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上世紀八十年代上海的女書法家周慧珺的字在全國已經(jīng)非常風靡, 據(jù)說當年上海展中如有周先生的字，外地的學子們會乘著火車帶著相機來參觀。周先生第一本寫的出版物是于70年代中期的《魯迅詩歌全集》，女書法家孫曉云曾說，文革中她去書店找不到古帖，只淘到周先生寫的這本魯迅詩歌，她是先認識周慧珺才知道米芾的。周慧珺善寫宋人米芾,我見過她臨的蜀素帖非常精彩,但書家臨習前人逼真并不稀奇，周先生的厲害在于在行書中揉進北碑張猛龍等的剛勁,融會貫通,創(chuàng)出新的面孔令人耳目一新閃耀至今，去年周先生榮獲中國書法最高獎蘭亭終生成就獎。 女書家中有江蘇的孫曉云傳統(tǒng)帖學一路，她寫了本《書法有法》應該可一讀。甘肅張改琴前幾年我在上海美術(shù)新館的展出中見過她的大字，有北碑的雄勁不輸須眉；其實女書家中更早的前輩蕭嫻，她的字就是出自抑帖揚碑的康有為，很有宏大氣象；相對典型女性化的書家有韋斯琴，小楷秀美和中國書法院院長管峻的字神形皆似，江湖中也一直有關(guān)于他倆的美麗傳說；廣西蔡夢霞的字也很大氣開闔值得關(guān)注；顧柯紅的大草之高個人認為是近年少見的，她國美畢業(yè)后研究生為胡抗美門下，研習中日高僧書法受懷素良寬啟發(fā)較多，線條綿勁凝練作品逸氣空靈，自己有幾位朋友和同門在跟她學習，據(jù)說師風高潔收益良多。 歷代中書協(xié)主席中沈鵬老先生的行書相對其后幾位主席還是很有水平的，書法江湖中有所謂沈鵬七子，7位60/70后的佼佼者拜其門下，其中河北王厚祥懷素大草出神入化我一直喜歡，軍旅書家龍開勝的行書秀妍頗有后輩在學，周劍初各體皆能，其余各位學員可網(wǎng)上一查。 國內(nèi)草書大家中我一直看的有中書協(xié)草書委員會主任胡抗美，記得多年前他在上海和沃興華辦雙人展我連著去看了三四次，孫伯翔獨鐘魏碑，曹寶麟似米芾第二，劉洪彪的草書章法跌宕出新，鮑賢倫隸書碑簡相參典雅敦厚，張旭光自創(chuàng)北蘭亭大草看點頗多，四川呂金光明代倪元璐風范，浙江陳忠康二王似白蕉有晉人氣，陳海良習明人大草徐渭祝允明亂石鋪街，江蘇李雙陽的大草是稍年輕輩里最值得關(guān)注，汪永江大草外理論書籍也值得一讀，徐右冰，蔣樂志等也是經(jīng)常是國展獲獎?wù)?，去年在中原舉辦的行草十家展，其中有洪厚甜，王乃勇，張學群等都可關(guān)注。 以上諸家都活躍在當今中國的書壇。各省市都有各自的代表人物，目前全國省一級以上的書協(xié)會員加起來不知道有多少萬了，這些人數(shù)加起來恐怕比歷朝歷代的書法家還多了吧，而千年前的宋代寫字人最終只留下了四位，百年之后的人們又能記住幾位今人呢？同時這龐大的書法圈也是個名利場，因各種原因，近年國展或省級展上常出現(xiàn)多人一面風格雷同的現(xiàn)象，被稱為所謂國展體，不寫或不靠近這些這些風格就不容易入展。也因為名利，對追求不同風格進行各種探索的其他書家進行口誅筆伐，戴上“丑書”的帽子，網(wǎng)上現(xiàn)在還有什么中國幾大騙子書法家，其實這個東西本身就出自別有用心之人。有時還故意把這些書家和真正的江湖騙子混為一談，或借人民之名或以領(lǐng)導之言來進行打擊，各種手法。 