一

不久前，朋友給我寄來(lái)了《讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)》（沈麗新著，中國(guó)人民大學(xué)出版社），作者是蘇州工業(yè)園區(qū)的一位小學(xué)教師，已經(jīng)出版了個(gè)人專(zhuān)著和譯著。

我本以為，小學(xué)教師寫(xiě)的書(shū)我會(huì)讀不進(jìn)去的，因?yàn)楫吘剐W(xué)和高職有很大差別，但沒(méi)想到，這本書(shū)竟然深深吸引了我?？磥?lái)，有關(guān)教育的話(huà)題，總是有相通之處的。

這本書(shū)不是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)镍櫰拗?，也不是教育理論的通俗闡釋?zhuān)亲髡咴诮逃虒W(xué)實(shí)踐中對(duì)一件件小事的反思與感悟。通常情況下，這類(lèi)反思與感悟容易失之于空泛、膚淺，但這本書(shū)不是這樣。作者以教育現(xiàn)場(chǎng)為背景，以一個(gè)個(gè)鮮活的生命、一件件真實(shí)的事件為發(fā)端，且行且思，邊實(shí)踐，邊探索，并凝練出屬于作者個(gè)人的、帶有原創(chuàng)性的、教育理念和教育信條。

作者不是把現(xiàn)成的教育理論采用“拿來(lái)主義”的做法用于教育實(shí)踐，而是以“人的發(fā)展”為中心、以關(guān)注、呵護(hù)每一個(gè)孩子的心靈為主旨，細(xì)心地和喜怒哀樂(lè)的孩子們“共情”，然后作出最富教育意義的處理或決斷。因而，讀沈麗新老師筆下的教育故事，我有這樣的感受：她首先是用廣博的教育理論武裝了自己，繼而把行之有效的教育理論內(nèi)化為自己的教育素養(yǎng)和教育情懷，因此，當(dāng)她出現(xiàn)在教育現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，她能夠從孩子們的日?；顒?dòng)、頻繁發(fā)生的矛盾以及人們司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的常態(tài)生活中看到其中不易為人覺(jué)察的教育契機(jī)、教育時(shí)機(jī)和教育良機(jī)。

教育，或者說(shuō)立德樹(shù)人是教師工作的核心。正是因?yàn)榘盐兆×诉@個(gè)核心，所以，沈麗新老師在闡述自己的教育觀點(diǎn)或教育理念時(shí)，立場(chǎng)是堅(jiān)定的，語(yǔ)氣是肯定的，結(jié)論是確定的。

（沈麗新老師和學(xué)生在一起）

二

《讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)》由52篇文章組成。52篇文章，52個(gè)場(chǎng)景，52個(gè)故事，幾十個(gè)孩子，在沈麗新老師的筆下，場(chǎng)景是教育現(xiàn)場(chǎng)，故事是日?，嵤拢昂⒆觽儭辈辉偈且粋€(gè)群體的符號(hào)，而是具體到一個(gè)個(gè)鮮活的生命。像剛出爐的面包一樣，沈麗新老師敘述的這些人和事分明是帶著教育的“溫度”的。

正是這“一個(gè)個(gè)鮮活的生命”，每天“創(chuàng)造”著千變?nèi)f化的“教育場(chǎng)景”。面對(duì)這些“教育場(chǎng)景”，沈麗新老師從構(gòu)建“專(zhuān)業(yè)的師生關(guān)系”這一目標(biāo)出發(fā)，每天“溫和而堅(jiān)定”地出現(xiàn)在孩子們面前，用自己的教育情懷和教育智慧耐心梳理著紛繁雜亂的師生關(guān)系、生生關(guān)系，細(xì)心呵護(hù)著每一顆幼小的心靈。在沈麗新老師對(duì)一件件事情的處理中，我看到了蘊(yùn)含其中的教育的“高度”。

52篇文章都值得讀者或思考，或回味，或會(huì)心一笑，或由衷點(diǎn)贊。如果說(shuō)52篇文章是一顆顆閃閃發(fā)光的珍珠，那么，全書(shū)就是由這些珍珠串在一起的精美的項(xiàng)鏈，其中的那根紅線(xiàn)，便是沈麗新老師的教育信念和教育情懷。

三

沈麗新老師是一位有思想的好老師。

有思想是好老師必須達(dá)到的高度和境界，反過(guò)來(lái)說(shuō)，所有好老師必然都是有思想的。有思想，是好老師的“源”和“本”，其他的諸如愛(ài)心、責(zé)任心等固然重要、可貴，但如果沒(méi)有“思想”作支撐、作后盾，就極容易搖擺不定，也容易出現(xiàn)偏差。

有思想，使得沈麗新老師知道自己在做什么。普通老師不在意的細(xì)節(jié)，都進(jìn)入了沈麗新的思考范圍，比如應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前？她的答案是，應(yīng)該“溫和而堅(jiān)定地站在學(xué)生面前”。“溫和而堅(jiān)定”可以說(shuō)是沈老師教育智慧的結(jié)晶。溫和而不堅(jiān)定，可能會(huì)失之于軟弱而導(dǎo)致缺少必要的威信；堅(jiān)定而不溫和，可能會(huì)少了一份親和力。二者都有可能造成師生關(guān)系的不和諧，甚至?xí)l(fā)生沖突。聯(lián)系學(xué)校工作實(shí)際看，凡是教師和學(xué)生發(fā)生沖突的，要么是平時(shí)疏于管理，縱容了學(xué)生，要么是過(guò)于嚴(yán)厲，引發(fā)了學(xué)生的抵觸情緒。

