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【《詩(shī)經(jīng)》釋意】……《孝經(jīng)》中《詩(shī)經(jīng)·節(jié)南山》

 克諧達(dá)功 2021-11-12

《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》

佚名 〔先秦〕

【原文】節(jié)彼南山,維石巖巖。赫赫師尹,民具爾瞻。憂心如惔,不敢戲談。國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)!

【釋文】南山像竹節(jié),巖石突兀嵯峨。權(quán)勢(shì)顯赫的高官??!民眾仰望你們,寄托著殷切希望。我憂心如焚,不敢暢所欲言。國(guó)家岌岌可危??!究竟靠誰去督促改進(jìn)。

【原文】節(jié)彼南山,有實(shí)其猗。赫赫師尹,不平謂何。天方薦瘥,喪亂弘多。民言無嘉,憯莫懲嗟。

【釋文】竹節(jié)一樣南山,敦厚而又壯闊。名聲顯赫的高官啊!為何招徠憤恨哀怨。天上異象頻發(fā),地下災(zāi)禍不斷。民眾怨聲載道,你們假裝視而不見。

【原文】尹氏大師,維周之氐;秉國(guó)之鈞,四方是維。天子是毗,俾民不迷。

【釋文】高官福祿者,曾是姬周王朝的中流砥柱;權(quán)傾朝堂者,曾使四面八方而和平統(tǒng)一。帝王擁有這樣得力幫手,民生信服并皆大歡喜。

【原文】不吊昊天,不宜空我?guī)煛8スビH,庶民弗信。弗問弗仕,勿罔君子。式夷式已,無小人殆。瑣瑣姻亞,則無膴仕。昊天不傭,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如屆,俾民心闋。君子如夷,惡怒是違。

【釋文】常言道,不祭祀敬畏上帝神靈,國(guó)家必將走向虛弱敗亡。你們不再虔誠(chéng)祭祀,民眾也就失去了信仰;你們不再關(guān)心天下而去盡職盡責(zé),人們便失去了君子的榜樣力量??瓷舷伦笥遥粋€(gè)個(gè)有樣學(xué)樣,無非一群奸佞小人;再看裙帶聯(lián)姻,個(gè)頂個(gè)陰奉陽違,無非一伙俸祿饕餮。不敬畏蒼天,才有如此亂象叢生;蒼天不再垂青,才會(huì)這樣多災(zāi)多難。所以說,君臨上界,萬民仰止;君子隱去,邪惡橫生。

【原文】不吊昊天,亂靡有定。式月斯生,俾民不寧。憂心如酲,誰秉國(guó)成?不自為政,卒勞百姓。

【釋文】常言道,不祭祀敬畏上帝神靈,天下必將走向奢靡淫亂。你們逐日累月胡作非為,民眾疲于奔命而無所適從。我迷惑不解如酒醉未醒,禁不住想問一句:究竟誰把持朝政?為何不各負(fù)其責(zé),反而一味徒勞百姓。

【原文】駕彼四牡,四牡項(xiàng)領(lǐng)。我瞻四方,蹙蹙靡所騁。方茂爾惡,相爾矛矣。既夷既懌,如相酬矣。

【釋文】四馬駕車,勇往直前,各盡其力。我瞻望天下未來,愁上眉頭,卻不知將向何處。一會(huì)兒怒火中燒,意欲拔刀相向;一會(huì)兒心灰意冷,唯有酗酒偷生。

【原文】昊天不平,我王不寧。不懲其心,覆怨其正。家父作誦,以究王訩。式訛爾心,以畜萬邦。

【釋文】蒼天盛怒,帝王心緒不寧。高官不捫心反省,唯埋怨民眾不順從他們奢求。家父吟誦此詩(shī)諷諫,期盼帝王明辨禍亂根源。趕快猛醒行動(dòng)起來吧,振興家邦,拯救民心。

【參考資料】

*《孝經(jīng)·三才章第七》: 曾子曰:“甚哉,孝之大也!” 子曰:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之。則天之明,因地之利,以順天下。是以其教不肅而成,其政不嚴(yán)而治。先王見教之可以化民也,是故先之以博愛,而民莫遺其親,陳之于德義,而民興行。先之以敬讓,而民不爭(zhēng);導(dǎo)之以禮樂,而民和睦;示之以好惡,而民知禁?!对?shī)》云:'赫赫師尹,民具爾瞻?!?/p>

【讀詩(shī)偶感】

觀名家或通俗翻譯《詩(shī)經(jīng)·節(jié)南山》。其中“節(jié)”一般視為“截”之通假,而“南山”即視為“鐘南山”。然而,依從《詩(shī)經(jīng)》慣例的“比興”特色,“節(jié)”即為“竹節(jié)”本義,亦未嘗不可,甚或可隱喻“凡官應(yīng)有節(jié)操”的“起興”和“類比”。至于“南山”也無必要特指某一座山,而理解為“一座突兀的像竹節(jié)一樣山”,其實(shí)更合詩(shī)意。

再者,關(guān)于該詩(shī)中“師尹”。其究竟單指“太師尹氏”,還是指兩個(gè)人,即“太師”和“尹氏”。對(duì)此,若參照《周禮》等“上古三代”時(shí)的官吏名稱,像“師”“尹”都可泛指官員。所以“師尹”在此釋意為“高官”,與其詩(shī)中作為君王左右手和權(quán)臣地位,應(yīng)該較為適宜吧。

《孝經(jīng)》將《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》放置在“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”中,作為理念依據(jù)。由此反而佐證,在秦漢時(shí)節(jié),凡知書達(dá)理者,不僅應(yīng)深諳“出將入仕”必須謹(jǐn)守“天、地、人,即三才”的品格,并且要恪守“在其位謀其政,盡職盡責(zé)”的職責(zé)和德行。

2021年11月12日星期五克諧草于濟(jì)南)

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