介紹幾位網(wǎng)絡(luò)上所謂“丑書”的代表人物：個人首推上海復旦大學歷史系教授沃興華，他的傳統(tǒng)功夫深厚由顏楷入手，對顏真卿的行書最是用力，推崇民間碑版書法并將碑帖融合，提出書法從實用觀賞到展廳空間，作品講究視覺沖擊畫面構(gòu)成，將中國書法往視覺藝術(shù)和當代藝術(shù)推進了一小步，個人認為可能是未來最值得書寫的當今書法家。 曾翔近年來因視頻傳播爭議最大，所謂爭議更多的是在網(wǎng)民在當中喧囂，其實曾的傳統(tǒng)水平相當?shù)母撸男胁莺痛笞志慵?，對現(xiàn)在的探索而言，一些傳統(tǒng)的技法是不為也而非不能也。今年沃興華禁展事件，曾翔當晚邊痛哭流涕邊刻印“沃展”兩字100枚，兩位藝術(shù)家惺惺相惜對藝術(shù)至純至真之情讓人動容。 網(wǎng)絡(luò)上居然還把王鏞，白砥，王冬齡列為“丑書”則更加啼笑皆非，王鏞師從李可染，他的字歷來被書法圈內(nèi)譽為追求個性的書法家并啟發(fā)了很多后輩，白砥浙美第一屆書法博士，他的字碑底帖面大字我尤其喜歡，王冬齡則一直在形式上進行著各種探索。此外還有石開，何應輝，劉彥湖，其實都是些很有自己個性的書法家。 今天，除了這么多書法家，系統(tǒng)學習書法的人群恐怕也是歷史上最多的，這得益于整個社會的發(fā)展，以及各個大學書法專業(yè)的興起和近年國學的提倡，但也遺憾的看到，當今中國書壇對藝術(shù)的容忍度卻在降低。今年初某省書協(xié)領(lǐng)導因為不喜歡沃興華的字就取消整個的預定的個展，使得中國書法屆乃至藝術(shù)屆一片嘩然！而在80年代第一屆中國書法全國展上，當時一幅“孩兒體”謝無量的作品同樣有領(lǐng)導看不懂要撤下，據(jù)說最后是啟功老人家的一句“謝無量是大家”一錘定音得以展出。時光穿梭，兩廂對照，令人噓唏不已。同樣讓人嘆息的是今天也再沒有一言九鼎的啟功式的人物出現(xiàn)了。 可當我們回顧中西方藝術(shù)史，王羲之所以偉大，是因為他在鐘繇的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了新的書體；顏真卿之所以永存，是他又摒棄了二王的秀美書寫出了自己的寬博雄渾；印象主義的存在，就是拋棄了精致的學院派抓住光的變幻畫出時代的特征；而畢加索之所以成功，又是踏在印象主義的身軀上開創(chuàng)立體主義而成為一代宗師。在我們每個人學藝的道路上你可以選擇做歐陽詢第二或倫勃朗再生，這是個人的自由，但須知最終被藝術(shù)史所記錄并永存的一定是那些用生命去找尋到獨特藝術(shù)語言的探索者，追求個性未必會使你成功，但成功者一定是獨一無二的，所以我們現(xiàn)在又有什么理由對哪些在書法道路上不斷求索求變的書家扣上“丑書”的帽子呢？！ 以上林林總總，瑣議自民國開始到當今書壇，本只是想給學員們寫幾個名字，最后居然提到近百位書法家，尤其是當下一些的人物，主要是根據(jù)個人的偏好來提及和評價，所以定會有一些偏頗甚至不當之處，好在藝術(shù)本身是多元的，藝術(shù)最終需要的就是自由。 2018年10月29日星期一 唐 巍 于溫哥華東湖草堂 （更正: 上篇關(guān)于國美第一屆5位碩士生導師為沙孟海，陸維釗，章祖安等） 部分書家作品： （沃興華）
（顧柯虹）
（孫伯翔）
（王厚祥）
（曾 翔）
（胡抗美）
（鮑賢倫）
（周慧珺）
（孫曉云）
（蕭 嫻）
（白 砥）
（王 鏞）
（沃興華）
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