾千年文化傳統(tǒng)的漢人,在這種情況之下,滿清采取了吸收有幾千年漢文化積淀的明朝舊制,為我所用,以其人之道還“治”其人之身。其演進軌跡也基本上和明朝相似,是一條從里甲制到保甲制的演進軌跡。在入關(guān)之初的順治元年,為了安定他們剛剛占領(lǐng)的直隸、山東、山西等地的社會秩序,繼續(xù)實行前明的保甲、總甲制。但在四年之后,又變更為里甲制。其內(nèi)容基本同于明初,仍然以一百十戶為一里,推選丁糧多者十戶為長,余百戶為十甲,甲凡十人。清中葉以后,隨著土地兼并的強化、人口大量流動,商品經(jīng)濟的發(fā)展,清朝政府開始改變賦稅政策,改行“攤丁入畝”,里甲制賴以存在的基礎(chǔ)被破壞,從雍正四年起,里甲制便被保甲制所替代,其后的各個時期雖名目有殊,卻沿用弗替。一直到中國歷史跨入近代,社會性質(zhì)發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變的有清季世,保甲制度才被鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治所取代。
中國古代的鄉(xiāng)里制度,在唐宋時期實現(xiàn)了由鄉(xiāng)官制到職役制的轉(zhuǎn)變之后,可開始了由唐宋以前的鄉(xiāng)官全面控制向元明清時期的民間自我謀求發(fā)展的蛻變,以期達到與職役制相輔相成的效果。為了達到對土地和人口更有效更直接的控制,必須加強中央集權(quán),而有效的途徑就是:削弱基層的權(quán)力,收回到國家能直接干預(yù)的縣、州、府級。職役制的推行是以選官上重財力標(biāo)準(zhǔn)的輪差制為表現(xiàn)形式的,這就直接導(dǎo)致了基層行政組織職權(quán)的縮小,基層行政人員威信和統(tǒng)治力下降的局面,這些缺漏需要士紳和宗族勢力的填充。
從科舉制推行以來,平民階層有了躋身上層的機會,大批的知識分子通過科舉考試獲得功名,為官作宰。他們或衣錦還鄉(xiāng),或賦閑鄉(xiāng)里,或中得秀才、舉人,不得成為“天朝”吏員,卻擁有某些特權(quán)和群眾的擁戴。有的人通過自身勞動和盤剝他人聚斂財貨,家累千金。這些人成為了介于官與民之間的士紳階層。中國自古以來便是一個宗法社會,重種姓,念喬梓,居住形式也多是宗族聚居,歷朝歷代的統(tǒng)治者都不敢小覷這股勢力,加以引導(dǎo)利用。唐朝統(tǒng)治者首開“進譜之制”:“迄唐太宗詔天下,奏譜牒,退新門,進舊望,左膏粱,右寒微,合一百九十三姓,三千六百一家?!盵13]自宋以來更是一改“渙若鳧雁”的局面,宗族勢力快速的發(fā)展起來。士紳和宗族勢力通過鄉(xiāng)約等組織干預(yù)到鄉(xiāng)治之中,國家也利用鄉(xiāng)約將他們利用起來,安定局面。自唐宋以降,鄉(xiāng)、里的地位日漸式微,鄉(xiāng)里組織領(lǐng)袖一步步淪為差役,被官府和士紳等所差遣,人輕言微,而鄉(xiāng)約從一出現(xiàn)就具有強大的生命力,至清朝時,已經(jīng)成為政府統(tǒng)治鄉(xiāng)里的重要工具,由民間性的組織轉(zhuǎn)化成官方化、制度化的組織,正說明了統(tǒng)治者既縮小控制成本、又加強基層控制,兩者兼顧的愿望。在這個愿望的達成過程中,三權(quán)糾制的局面,是統(tǒng)治者最有利的武器,也是最順應(yīng)時局的辦法??傊?,鄉(xiāng)里制度發(fā)展到集大成的清朝,是一種“以代表皇權(quán)的保甲制度為載體,以體現(xiàn)族權(quán)的宗族組織為基礎(chǔ),已擁有紳權(quán)的士紳為紐帶而建立起來的鄉(xiāng)村自治政治。”[14]
注釋:
[1]劉起釪《古史續(xù)辨》第650頁中國社會科學(xué)出版社1991
[2]徐杰令 《試論先秦鄉(xiāng)官制度》 《求是學(xué)刊》2000年第2期
[3]袁剛 《中國古代政府機構(gòu)設(shè)置沿革》第126頁 黑龍江人民出版社1998
[4]白鋼主編,孟祥才著 《中國政治制度通史》(第三卷 秦漢)第236頁 人民出版社1996
[5](唐)房玄齡等撰《晉書·職官制》 中華書局點校本