有思想，使得沈麗新老師知道自己該做什么，不該做什么。比如，教師把學(xué)生叫到辦公室，或談話(huà)，或輔導(dǎo)，或做事，這是教師辦公室里常見(jiàn)的“風(fēng)景”。但沈麗新老師認(rèn)為，學(xué)生來(lái)教師辦公室弊多利少，“如果辦公室里非常安靜，帶學(xué)生進(jìn)辦公室會(huì)影響其他教師辦公；如果辦公室里剛好大家在熱烈談?wù)?，帶學(xué)生進(jìn)辦公室，學(xué)生就不能很好地反思自己的問(wèn)題，也不可能專(zhuān)心地學(xué)習(xí)?！备螞r，教師之間的交談內(nèi)容“有很多是不適宜讓學(xué)生聽(tīng)到的”。再比如請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校面談，當(dāng)孩子在場(chǎng)的時(shí)候，沈麗新老師“會(huì)當(dāng)著孩子的面表?yè)P(yáng)一下孩子最近的亮點(diǎn)與進(jìn)步”，同時(shí)，她還會(huì)談?wù)剬?duì)“家長(zhǎng)的好印象”。當(dāng)談到孩子存在的問(wèn)題時(shí)，她會(huì)讓孩子回避，并“耐心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的陳述，也會(huì)分析問(wèn)題可能是什么，并提供解決這個(gè)問(wèn)題的方案”。

有思想，使得沈麗新老師知道自己該堅(jiān)持什么，該放棄什么。比如，為了營(yíng)造民主和諧的育人環(huán)境，她堅(jiān)持不設(shè)班干部，堅(jiān)持不允許任何學(xué)生擁有其他學(xué)生沒(méi)有的優(yōu)越感和特權(quán)，堅(jiān)持不讓孩子們僅僅為了讓領(lǐng)導(dǎo)高興和班級(jí)不扣分而去做一些事情。這方面的事例在書(shū)中比比皆是。比如：

在學(xué)校工作的都遇到過(guò)這種情況：有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察、檢查、視導(dǎo)，學(xué)校要布置各部門(mén)、各班級(jí)打掃校園和室內(nèi)衛(wèi)生。細(xì)致一些的學(xué)校還會(huì)要求“主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家問(wèn)好”“統(tǒng)一穿校服”“必須佩帶胸牌”等。我敢說(shuō)，幾乎百分之百的職能部門(mén)是按照學(xué)校要求往下布置的，幾乎百分之百的班主任是一字不漏地向?qū)W生提出要求的。幾乎百分之百說(shuō)明不是絕對(duì)的百分百，沈麗新老師就是一個(gè)例外。她只是跟孩子們宣布：“明天有客人來(lái)參觀，我們要做些準(zhǔn)備工作迎接客人來(lái)訪(fǎng)?！?/span>

下雨天，學(xué)生從教室到餐廳不得不穿過(guò)行政樓，許多教師會(huì)交代自己班級(jí)的學(xué)生，經(jīng)過(guò)行政樓的時(shí)候要保持安靜，“不要讓校長(zhǎng)看到我們班紀(jì)律不好”。而沈麗新老師只是提醒孩子們，“不打擾他人”。

和沈老師搭班的語(yǔ)文老師是學(xué)校的中層干部，但沈老師在孩子們面前總是稱(chēng)呼他為“×老師”，而不是“×主任”。

……

在這些事例中，從表象上看，沈麗新老師只是換了一個(gè)說(shuō)法而已，其實(shí)，在這一過(guò)程中，沈麗新老師舉重若輕地完成了由“管理”到“教育”的轉(zhuǎn)變，由“見(jiàn)物不見(jiàn)人”到“心中有愛(ài)”的轉(zhuǎn)變，由“以師為重”到“以生為本”的轉(zhuǎn)變。

（沈麗新老師和學(xué)生在一起）

四

沈麗新老師的教育智慧和教育信念給了我一個(gè)重要啟示：在瑣屑、平淡的學(xué)校生活中，教育智慧和管理手段貌似很像，但卻是完全不同的兩件事，對(duì)于孩子的影響來(lái)說(shuō)有著天壤之別。以教育為目的，無(wú)論教師采取什么樣的措施，其結(jié)果都是指向孩子的向善、成長(zhǎng)，以管理為目的，無(wú)論打著什么旗號(hào)，其結(jié)果都是管理者所追求的“教育成果”——與孩子的成長(zhǎng)是無(wú)關(guān)的，甚至是有害的。

我以為，不單是小學(xué)教師，所有教師都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。

最后我想說(shuō)，沈麗新老師書(shū)中的個(gè)別說(shuō)法，我以為值得商榷。比如，她認(rèn)為“要讓學(xué)生保持對(duì)教師的敬畏之心”，在孩子的成長(zhǎng)路上，教師“不該是同步的朋友。一旦讓學(xué)生感覺(jué)教師與他們完全平等，他們會(huì)失去對(duì)教師的敬畏之心。也許表面看著師生成為朋友十分美妙，但事實(shí)上，學(xué)生會(huì)找不到成長(zhǎng)的方向?！?/span>

敬畏是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。學(xué)生對(duì)教師，敬是應(yīng)該的，也是必須的，但何必要“畏”？教師職業(yè)是神圣的，但具體到教師個(gè)人，則不宜戴上“神圣”的光環(huán)。當(dāng)然，我理解沈老師在使用敬畏一詞的時(shí)候是取其尊敬并有適當(dāng)?shù)木嚯x感的含義。但我以為，對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的使用終究還是要以規(guī)范的概念為基準(zhǔn)的。

教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)；師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生。”或許是代溝的原因，也許是各人氣質(zhì)稟賦的不同，我認(rèn)為，陶行知先生的教育理念距離我更近一些。

2018年6月30日