蘇東坡一生青年得志，中年因為政治原因多次被貶。他的詩文也隨著他跌宕起伏的人生而不斷改變。

蘇軾生性放達(dá)，為人率真，對于自己厭惡的事直言不諱，語言犀利，因此得罪了許多人。宋神宗支持王安石變法，蘇軾反對變法，因為他看到了變法執(zhí)行過程中的諸多弊端。他寫文章諷刺變法。以他在文壇上的地位，追隨者一大批人，影響甚大，在一定程度上阻礙了變法運動。蘇軾遭到了變法派的報復(fù)，再者，皇上支持變法，就有了后面的“烏臺詩案”。蘇東坡被下了大獄，在獄中他一天三驚，連給弟弟蘇轍的遺書都寫好了。雖然最后免于死罪，貶謫黃州，蘇軾的身心受到了巨大的打擊。

“烏臺詩案”之前，加上自任杭州通判以來政績卓著，其詩詞作品在整體風(fēng)格上是大漠長天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒發(fā)政治豪情。蘇軾的《江城子 .密州出獵》最具有代表性。

江城子.密州出獵

宋. 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這個階段蘇軾任密州太守，雖然也遭到變法派的排擠，但仍然一身豪氣，滿懷報國熱情，詩里充滿自信與狂妄。

“烏臺詩案”后，蘇軾利刃碰鈍，棱角磨平，心境不甘中帶著凄涼。初到貶謫地黃州，蘇軾寫了一首冷徹心骨的詩：

卜算子·黃州定慧院寓居作

[ 宋 ] 蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

這首詞表達(dá)了作者貶謫黃州時期無比孤寂的處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作為剛到黃州時的詞作，可以看出作者心內(nèi)的紊亂。另外還有一首詩也反映了作者當(dāng)時的心情：

西江月·世事一場大夢

[ 宋 ] 蘇軾

世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

“烏臺詩案”，作者死里逃生，以前的雄心大志，狂放不羈和桀驁不馴的性格自然收斂，多了一份對人生的感傷與無助。蘇軾畢竟是蘇軾，他不會一味地沉浸在傷感的情緒中，而是不斷調(diào)整心態(tài)，沉淀心靈，寄情自然，感懷歷史，很快形成了自己新的人生哲學(xué)。他后來寫的《赤壁懷古》、《赤壁賦》等篇章，才真實反映了作者后半生對人生的達(dá)觀冷靜的態(tài)度。

念奴嬌·赤壁懷古

[ 宋 ] 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

……

蘇軾晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達(dá)的心境就更加顯露出來，一承黃州時期作品的風(fēng)格，收斂平生心，我運物自閑，以達(dá)豁然恬淡之境。最著名的詩有：

《惠州一絕》

羅浮山下四時春，盧橘黃梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。

文如其人，人變了，文章自然不一樣了。無論是名人還是普通人，在經(jīng)歷了人生起伏后，人生觀都會有所變化。蘇軾變得淡泊曠達(dá)。他從心底發(fā)出最真實的慨嘆“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明？” 。他深受佛家的“平常心是道”的啟發(fā)，在黃州、惠州、儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活，并樂在其中。歷經(jīng)滄桑后能做到“也無風(fēng)雨也無晴”，內(nèi)心平靜如水，確實不易。唯有經(jīng)歷了又完全放下了的人才能修煉至此。其實人生就是一場修煉，能做到既不與世俗同流合污，又能與眾生和諧相處就已經(jīng)算超脫了。