做為一線教師,深感教材在作文教學方面不給力?。赫n文似乎只有閱讀功能,缺乏科學有序的寫作訓練。 第一冊 熱愛生活,熱愛寫作 學會記事 寫人要抓住特點 思路要清晰 如何突出中心 如何發(fā)揮聯(lián)想和想象 第二冊 寫出人物精神 學習抒情 抓住細節(jié) 怎樣選材 文從字順 語言簡明 第三冊 學寫消息 學寫人物小傳 景物描寫要抓住特征 語言要連貫 抓住事物特征說明 表達要得體 第四冊 學習仿寫 有條理地說明 學寫讀后感 學寫書信 學寫游記 學寫故事 第五冊 學寫詩歌 表達觀點要清楚 議論要言之有據(jù) 學會縮寫 論證要合理 學習改寫 第六冊 學寫詩歌 注意審題立意 講究謀篇布局 勤于修改潤色 選擇恰當?shù)谋磉_方式 表達力求有創(chuàng)意 初看,一頭霧水:因為根本無法從文體或寫作技法乃至表達方式等等角度來簡單歸檔。一團亂麻,需細細梳理: 初一年段: 序言有1節(jié):熱愛生活,熱愛寫作(七年級上) 記事有1節(jié):學會記事(七年級上) 寫人有2節(jié):寫人要抓住特點(七年級上)寫出人物精神(七年級下) 抒情有1節(jié):學習抒情(七年級下) 初二年段: 寫景有1節(jié):景物描寫要抓住特征(八年級上) 說明有2節(jié):抓住事物特征說明(八年級上) 有條理地說明(八年級下) 初三年段: 議論有3節(jié):表達觀點要清楚 議論要言之有據(jù) 論證要合理(九年級上) 語言有4節(jié):文從字順 語言簡明(七年級下) 語言要連貫 表達要得體(八年級上) 文體訓練有8節(jié):學寫消息 學寫人物小傳(八年級上) 學寫讀后感 學寫書信 學寫游記 學寫故事(八年級下) 學寫詩歌(九年級上下冊2) 寫作技法與要求有13節(jié):思路要清晰 如何突出中心 如何發(fā)揮聯(lián)想和想象(七年級上) 抓住細節(jié) 怎樣選材 (七年級下)學習仿寫(八年級下) 學習縮寫、學習改寫(九年級上)注意審題立意 講究謀篇布局 勤于修改潤色 選擇恰當?shù)谋磉_方式 表達力求創(chuàng)意(九年級下) 可以看出:編者仍是以依據(jù)單元主題來安排的寫作訓練,并竭力想讓單元課文與寫作訓練配套?;疽姥顺跻挥洈?、描寫,初二說明,初三議論的安排順序,但抒情卻提前到了初一、寫景延滯到了初二。 記事放在初一是正確的,但應是單純的記事。寫人也離不開記事,但彼事非此事,要求高得多,不僅要有主題,還要為人物形象服務,其訓練宜推后。寫人記事免不了要抒情,所以提前。無論是單純的寫景,還是有意味的景物描寫皆有相當?shù)碾y度,所以后延。 學習課文的目的之一是訓練閱讀,目的之二當是寫作,課文應成為作文最好的范本,先模仿,再創(chuàng)新,所謂“仿創(chuàng)”也。在現(xiàn)行教材下如何確立作文教學的仿創(chuàng)點呢?值得思考。下面以七年級上冊為例來加以說明。 第一單元主題是“四季之美”,寫作訓練是“熱愛生活,熱愛寫作”,篇目有《春》(生機勃勃、春意盎然、充滿希望與力量的春天)《濟南的冬天》(意境優(yōu)美、舒適愜意、與眾不同的冬天)《雨的四季》(四季不同的雨,不同景致,不同感受)《觀滄?!罚ㄇ锾?,秋風蕭瑟,洪波涌起,壯闊的海景)《次北固山下》(青山綠水、江河湖海、季節(jié)更迭)《天凈沙·秋思》(黃昏時分,衰敗的枯藤、老樹配上那不祥的烏鴉,游子黯然情傷,小橋流水人家更催生了無限的思鄉(xiāng)之情)《聞王昌齡左遷龍標遙祝有此寄》(春天是一個殘忍季節(jié),適合于分手——楊花落盡子規(guī)啼)。 