病機考慮因素(續(xù)) 5、考慮五臟之間的相互聯系。 人是一個有機的整體,不能割裂開來。不僅要考慮發(fā)生的病變,也要考慮臟腑之間的關系,五臟從結構來說相互聯系,氣血津液的生化疏泄要靠五臟來協同配合。考慮五臟之間的整體聯系,分析病機的時候不拘于一臟。 比如咳嗽,辨病明明在肺上,但用這個方法卻可以歸納在肝膽系統(tǒng),用小柴胡湯去治療。 《素問·咳論》里提到:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也”。五臟的功能如果發(fā)生了障礙,引起津氣逆亂,經由少陽三焦上逆,影響肺的正常宣降都可能引起咳嗽。 《咳論》里提到:“咳遺尿,此膀胱咳”。膀胱為什么會咳呢?是由于腎盂膀胱的氣化不行,引起水液阻滯,然后少陽三焦水邪犯肺致咳。病的根本在膀胱,表現在肺,不是膀胱真的咳起來了,而是要把五臟之間的關系整體聯系起來。 6、考慮基礎物質與五臟功能之間的整體聯系。 流動的氣血津液精這五種基礎物質為五臟規(guī)律功能活動的能源,能源建設要先搞好。 五臟的物質基礎,氣血津液精的生化、輸布、運行、排泄都有賴于五臟的協同合作,五臟的病機離不開這五種流動的基礎物質,特別是氣血津液。分析病機的時候,時時刻刻都要觀察氣血津液跟五臟的關系,治病才可心中有數。 7、考慮基礎物質與基礎物質之間的關系,氣血津液之間的關系。 靈樞營衛(wèi)篇:“營行脈中,衛(wèi)行脈外”,“榮者,水谷之精氣也。和調于五臟,灑陳于六府,乃能入于脈也”,“衛(wèi)者,水谷之悍氣也,其氣慓疾滑利,不能入于脈也,故循皮膚之中,分肉之間,熏于膏膜,散于胸腹”。 營行脈中,衛(wèi)行脈外,治病的時候,要考慮到營衛(wèi)之間,兩者之間是否有不和?《內經》:“陰在內,陽之守也。陽在外,陰之使也”。桂枝湯就有營衛(wèi)不和,治病的時候要考慮基礎物質之間的相互聯系。 津和氣同樣運行于脈外的少陽三焦,氣是陽,津是陰。如果只有陽氣而沒得陰津內守的話,就會形成陽氣亢盛,氣郁就要化火,即為陰虛火旺。津和氣是相互關系的。 8、考慮臟腑功能和氣血津液之間的升降關系。 治病如果不懂升降出入則效果不一定好。《素問·六微旨大論》:“升降出入,無器不有”,任何臟器都有升降出入。 肺主宣降,脾胃主納運升降,肝主升發(fā)疏泄。五臟六腑,脾肺之氣宜下行,肝腎之氣宜上升,中焦脾胃為升降之軸,隨時都要考慮氣血津液跟五臟之間的升降出入問題,才能把病治好。 附醫(yī)案:四十多歲,農民,腹瀉兩年。每日起床、一天三頓吃飯后、晚上、活動加劇都要腹瀉,大便微微稀溏。 起床活動或吃飯后,腸胃蠕動增強則腹瀉,且輕微稀溏,說明胃腸蠕動增強是主要原因。 什么原因引起他的胃腸的蠕動增強呢?可能是原來得了感冒,表衛(wèi)閉郁以后津氣隨少陽三焦流入胃腸,陽氣下陷,虛陽下陷引起腸道蠕動增強,出現腹瀉。 方用葛根湯。傷寒論:“太陽與陽明合病,必自下利,葛根湯主之”。表癥加腹瀉用葛根湯,但已有兩年為什么仍用它呢? 首先既然是津氣出入受阻,用葛根去升陽,再用麻桂生姜去宣發(fā),讓津氣能夠出表,再用芍藥、甘草、大棗,加葛根解痙。同時按照現在的藥理研究它含有葛根酮,有解痙作用,可緩解腸道的蠕動。即能夠解決津氣出入受阻,又可以緩解腸道的問題。 服用第一次處方后,第二次來反饋大便一天只解兩次了,以前一兩年大便一天要解五六次,說明必須要注意升降出入,否則臨床上有些病就治不好。 (未完待續(xù)) 編輯:肖曄 何渝
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