[6](唐)魏征等撰《隋書·食貨志》 中華書局點校本
[7]谷更有 《唐宋國家與鄉(xiāng)村社會》第37頁 中國社會科學(xué)出版社2006
[8](宋)李燾 《續(xù)資治通鑒長編》卷394哲宗元祐二年正月辛巳 上海古籍出版社影印本
[9]趙秀玲 《中國鄉(xiāng)里制度》第78頁社會科學(xué)文獻出版社1998
[10](元)脫脫等撰 《宋史·兵制六》 中華書局點校本
[11]白鋼 《中國農(nóng)民問題研究》第137頁 人民出版社1993
[12](明)解縉等撰《永樂大典·湖·湖州府·田賦》北京圖書館出版社
[13]湖南平江《黃氏宗譜原序》卷首第2頁
[14]丁建嶸 《清末鄉(xiāng)村皇權(quán)、族權(quán)和紳權(quán)的聯(lián)結(jié)》 《探索與爭鳴》2003年第3期
參考文獻:
1、古籍類
?、伲h)鄭玄注 (唐)賈公彥疏 《周禮注疏》 上海古籍出版社影印本
②(漢)司馬遷、班固等 《二十四史》 中華書局點校本
③(唐)杜佑撰 《通典》 中華書局點校本
?、埽ㄋ危┧抉R光編 《資治通鑒》 中華書局點校本
?、荩ㄋ危├顮c 《續(xù)資治通鑒長編》 中華書局點校本
?、蓿ㄋ危R端臨 《文獻通考》 新興書局(臺北)影印本
?、撸鳎┙饪N等撰《永樂大典》北京圖書館出版社
2、族譜類
?、俸掀浇饵S氏十修宗譜》
3、專著類
?、賱⑵疴D 《古史續(xù)辨》 中國社會科學(xué)出版社1991
②袁剛 《中國古代政府機構(gòu)設(shè)置沿革》 黑龍江人民出版社1998
?、郯卒撝骶?《中國政治制度通史》 人民出版社1996
?、苴w秀玲 《中國鄉(xiāng)里制度》 社會科學(xué)文獻出版社1998
⑤谷更有 《唐宋國家與鄉(xiāng)村社會》 中國社會科學(xué)出版社2006
?、薨卒?《中國農(nóng)民問題研究》 人民出版社1993
4、論文類
?、傩旖芰?《試論先秦鄉(xiāng)官制度》 《求是學(xué)刊》2000年第2期
②仝晰綱 《春秋戰(zhàn)國時期鄉(xiāng)村社區(qū)的變異及其社會職能》 《文史哲》1999年第4期
?、鄄窇椚?《秦漢之際鄉(xiāng)里吏員雜考——以里耶秦簡為中心的探討》《南都學(xué)壇(人文社會科學(xué)學(xué)報)》2006年第1期
?、芄雀?《唐代如何加強鄉(xiāng)村控制》 《領(lǐng)導(dǎo)之友》2006年第5期
⑤曹端波 《唐代富民階層的崛起與鄉(xiāng)村控制的變遷》 《廣西社會科學(xué)》2005年第8期
?、蘖航▏?《北宋后期的都保區(qū)劃》 《南都學(xué)壇(人文社會科學(xué)學(xué)報)》2005年第3期
?、咄蹰?《宋代鄉(xiāng)里兩級制度質(zhì)疑》 《歷史研究》1999年第4期
?、鄰埼娜?《宋代鄉(xiāng)村行政管理體制初論》 《株洲師范高等??茖W(xué)校學(xué)報》2006年第3期
⑨王日根 《論明清鄉(xiāng)約屬性與職能的變遷》 《廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2003年第2期
?、舛〗◣V 《清末鄉(xiāng)村皇權(quán)、族權(quán)和紳權(quán)的聯(lián)結(jié)》 《探索與爭鳴》2003年第3期
致謝:
首先感謝我的父母和所有老師的培養(yǎng),沒有他們含辛茹苦的養(yǎng)育和循循善誘的教誨,我不可能完成這篇畢業(yè)論文。
《中國古代鄉(xiāng)里制度的濫觴與嬗變——以唐宋為標(biāo)》這篇畢業(yè)論文在開題報告和論文提綱寫作過程中都得到了劉亞妮老師的指導(dǎo)與不吝賜教。同時蒙歷史文化學(xué)院武沐老師的指點,他的寶貴建議使我在論文寫作中能夠摸清思路,認(rèn)準(zhǔn)方向。
在論文參考文獻的收集過程中,家父為我提供了家譜資料。
在論文寫作過程中,還得到政治與行政學(xué)院冷足備和吳曉東同學(xué),新聞傳播學(xué)院楊瑞光同學(xué)的幫助。
在此向所有幫助與支持我的畢業(yè)論文寫作的家人、老師與同學(xué)致謝!