這個單元的課文是原教材的第三單元的內容,與之配套的寫作訓練是“文從字順”,顯然是大材小用了,其功能豈限于此?還是讓學生來感受它們的美吧!編者意欲通過優(yōu)美的四季風景來引導學生戀上自然,愛上生活,滋潤情感,從而愛上表達。我覺得這樣的安排是合理的。 第二單元主題是“至愛親情”,寫作訓練是“學會記事”,篇目有《秋天的懷念》(母親對生病的“我”無限度的寬容與呵護)《散步》(在矛盾中來展現(xiàn)一家人的和諧與責任)散文詩兩首《金色花》(母愛與游戲)《荷葉·母親》(為母愛的主題找一個合適的載體)《世說新語》兩則《詠雪》(比拼語言的創(chuàng)意)《陳太丘與友期》(對話與交際)。先學會記事,無疑是所有寫作訓練最基礎的,但哪篇文章可做記事的范本呢? 這個單元原來的寫作訓練是“從生活中學習寫作”,有點“頭小帽子大”。刪除的《羚羊木雕》,倒是一篇在矛盾中展現(xiàn)人物性格、突出主題的好標本。人物對話也寫得十分精彩,思考的問題也很深刻。 記事有哪些要害呢?精彩而又有真情實感應是其標準。生活是寫作的源頭活水,引來生活之水,能激活我們的內心世界。學會觀察生活是寫作的第一步。保持敏感和好奇心,時時捕捉生活中有價值的素材。校園的一草一木,社會中的一人一事,家庭成員的一顰一笑,都為我們的寫作提供了豐富的內容。 《散步》就是通過記述散步遇歧路有分歧這一平常小事,寫出了親情的溫馨與家庭的責任。此文可做在矛盾中展示人物性格的范本。 《秋天的懷念》記敘的是事關生死,情關兩代的大事,作者將情景設置在秋天以回憶的方式來寫成別有深意。秋天的景象觸發(fā)作者懷念那個讓人感傷的秋天。秋天是蕭瑟的,因而,秋天是令人傷感的;秋天是成熟的,因而,秋天又是催人成熟的。此文可做情感沉淀類作文的模版。 冰心是泰戈爾的信徒,不知人教版初中語文教材的編者是無心還是有意將同樣表現(xiàn)母愛的《荷葉 母親》與《金色花》編在了同一篇課文中,這值得好好地琢磨、琢磨。 仔細品讀會發(fā)現(xiàn):《荷葉 母親》技巧嫻熟,讓人佩服,《金色花》技巧無痕,令人折服。 推測《荷葉 母親》的創(chuàng)作,是先有母愛這一主題,再自現(xiàn)實生活中尋找對應物象來表現(xiàn)的?!澳赣H啊!你是荷葉,我是紅蓮”,搭起了主題與物象的通道。放棄具體的人事(朱自清的《背影》是成功的范例),選擇以物為喻,這是另辟蹊徑,這對素材上的突破。父親的朋友送我們兩缸蓮花僅是引子,三姐妹對三蒂蓮應花瑞也只是鋪墊,雨中荷葉對紅蓮的蔭蔽讓“我不寧的心緒散盡”才是核心。最后的感嘆:“心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”情不自禁抑或情不由衷?總體而言,這條人工開鑿的情感之河,設計精巧,布局合理,可以判定作者是一位出色的“河道”專家。 《金色花》是一個孩子假想變成金色花與母親游戲的故事:燦爛的陽光,開放的花瓣,披肩的濕發(fā),晃動的影子,昏黃的燈光,頑皮的孩子,慈愛的母親,充滿生活情趣,溫馨和諧,自然清新。結尾:“你到哪里去了,你這壞孩子?”“我不告訴你,媽媽?!绷钊溯笭?。情感自然滲露,匯流成溪,一點、一點浸濕人們的心靈。