《荒原狼》是赫爾曼·黑塞的長(zhǎng)篇小說(shuō)，此書(shū)是黑塞中期創(chuàng)作，具有一定的代表性。主要講述一個(gè)作家的故事，他名叫哈勒爾，本性正直、善良。由于整日在家與社會(huì)脫節(jié)，導(dǎo)致了精神失常和懷疑人生。哈勒爾隨后看到了一本書(shū)《評(píng)荒原狼》，認(rèn)識(shí)里面的內(nèi)容講述的就是自己。于是開(kāi)始頓悟人生，發(fā)現(xiàn)了自己身上的人性和狼性，他開(kāi)始改變自我，從肉欲和自我的小圈子中跳出，但是他身上依然有狼性也就是獸性的一面。本來(lái)哈勒爾已經(jīng)在精神上找到出口，并忘卻了往日的煩惱和痛苦，但看到朋友和另外一個(gè)人親密時(shí)，他無(wú)法控制自己的嫉妒之心，把對(duì)方殺死后自己也變得精神崩潰。

黑塞是德國(guó)著名作家，長(zhǎng)期在外流亡，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著自己的祖國(guó)和人民。在此書(shū)中，作者運(yùn)用當(dāng)時(shí)非常前衛(wèi)的表現(xiàn)主義手法，通過(guò)夢(mèng)幻、意識(shí)流、象征等藝術(shù)手法，展現(xiàn)出主人公哈勒爾的內(nèi)心世界的苦悶和困頓。在黑塞看來(lái)，個(gè)體是孤獨(dú)的，且無(wú)法做到完全理智。個(gè)體的命運(yùn)將會(huì)在文化和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的大潮中不斷浮沉。

通過(guò)此書(shū)，黑塞把人的精神信仰放在了表現(xiàn)的首位。他認(rèn)為人的靈魂或精神生活一旦死亡，生活就會(huì)成為苦難，甚至變?yōu)橐环N殘酷的地獄。人生充滿著苦難，如何把握生命意義，克服社會(huì)的物化以及人性的異化，進(jìn)而逃離技術(shù)和金錢(qián)的奴隸，這是我們每個(gè)人都需要去反思的時(shí)代大問(wèn)題。面對(duì)崇尚技術(shù)、忽視精神道德的現(xiàn)代社會(huì)，我們必須起身抗?fàn)?，盡管這個(gè)過(guò)程是艱難的，剛開(kāi)始還會(huì)是困惑和迷茫的，但必須堅(jiān)持下去，為明天的勝利做好準(zhǔn)備。

主人公哈勒爾的性格是多元的，他不僅有人性光明善良的一面，還有狼性和獸性。當(dāng)內(nèi)心太過(guò)分裂，他就會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，感到內(nèi)在產(chǎn)生出無(wú)數(shù)個(gè)自我。當(dāng)庸俗、黑暗、罪惡的自我占據(jù)上風(fēng)，他就會(huì)異常痛苦。在物欲橫流和金錢(qián)至上的時(shí)代，他感到自己無(wú)能為力，無(wú)所適從。處于這樣的環(huán)境，哈勒爾的精神壓力越來(lái)越大，他開(kāi)始掙扎，懷疑人生，認(rèn)為知識(shí)、道德和信仰就是一堆廢棄之物。社會(huì)是動(dòng)蕩的，人性的本質(zhì)是孤獨(dú)的，精神只有不斷地去流浪才能找到純凈的圣地。

就像黑塞所說(shuō)，每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一匹甘于孤獨(dú)卻又渴望被理解的荒原之狼。赫爾曼·黑塞用《荒原狼》告訴了我們一個(gè)真理，那就是如果時(shí)代或社會(huì)不重視人的精神，對(duì)人的內(nèi)在采取蔑視和冷漠的態(tài)度，我們的未來(lái)就會(huì)成為一片荒原，而身處其上的人們將會(huì)喪失人性，變得和動(dòng)物一樣，弱肉強(qiáng)食，永無(wú)寧日。