全文晶瑩剔透如一顆珍珠,內無瑕斑,外無紋痕,渾然天成,充分說明了“無技巧才是最高的技巧”。 泰戈爾是禪師,已入化境,常人望塵莫及,如此高山,僅供仰止;冰心是大師,我輩尚可望其項背,努力追隨。借助相應的物象來抒發(fā)對母親的愛,這是《荷葉·母親》的啟迪。 《詠雪》《陳太丘與友期》雖是古文,亦是記事的妙文。前者緊扣一個“詠”字來寫,謝太傅問,胡兒、無奕女答,不蔓不枝,清楚明白,作者的褒貶藏在平靜的敘述之中。《陳太丘與友期》是個小故事,卻寫得一波三折,人物性格極其鮮明:朋友的前倨后恭,元芳的得理不饒人。前者可為結構的典范,后者可為彰顯性格的模板。 第三單元有些莫名其妙:主題是“學習生活”,寫作訓練是“寫人要抓住特點”,沒有一篇課文是典型對路的?!稄陌俨輬@到三味書屋》,壽鏡吾老先生?著墨太小了,人物特征不明顯,寫景、記事倒是十分經典!《再塑生命》原版的還好,壓縮版的實在是無法體現(xiàn)“再塑”二字,無法表現(xiàn)莎莉文老師的偉大。僅記敘了老師如何巧妙地教我識字而已。莎莉文老師的特點是什么?《竊讀記》,但愿不是小學那個刪改版。此文可做人物心理描寫的范本?!拔摇币颉案`”而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,誠惶誠恐,感激涕零,表現(xiàn)得淋漓盡致。《論語》十二章討論的是關于教育、學習、做人的一些哲理,與人物描寫沒有多大關系。 第四單元主題是“人生之舟”,寫作訓練是“思路清晰”,課文有《紀念白求恩》《植物的牧羊人》《在山的那邊》《誡子書》。從主題的角度看,完全匹配?!都o念白求恩》是一篇老課文,重新入選中學課本似乎是能提醒人們一些什么。毛澤東是寫作高手,更是寫作祭文的高手。先簡單敘述白求恩的經歷,繼而蓋棺定論做出評價。此文不僅是一篇普通意義的祭文,則是一篇充分表達情感與思想的檄文。對比是此文中用得很好的手法。以紀念白求恩起,以號召人們向白求恩學習收尾,思路十分清晰。 《植物的牧羊人》這篇文章的思路很特別,是兩條線索,一是布非耶植樹,一是世界大戰(zhàn),兩件看似不相關的事并行,這是作者的匠心,值得學習! 《在山的那邊》是現(xiàn)代詩,以探尋山的那邊是否是海為引子,引出對人生目標及其意義的思考,這與散文的構思并無二致。 《誡子書》是一篇簡短的議論文,有觀點,有論證。擅長于反向論證。從論證思路上可借鑒一二。 第五單元的主題是“動物與人”,寫作訓練“突出中心”,所選篇目全是關乎動物的,但中心卻是關乎人性的。鄭振鐸的《貓》是貓的故事來寫的人,批評人們如何以自我為中心,忽視、歧視弱勢群體的。這個中心因為有了張嬸這個人物表現(xiàn)得更充分了。 梁實秋的《鳥》的中心是什么?他真的只喜歡鳥的聲音和形體嗎?其實鳥的喜,鳥的悲,鳥的生,鳥的死,無不牽動著作者的情思。作者這種對鳥的生存和命運的情思,寄托著作者對無拘無束生活的向往和對囚籠般的現(xiàn)實的不滿。 我實在沒想通:為什么要選康拉德《動物笑談》,因為這些故事名為笑談,實則一點也不好笑,初入中學的孩子需要一些簡單的笑聲。在這些文章中來談突出中心?難! 《狼》這篇文章的中心是人還是狼?狼會跟蹤、能協(xié)作,且擅用計不可謂狡猾,人開始害怕,繼而鎮(zhèn)定,當機立斷,不可謂不勇敢?!稗D視積薪后”,是下意識還是有意識呢?總之,人戰(zhàn)勝狼,多少還有僥幸的成分!“禽獸之變詐幾何哉?”是人類的得意?沒有心虛?如何模仿?在尖銳的矛盾中來突破人物形象值得學習。 坦率地說,舊教材的《紫藤蘿瀑布》《走一步,再走一步》《蟬》《貝殼》更宜做“突出中心”的寫作訓練。 第六單元的主題是“想象之翼”,與寫作訓練的“發(fā)揮聯(lián)想和想象”十分吻合,所選課文也能實現(xiàn)這個目標。 《皇帝的新裝》是想象力爆棚的作品,明知是虛構的,人們仍然深信不疑?,F(xiàn)實中雖無該事件,但與此類似的囧事卻層出不窮。因為皇帝虛榮,因為社會虛偽,騙子才有機可乘,騙局才能暢行無阻。此文可做先有主題后編故事的范本。 《天下的街市》由現(xiàn)實的街燈,聯(lián)想到天上的星星,進而想象出天上牛郎織女的生活,從而表達了對現(xiàn)實的不滿對理想的憧憬。這個主題的范本很多。 《太陽船》是一首意境優(yōu)美的詩歌,以虛寫實的典范! 《女媧造人》最值得模仿的就是它的因果聯(lián)想:女媧孤獨——路遇泥潭思慮造人——先捏后攪(符合人的生理特性)——人類自行繁衍(一勞永逸地解決了問題) 寓言四則:《赫爾墨斯與雕像者》以神仙之間的爭斗折射了人類的虛榮,《蚊子和獅子》在現(xiàn)實中找不到原型嗎?《塞翁失馬》表達了人生的豁達與樂觀,不過,劉安真是如此嗎?讀一讀《共工怒觸不周山》你就明了。刪除韓非子的《智子智鄰》與“少不讀《三國》”顧慮是一樣的?!惰饺藨n天》是勸導人們要著眼于現(xiàn)實,不要空想,更不要因虛妄而自我恐嚇,腳踏實地,大步向前。 寓言都是為了闡明某些道理而虛構的故事,有意義外有點趣味則更好。西方寓言似乎更自然些。我們學習后,可試著擬定這樣有趣好玩的故事! 第六單元,從寫作角度來看,無疑是本冊書最有意義最有價值的。 本冊書的寫作仿創(chuàng)點有: 一、如何從生活小事發(fā)掘意義?仿創(chuàng)課文《散步》 二、如何在回憶中沉淀情感?仿創(chuàng)課文《秋天的懷念》 三、如何以象征手法來抒寫人與人之間的情感?仿創(chuàng)課文《荷葉·母親》 四、如何運用比喻、擬人的修辭手法來寫自然之景?仿創(chuàng)課文《春》《濟南的冬天》《雨的四季》 五、如何以景寫情?仿創(chuàng)課文《觀滄?!贰洞伪惫躺较隆贰短靸羯场で锼肌贰堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》 六、如何在矛盾沖突中彰顯人物性格?仿創(chuàng)課文《散步》《陳太丘與友期》 七、如何以問題來結構全文?仿創(chuàng)課文《詠雪》《在山的那邊》 八、如何以具體事例展示人物性格?仿創(chuàng)課文《再塑生命》 九、如何在情景描寫中刻畫人物心理?仿創(chuàng)課文《竊讀記》 十、如何在記敘文中使用雙線結構?仿創(chuàng)課文《植物的牧羊人》 十一、如何以個人評價來表達自己的觀點?仿創(chuàng)課文《紀念白求恩》 十二、如何通過動物故事或人與動物的相處來表達自己的觀點?仿創(chuàng)課文《貓》《鳥》《動物笑談》《狼》《蚊子和獅子》《塞翁失馬》 十三、如何運用聯(lián)想與想象的故事來闡述自己的觀點?仿創(chuàng)課文《皇帝的新裝》《赫爾墨斯與雕像者》《蚊子與獅子》《塞翁失馬》《杞人憂天》 十四、如何以新奇的虛來寫神奇或樸實的實?仿創(chuàng)課文《太陽船》教學之前,對教材的功能進行類似研究十分必要,有的放矢總比誤打誤撞妥當。 |
|